كل الحلقات
مصمم الحرم: المباني الشاهقة في مكة خطأ | بودكاست فنجان
|
وأنا أعرف أنها ستزعل الناس
|
وأكثر المدن السعودية قابلية
|
الرؤية أن تكون في ثلاثة مدن
|
والذي يقول جدة ما تستطيع
|
أنت الآن دخلتنا في فحو الأمر
|
وأنا عبد الرحمن أبو مالح
|
لكن هذه الحلقة مختلفة تماما
|
وليه مثلا تصميم الحرم المكي
|
لم يراعي اللهوية المكية
|
وطريقة التفكير في العمارة
|
والتصميم الحضري للمدينة
|
كيف صمم الحرم بهذه الطريقة
|
الدكتور عبدالله بن جنيدب
|
الثالث للحرم إلا وتصاب بالدهشة
|
بمعزل عن مكة ومجتمع مكة
|
والمعتمر تبدأ رحلتها اليوم
|
ويعود إلى المطار بعدين يرجع مدينته
|
بدين نخرج من مكة ونروح إلى جدة
|
أبو يزيد يعيش في جدة ويحبها
|
أكثر مدينة سعودية حيوية
|
هذه دائما تساعدنا في الوصول
|
رسلونا على بريد البرنامج
|
جدي جنيدب السابع والثامن
|
وحنا الوحيدين من ضمن القبيلة كلها
|
يمكن أن تجاوزنا عشر رئيس
|
يصير اسمه جنيدب بن جنيدب
|
أنا صرت قلت يا أخي من حقي يا أخي
|
ريم كمان حتى منعوني أسميها
|
لازم أدنت الأولى اسمها هايا
|
كنت أقرأ في القرآن وقتها
|
لقيت أنه في بعض الصحابة
|
فقال الحلقة طولها وقصرها
|
للمملكة العربية السعودية
|
شفت مقطع للأمينة التركي
|
خدوها مع عبدالله بن جنيدب
|
تتفاعل مع واحد غير متخصص
|
ايش يهمك عبدالله بن جنيدب
|
والله هناك فيه اختناقات
|
كل الامين حط فيه تركيزه
|
كل يوم غرمين هذا وكل يوم غرمين هذا
|
وكل يوم قفلين باب هذا وكل
|
عشان لا حدا ياخذوه شخصيا
|
ترى الموضوع ما عندي شخصي مع احد انا
|
انا اتكلم عن وظيفه عامة
|
همسك مخالف ما عندنا مشكلة
|
أو سوي لك سيستم ما يؤدي
|
ما في دور لكل يوم والثاني
|
أو جاي شركة لها حيندي مسوينة
|
طيب أنت قضيت على وظائف الناس
|
أنا ما أقول لك ترك المخطئ
|
تحسين بيئة الاستثمار للناس
|
وبعدين وفيها فيه ستة عوامل
|
يعني بعدين أعتقد أنت تروح
|
أنا ما عندي مصالح مالية
|
عندي مصالح تجسمعوني فقط
|
بحط كل الروابط في صفحة القناة
|
وطبعا فيه نواحي اجتماعية
|
حتى الأمين مسؤول عن النواحي الاجتماعية
|
إن شاء الله أبلقاها الآن مباشرة
|
أبعطيك في موضوع الاقتصاد
|
أنا بمشي عليها بسرعة ولا أشوفها
|
لأن الشرحة تلقونه في الحلقة القادمة
|
لأنه فيه أدوار اقتصادية
|
ما تيجي تحت موضوع الأحياء السكنية
|
أنا أتكلم عن الأحياء السكنية
|
إن شاء الله واحد يجين يتكلم عن موضوع
|
فأقول فيه ثلاثة مشاكل في المواحل
|
الأحياء عندنا فيه شيء يسمى
|
القاعدة الاقتصادية للحياة السكنية
|
الحياة السكنية ما له قاعدة اقتصادية
|
يجب أن تكون للحي قاعدة اقتصادية
|
شوف الأحياء الآن في المدينة
|
رحلت الهولندا وشوف الحي
|
واقتصاديات الحي منه فيه
|
ففيه قاعدة اقتصادية ليه
|
جدة من أفضل المدن السعودية
|
في بعض الأحياء زي الصفا عندنا
|
لكن فيه اعتقادي حسب ما أسمع
|
محدودية التنوع في القاعدة
|
في القاعدة الانتاجية الاقتصادية
|
ما فيه تنوع في القاعدة الاقتصادية
|
يكون متكامل كتكامل الكل
|
فهو إنعكاس ورمزية للمدينة
|
يجي واحد يقول لك طبعا الحي
|
إلا الشيء اللي ما يقدر يحطه
|
هذه النظرية عبدالله بن جريد
|
في موضوع التفاوض فيه نقطتين
|
في توزيع الأنشطة الاقتصادية
|
الآن يجيك يحط لك المشاق مثلا السياحي
|
يحطه في جنسك في المدينة
|
نحن اضطروا يشنو يسوي كلنا
|
أو أي شيء منها من الأنشطة الاقتصادية
|
تلقى مركزينها في مناطق معينة
|
طيب أنت خلق تشوه في المدينة
|
طيب أنت الناس يمشوهونها في المدينة
|
طيب أنت خلق تشوه في المدينة
|
يقول لك جدة زحمة يوم الخميس
|
لأنه الناس كل الترفيه في الشمال
|
الأخوان حطوها في منطقة معينة
|
لأن حال مكة ده هم تحملين علينا
|
والطائف أعتقد كمان برضو كلهم تحمل علينا في الترفيه
|
يعني يجب أنك تحطها في مكان معين
|
معايا تقدر تحط واحدة في الشرق
|
واحدة في الغرب واحدة في الشمال
|
بس ما قدر أحط كل حي في شكل
|
هنا أبقى هنا لما الواحد بيتعب في التفصيلة
|
فيه ترفيه يحتاج له خدمات رئيسية
|
هذه توزعها في مناطق مختلفة
|
ممكن توزعها على الأحياء
|
هذا ما يضررك تقدر معايا
|
يعني في كل حي فيه حديقة
|
أشك يمكن في الحي اللي أنت ساكن فيه
|
ستوقع أن الأمانات ما تسمح بالمخطط
|
قول علمك قولي موجودة فيها الآن
|
مين ليست على المستوى ممكن
|
أنه فيه مشكلة في التوزيعات
|
تجي تقول أقدر أخليه متكامل 100%
|
لكنك تقدر تحاول أكثر شي
|
ما أفضل حي في المنطقة السعودية
|
هههههههههههههههههههههههههه
|
في جدا وا هي اكثر المدن
|
جدا أكثر مدينة حيوية في المهلكة الأربياء السعودية
|
أنا ما بغى أدخل في العواطف
|
لا ما بغى أدخل في العواطف
|
أو شي خلنا نعرف الحيوية
|
دائما دخلتني في موضوع ثاني
|
أو شي خلنا نعرف الحيوية
|
أنت الآن دخلتنا في فحو الأم
|
لأنني أعرف فيه ناس يزعلون
|
الآن يقول لك لا الرياض أكثر حيوية
|
والمنطقة الشرقية غالي علي
|
لا أفرق بين مدن المملكة
|
وبعيدا عن الكلام اللي ما هو علمي
|
بدون مسير شوشرة لأن الموضوع
|
ممكن الناس تفهمه في طريقة خاطئة
|
لاعلي مأطير مثلة من هذا
|
لأنه بيزعج الناس وبيفهمونه
|
تعلمت إنك تقول هاري جا تقول
|
تقولنا شو ب اليش سبت دي
|
أنا أقول بسم الله الرحمن الرحيم
|
مع أني ما عندي مشكلة حتى اللي يغلط هذا
|
أبا كارين ده حين بين جدة والرياض
|
الأشياء لأنه عندي خلفية علمية
|
ماشي في الرياض وماشي في جدة
|
غير في مناطق الآن غريبة
|
طالعة في شمال جدة ما نعرف كيف طلعت
|
ونعرف شو الظروف اللي طلعتها
|
وليست الأحداث اللي حدثت قريبا
|
للشوارع اللي شوفها في أوروبا
|
فالفوضى قاتلة جزءا منها
|
أنا قبل مدة كنت في الرياض
|
بكني في محل جنب الجامعة
|
ما تشير لك إلا طابق طابقين
|
للنسيج العمراني في الرياض
|
والنسيج العمراني في جدة
|
وليش جدة أكثر نضجا عمرانيا
|
من النسيج العمراني للرياض
|
كم عدد السكان في الكيلو متر المربع
|
في يوم من الأيام المهندس
|
لا يوجد مدينة بدون كثافة
|
تجي في الرياض الكثافة ضعيفة جدا
|
تجي تلقالك في المنطقة المركزية
|
الكورنيج جدا لا يحسن في الموضوع
|
النسيج الأعظم جدا كثيفة جدا
|
الرياض على الأقل اللي شفته
|
لأن عشان لحد يقول لي دحان أنت غلطة
|
أنا أقول لكم ما أعرف الرياض كثيرا
|
لكن كراءتي المستاجلة للنسيج
|
ما فيها الكثافة الكافية
|
وهم مضطرين أنه يصنعون كثافة في الرياض
|
تجي في أطراف شرق الخط الشريط
|
عماير بضع 5 دوار و 6 دوار و 7 دوار
|
مع الكثافة هذه يجب أنك تبدأ
|
أنا أسميه دائما نكد على السيارة
|
لأنه لن تستطيع بنات مدينة
|
شوف المدينة التي تعتمد عليها
|
لماذا سأقوم بوضعك بعيدا؟
|
عندما تبدأ تعيق السيارة
|
لا يوجد شيء مدينة يسمىها بدون سيارة
|
أعطني مثلا تنكيد السيارة
|
تنكيد السيارة على السيارة
|
بدلاً من أن تأخذ المشوار
|
لكن توفر البدائل الأخرى
|
هذا النقطة اللي كمان أبوصل لها
|
طلعت أمرك في خريطة الرياض
|
خطوط رأسية وخطوط أفوكية
|
أفضل شيء اكتشفه الإنسان
|
لأنه كل التشكيلات والأشكال
|
الشبكي هو النظام الأسهل
|
أعطيك مثل وهذا المتخصصين
|
بدأت تمارس الاحتراف حقك عليها
|
لا أدري والله كيف وصلني هنا
|
لما تيجي تقارنوا بين جدة والرياض
|
الحقيقة أنا ما بخليها موضوع
|
كأني منافسة بين جدة والرياض
|
بس لما تختارها كلمة ثانية
|
أنا يهمني أني أوصل رسالة
|
إننا نستطيع إن شاء الله
|
الثلاثة المدن بطريقة عقلانية
|
وليس بطريقات انفعالية وهذه
|
يعني شوف قارن بين نيويورك
|
وواشنطن دي سي طريقتين مختلفة
|
مدري يقول لك ربع الاقتصاد الأمريكي
|
حتى لما جوا يحطوا الكنيسة الرئيسية
|
أصبحت البلوكات والجريد حق نيويورك
|
تستطيع توقيع أي وظيفة في البلوك
|
تقدر تحطوا أوتيل تحطوا ماذا
|
قابل لأنك تحطوا بأي طريقة
|
كان واحد فرنسي كده عنده حلم
|
مو عمرانيا جماليا سواله
|
لكنه لم تحقق العاصمة واشنطن
|
إنها تصبح مدينة ذات فعالية اقتصادية
|
نيويورك أعظم البدن من الناحية الثقافية
|
من جميع النواحي نيويورك هي القمة
|
واللي ساعد على ذلك ليش؟
|
وأثفر حتى في الناتج الاقتصادي لها
|
يعني ما تعرف الحركات حبية المعمارين والعمرانيين
|
والرسومات العبثية اللي في الأخير
|
اللحظة اللي تبدأ تسوي الحركات هذه فيها
|
هي اللي أتى الموضوع معرقة جدا
|
اللحظة اللي تخلق تباين بين الأجزاء
|
نيويورك ما تلقى فيها أجزاء ضعيفة
|
بعض الأجزاء أقوى من بعض الأجزاء لكن كلها قوية
|
واشنطن قريب من البيت الأبيض والكابيتر تلقى مناطق شعبية
|
مناطق خطرة جدا ما تخشها
|
هي بسبب التشكيلات العبثية اللي دخلت فيها مدينة واشنطن
|
اللي حطها شركات ما هو بلعب
|
ما هي جاء حطها سير جاكسون
|
وما هي جاء حطها سير جاكسون
|
ما هي جاء حطها سير جاكسون
|
ما هي جاء حطها سير جاكسون
|
وحطوا على أسس علمية واضحة
|
الإنجليز الأقوى في تخطيط المدل
|
أقوى بمراحل كثيرة من الأمريكان
|
يا أصلاً كل سؤال في تخطيط المدن والعمارة والنظريات كله طالع من عند الإنجليز
|
فهم أعمق من أي دولة ثانية
|
من أي شعب مو دولة من أي شعب ثاني
|
في فهم معنى تخطيط المدن
|
في خلال مرحلة معينة صار فيها عبث كثير
|
اجتهادات وفوضى ووجهات نظر
|
بس شيل العبث اللي حدث فيه
|
اعتبروا الزيادات ما لها لازم يشيله
|
أنا أعتقد جدة حتي سهلة الوصول إليها
|
الإنجليز شغلهم اللي هو من الستينات إلى الثمانينات؟
|
لا أعتقد إنه استمروا إلى
|
اللي هي مثلاً الطرق السريعة
|
تزعل علي نصر أصحابي الآن
|
وأعتقد الآن تغلبت الدولة على الإشكالية هذه
|
دخلتنا في متاهات كبرى هذه
|
أعرف الهدف النبيل من وراها
|
إنك تبت حافظ على أموال الدولة
|
أنا فاهم الكلام هذا كله بوه
|
هدخلوا نواياك في مناقصة
|
خلاص أنت حجيب جيب اللقزس
|
حيكون في لعب في الموضوع
|
فذلك المناقصة تنزل على أقل واحد
|
لكن لما تجيني في تخطيط مدل
|
يتنافس مع شركة بريطانية
|
لا والعلم في تقارير حقنا
|
طبعا هي اللي ما يسير أيش
|
تيجي الحالة العبثية اللي صارت
|
ولا مدري أقول لها المثل هذا ولا لا
|
بعدين تشوف إذا كان مو بجي نقطحه
|
مرة من المرات جالس في في الستوديو عند الطلاب
|
مدري هو حي ولا مات الله
|
أخو الدكتورة فوزية سلامة
|
عارفة المشهورة ذيك الله يرحمه
|
يقول أنا جيت راح درست ومتعلم
|
يقول بعدين دخلوني في إحباطات ودنيا
|
عشان بس بيخرج من الجو اللي كان فيه
|
قال لي مرة من المرات أنا جالس في الاستوديو
|
هو يروح في التخطيط المدن
|
وعندي الاستوديو حقي زي ستارت بوكس
|
استوديو صارف عليه من جيبي
|
في اجتماع يسوي مخطط لقدة
|
روح نشوفهم دحين يتناقشون
|
قال له تعارفني دحين دحين دخلني مشاكل ما خلق الله
|
ولا حد عزمنا ولا حد شيش لنا دخل
|
وفي واحد ما طاقوا الجنسيته
|
من شركة مندري من فين جاي بينا
|
هو من اللي يعرف اللي يبيع لك
|
جالسين كده على طاولة ضخمة
|
حنا طبعا ما نعلاق في الطاولة
|
حنا رحنا جلسنا في الأخير
|
هذا اللي يسمونه بيت جدة
|
تكين حنا أنا بوصل لك حد
|
إن شاء الله ما أضيع الهرجة حقتي
|
أنت بترى أنا أضيع الأمور كلها
|
لا لا فدخلت في الستين شخص موجودين
|
كيف بدأت فوضى وجهات النظر
|
دكارة السالفة دكارة السالفة فين خربت الموضوع
|
فالطاعاطي زمان كان عقلاني
|
ليس عبثي مع تخطيط المدينة
|
وش العقلاني لما تقول عقلاني وش تقصد
|
والرؤية هذي تعضدها الأرقام والإحصائيات والمعادلات والمودلين للمدن
|
وعلى أساسها تبنى بطريقة عقلانية
|
صحيح تنطلق من رؤى معينة لكنها تبنى حالة تعضدها الأرقام
|
والعقلانية والقرار العقلاني
|
هل ما انتخلنا وزلستنا هناك متكين حيننا بعيد في آخر الصالة
|
يا ريون والأخ هذا يقول لهم
|
يعني نحط مدري فيه سكتشات كده إنو ميش
|
المباني فوق وحطول عليها زراعات ومدري
|
ونقاش الناس الحين المفترض إنو مناكشون مخطط
|
والناس جالسة تتكلم إنو لا نسوي من هنا أقواس وهنا
|
يتكلموا كده ويطرحوا للتصويت
|
طبعا هو معتز جالس جامبي
|
والرجال مو فاهم فاهم مرة
|
المهم استمرت طريقة هذه لدرجة وصلت مرحلة الزعل
|
هذي من القصص اللي لازم يستشهدوا بها الناس
|
الآن جبتني في الموقع هذا
|
لأنو نص اللي جالسين يعرفوني
|
وأنت شايف البهلل هذي يعني
|
وأنت شايف الأخ هذي اللي جاء من شركة اللي في لندن
|
قلت له أنت شفت مدينة تخطط كده
|
قلت له من ورطناها الحين
|
وأنا عارف أني حزعل الناس
|
بس أنا حاضر فلازم أنا أقول كلمة اللي أؤمن بها
|
طبعاً اللي يدير الحوار عارفني
|
لأنه ما ليه دخل أصلاً ما أرفع يدي إلا فيه
|
أجيب المطمة على ما يقولون
|
أقول له الأخ هذا اللي يبيع
|
والأخوان الثالثة يصوتوا
|
يخليهم يصوتوا يرفعوا يدينهم
|
أنا والله ما أعرفك وأنا تراني أصلاً
|
لأنه لا أحد عزمني ولا شي
|
لكن مدام أنه الباب مفتوح
|
لأنه الكلام اللي يجالس يسير هذا أنا وأني فاهمه
|
وأنا من باب جهلي بالأمور
|
قلت له أنا أبغى أفهم وأنا من يفاهم
|
أنت الحين جاء مع الأخوان
|
معظمهم ترى جزء منهم طلاب
|
فلازم يكون لها ناحية قانونية
|
يفترض أنك جالس تسوي مخطط عام
|
بس فقط لا غيرت أنا ما أعترض
|
إن اللي يصوت أما إنسان منتخب
|
أو إنه يصور لأنه فيه أمر
|
تعطيهم حق التصويت عن بقية أهل جدة
|
أو إنهم منتخبين من أهل جدة
|
طب أنا ما أدري شو يقولوا
|
والشركة حقكم والمكتب حقكم
|
يسوي مخطط للمدينة الجدة صح
|
بحيث إنها تسير بيئة للإنتاج
|
ولا ما تحطوا شجرة فوق العماير
|
طيب إيش قد ما تنشخر هذا الموضوع
|
إن المدينة تروح هي إشكال
|
هذا الاجتماع كان للأمانة
|
هذا الاجتماع كان للأمانة
|
بس هو المبنى حق الأمانة
|
لكن اللي جالسين مو حقنا الأمانة
|
اللي جالسين مدري من فين جايبهم
|
ما كانت محاضرة في ذيك الاجتماع
|
إذا ما حققت رفعة الناتج
|
وهو هذا في نهاية المطاف الناتج
|
والدولة دائما تتكلم عن الناتج
|
وما في شيء يسمى ناتج القوم
|
للسعودية بدون الناتج القوم
|
يمكن في الأول تضرب عليه
|
فلازم تخطيط المدن يستند في الأول
|
هل المسؤوليات التي تضعها
|
كانت القاعدة الاقتصادية
|
من سير جاكسون إلى الآن لا أعرف
|
أنا لا أعتقد أنها تغيرت
|
طيب على الطرق التي تقولها
|
وضمن توجهات سمو ولي العهد
|
جلس يشتغل على هذا الأساس
|
إنها تخدم القاعدة الاقتصادية للدولة
|
تم الاهتمام بها في المدينة
|
أنت تعرف إن جدة كانت هذه
|
مو كانت الدولة تصب الفلوس فيها
|
الميزانية العامة تستفيد منها
|
الآن حولنا مدننا إلى خرم
|
تخفف الضغوطات على ميزان
|
لكن على الأقل تخفض الضغوطات
|
والدولة تصير الأموال المهيئة للدولة
|
للميزانية العامة للدولة
|
والذي يقول جدا ما تستطيع
|
أعتقد إنها جزء من رؤية السمو
|
إنك تحولها مركز إقليمي على الأقل
|
بوابة لأفريقيا والمناطق هذه
|
شنو ممكن يصلح الأشياء اللي زي كده
|
مثلا إنك عندك مشكلة مع طريق التحلية
|
نكد عليك طيب هذا الانتظار
|
لأنه لو عرفت من الأساس كان حساء
|
على الأقل طلعت قبلك قبل ما أجيك بربع ساعة
|
بس يعني لما أنا أبني طريق
|
بس هو حمد لله أنه كبر الشوارع
|
تخيل أنك تخليه اتجاه واحد
|
تقدر تخليها في اتجاه واحد
|
أعود عند دكتور كان طالب
|
مع أنها ليست 4 متر لكن نقول 12 متر
|
تحط واحد يمين واحد شمال
|
لا تسمحوا بسرطانية محترمة
|
لا تسمحوا بسرطانية محترمة
|
دائما في دول العالم يضعون لك خط
|
لا يمشي معه إلا حق الطوارئ
|
يمشون مع الطريقة السريعة
|
لكن ثلاثة كافية في اتجاه واحد
|
كلها تصبح في مسار واحد؟
|
تقدر تضع كل الفوضى التي تريدها
|
يقول عبد الله بن جنيد بن كيد
|
تعرف الشارع حققتنا هذا؟
|
من أولها إلى آخرها طبعا كبيرة جدة
|
أنت اللي حيات الدكاكين حيات مين؟
|
بدل ما تقولي الترفيه عشان أشربلي قهوة
|
والشوارع كله فيها ترفيه
|
كله عنده الشارع العريض هذا
|
جدة تستطيع تعمل كل شيء في بالك
|
طبعا هذا كلامي أنا عشان لا حد يدخلني متاهات
|
تحني ويقول كأني أتحدث باسم الدولة
|
أنا ما أتحدث باسم الدولة
|
أتحدث بأفقار عبدالله بن جنيده
|
لا يجوز إني أحسن لك الشارع
|
وأرفع لك من قيمة الشارع
|
ويرتفع عقارك وأنت جالس كذا
|
أطور شيء عشان تستفيد أنت
|
أنا أقدر أحملك جزء من تكلفة هذه
|
صاحب الملكة العاقل يجب أنه
|
هو شيء استفاد من دكاكينو
|
ما سببت شيء لكن لما حول لك الجزء
|
العنف والهد وناطحات السحاب
|
والموية والشلالات والخربيط
|
بس هل هي تجربة ناجحة طيب؟
|
أنا بالنسبة لي على مستوى المدينة ما تفرق
|
ما تفرق شيء ولا تقدمني شيء
|
تفرق على مستوى الإعلامي
|
تفرق على مستوى يعني واحد يجي
|
لكن لا تؤثر في مستوى المدينة
|
أنه الشارع يصير شارع حي
|
الشوارع حققتهم لكل السيارات
|
يجيك واحد رايح واحد جاء
|
ويحط لك فيها شجرة أنا شباب الشجرة
|
ويجيك وحط لك رصيف وحط لك رصيف
|
ثلاثة مسارات ليش هذه؟ قال لك
|
هذا طريق خدمة وهذا طريق خدمة من اليمين
|
أنا ما نعرف من اللي جاب فكرة
|
المصاريه عندهم مثل يقول لك
|
وتقول أنا قضيت على الشارع التجاري
|
ما نعرف من اللي اخترع كلمة طريق خدمة
|
يعني تخش فيه عشان تخش جوا
|
هذا أفهمها لكن انه يصير
|
ومنطلقين معاه كيف صار طريق خدمة
|
رصيف أبو متر حتى ما تمشي عليه
|
ترى ما يحطوا لك عريض أبو متر
|
ماذا يتخش منها لأنه مخبطين في بعض
|
واحد موقف كذا والثاني وراه
|
رجعة على قول اللبنانيين
|
وغرقت الدين قاموا يكسرواه عشان يحبلونا الموية
|
شوارعنا تعاني من الفوضى
|
وتكون جاهزة لهم لتحويلها
|
فيها مشكلة ما تقدر تحولها
|
يعني طبعاً حيننا كبار في السن
|
حتكون الشوارع هذه شوارع عظيمة جدا
|
طيب هل أنت بكده تتفق فيها فواد عسيري
|
هي المدينة الأكثر حيوية في السعودية
|
أو اللي قابلة إنها تقدر تكون
|
أنا فواد صديقي اللي هو اتكلم معي دائماً
|
ما أقدر أحكم على الخبر لأنه
|
يمكن قبل 40 سنة ولا 35 سنة
|
فأنا متأكد إنه فاهم من اللي يقول
|
لكني ما أعرف أحكم عليها
|
اللي في الأرض اللي غير لامعة
|
وبرئاسة السمو واليالعاد
|
لكن تعرف بالصفة إني جالس
|
مقرر إني أروح محل ثاني إلا في جدة
|
يعني ماني من اللي يجالسين
|
يقول لك اليوم عايش في جدة وبكرة بقل
|
أنا ودي قبل الواحد ما يموت
|
وأنا مقتنع ترى ما تكلم حاطفياً عن جدة
|
وما أتعاطف من ناحية جاهل وهذه
|
ترى أنت تعرف الدكتوراه حقتي
|
أفهم في الأمور فأنا أتحدث عنها
|
مو بالضرورة أكون صح 100%
|
لكن أعتقد أني أقرب للصح
|
طيب كيف تقرأ مشروع أصد جدة؟
|
الحقيقة أنا ما أطلعت عليه
|
إنها كانت منطقة غير مستغلة
|
إن يكون في مشروع هنا يكون مشروع هنا
|
مع وسط جدة يكون في مشاريع
|
ما نبغى نركز التنمية في اتجاه واحد
|
نفس المشكلة اللي أدى إلى
|
المدينة ليست إلا جسم إنسان
|
المشروع هذا بصياغة أخرى
|
أتمنى على مستوى جدة كلها
|
وموضوع الجسم وموضوع الغرارينا
|
طيب إذا أنت تقول اليوم فيها
|
بعض الأحيان يتحول من عمل فكري مجرد
|
وبعض الأحيان تتحول إلى أنك تجري
|
لأنه يوجد عمل يجب أن تنجزه
|
system for the development of mecca
|
الآن سأعتمد على الذاكرة
|
كان مثل الطلاب الذين يسهرون
|
دخلنا في أجسام ضخمة جدا
|
سووا مسابقة لتطوير جبل عمر
|
أنا أيام دكتور في الجامعة
|
جامعة الملكة عبد العزيز
|
هذا موضوع التعليم موضوع داني
|
طبعا كلها جامعات سعودية
|
لكن الولاء للجامعة الملكة عبد العزيز
|
المسابقة على مستوى الجامعة
|
قالوا الجامعة اللي بتخش
|
ما في مشكلة يبقوا يحلوها
|
ما في مشكلة يبقوا تصميم للمشروع
|
عندهم الأرض وفاضية جبل ويبقوا المشروع
|
ومنزلهم مسابقة مشروع هذي
|
وأنا عندي الخفية النظرية
|
وهذا الغلطة اللي غلقناها حنا
|
نظراتهم متفرجون في المجسمات
|
في المشكلة بيفهمون المشكلة
|
بحنين الغلطة اللي ارتكبناها
|
وقدمنا كتابات يفترض الناس
|
لأنهم ما تلوم إنسان ما هو خبير بالموضوع
|
هم جالسين يحردوا في المباني
|
الله يرحم الملك عبدالله
|
هو اللي كان يدير جبل عمر
|
وجاءوا يتفرجون في المجسمات
|
فين يعتمد على الكتابة والشرحات
|
ما يعتمد على منظور ولا يعتمد على هذا
|
ما ضرره منشوا ي هم جووا جنب حقنا
|
أ ماذا ر Vander أ بدري منو يشرح
|
وقالله اهلا العقول فراحة
|
أنا سميت كلمة هلا العقول فراحة
|
إلا هما ناقشوا بالطريقة هاذي
|
إنه بالسبب ما احتقر بالمشروب
|
من اللي سمعته في التلفزيو أنا زعلت بها
|
مو زعلت زعلت بطريقة مغيبة إيهانة
|
ده حين الناس ما قرأت تعبنا
|
وسوينا وكتبنا أعتقد أنه كان 75 صفحة تقريبا
|
وتعبنا هذا الأربع أشهر كده ما حد يقرأ
|
يعدون زي كده وتشوفون أعتقد واحد ماليزي
|
ما بنى كده حركات وما دري ويقاعد أمدحوا
|
ما بنى حركات عبثية أمي مزعل
|
ماني أحسيت كرامتي أهدرت
|
لأنه خلاص أنا كرامتي أهدرت
|
أنا طلابي ماني قادر أطالع فيهم
|
ما هو مسيحي قل لي إنه كمان
|
هو أبطال أناس كمان ما قرأ
|
ما هو اللجنة العاقبة إيش
|
مجمعية المعمارين مدري إيش
|
قال لي يبشر وشافني زعلاء
|
تعزم جميع مهندسين جدة كلهم
|
قال لي من بعد أسبوعين أعلن
|
والعالم جاي والمهندسين والمهندسات
|
في كل مجموعة لازم يتقلع
|
أما من باب غيرة أما من باب
|
كمية العلم اللي عندي ومصممها
|
أعرف متى أتوقف بدون ما أخل
|
وكل ما كنت شفت الجو طيب
|
عندكم خيارات أما كلكم تقولولي
|
واحد اثنين طفش يضرب الباب
|
والتسجيل عند أنا السلام
|
وأنا على رجل وحدة أنا إذا شرحت
|
والله أتذكرت أنس أعطيني الشريط
|
أنا ما عندي نسخة منه صحيح
|
برضو على الميزانية العامة
|
إنها كيف تدير نفسها بنفسها
|
إدارية كيف تدار الفراغات
|
فأنت ترجع وتسألني عن مكة
|
ما فقدتها عرفت أني نجحت
|
لأن أسوأ شي على المحاضر
|
أنا بعد أربع ساعات ونص قلت
|
والناس عدت من جنب المشروع
|
يقولون عبد الله بن جنيزب صابوه
|
واللي قال أهل القول في راحة
|
قالوا والله العظيم ما حد درع
|
معقول عبد الله بن جنيزب يسوي زي كده
|
قالوا والله ما حد درع عنها
|
ولا زي أي مدينة في المملكة
|
يتحفظون على الاستراتيجية
|
تعدد المراكز في جميع المدن السعودية
|
في ذهنه هذه الاستراتيجية
|
لا تستطيع أن تطبقها في مكة والمدينة
|
فتخفف الضغط على المركز الرئيسي
|
اللي يستمعوا ويتعاملوا مع مكة والمدينة
|
هذا من عبد الله بن جنيدب
|
وأنا أعتقد أني صح وأقرب
|
بيحاولون في استراتيجيته
|
أنا الحقيقة كنت أعمل في مكة
|
ما كنت أعمل كنت أنا دكتور في الجامعة
|
لتطوير مكة والمدينة والمشاعر
|
لأسباب معينة استقلت ومشيت
|
أتذكر ميل الدرجة هذه طيبة
|
يعني حاجة من هذا القبيل
|
فاللي أقول أنا أوصلها لك
|
مثل عارفة يصير تضخم القلب
|
ليس لمصلحة المريض تضخم القلب
|
تضخم القلب قلد يقتل المريض
|
يقول يا أخي الأرض مرتفعة
|
مليون متر في الربع الخالي
|
تشتريها مني بالفين ريال
|
ما تشتريها مني بالفين ريال
|
مليون متر في الربع الخالي
|
ايش اللي يخلي قيمة الأرض غالية
|
إنما للمنفعة الحاصلة منها
|
متر المربع غالي في المنطقة المركزية
|
ليش هناك المتر بخمسمئة ريال
|
وجاء لك بالكلام المعاكس
|
فمصدر التشوه لسعر الأرض
|
مصدر التشريعات اللي سمحت بذلك
|
من الحرام أعلى من الأرض
|
للمتر المربع اللي قريب من الحرام
|
المربع البعيد عن الحرام
|
أخفض قيمة الأرض على طول
|
حتى الأرض البعيدة والأرض
|
من المركز الثاني البكاء
|
وإن الحرام لا أستطيع عني
|
تكون أكثر حقلانية في التعاطي
|
لا يجوز تعطي الارتفاعات هذه
|
الله ليش تجيب المستثمر الخاص أنت
|
أنت ساعدت المستثمر الخاص
|
كم الارتفاعات اللي بدونها
|
كإستراتيجية رئيسية لتنمية مكة
|
اللي بقول لك هي النموذج اللي حطيناه هناك
|
لديهم من المقدرة في التفكير
|
ومن المعمارين ومن المهندسين
|
تشتغل عليه مكة لأنه شغال
|
لأنه كانت مكة عايشة حواليه
|
منطقة بعيدة كده في زاوية
|
زي ما نقول في مكة ما يجيها
|
كيف صار معدل البناء عشرة هنا
|
قال لك الله هو عشانه شارع
|
طيب شارع بس هو فاخلة الدنيا
|
يمكن بس الجن مراكز الجنة حق
|
يقول لك الله هو كده طلع
|
30 دور طيب طبعا شفت ايش
|
على الشارع فيه شارع كده
|
شفت صورت من العماير الطويلة
|
لانه جوه الاخوان هضلوا صفوا ايه
|
بخم يعني مساحات بخمة من الارض
|
الطلابي وذولا اذا بعدها هيتفلسفون
|
عشان اذا كان واحد منفعل وحاس نفسه انه
|
منع ابحاول اتذكر المثل بالضبط
|
انشاء اليوم عشان اجيب القصة
|
كاملة لان الناس سبت انسا
|
وش المشكلة دي وكيف كنتم عايشين
|
قلوله كنا عايشين ممتاز لين جوا المهندسين
|
يعني يقول كنا ممتازين لين جوا شركات
|
في بعض الاحيان المهندسين
|
هادي يمكن اني كتبتها تقريدة
|
ما ادري بس صورتها بطريقة طيبة ان شاء الله
|
تلقاها انتو تحطها بعدينها
|
هات تقريدة تقول ما فادوا انا
|
يعني تدخل في كل شي لن تفهم
|
اعقد شي كل ما عداها بسيط
|
قال له تعالي افتتاح من شي
|
وثلاثة عيال يقدر يسوونه
|
لك سؤالك يفتتح وغارجة كبيرة
|
انها مدينة ذات مركز واحد
|
الناس كثير بحاولونا انسوء فهم
|
ثانيا اعتمد على الشرايين
|
وادي ابراهيم وادي المسفى
|
ليش انا اختلق لي اي شيء ثاني
|
بين الارض البعيدة والارض اللي جنب الحرم
|
التغذية من الشرايين هذه
|
ولها تفاصيل كثيرة ما بدخلك فيها
|
مختلفة نهائيا السيناريو
|
انا دخلت فيها واعرف تفاصيل كثيرة عن مكة
|
وفي ناس كثير تعمقوا في فهم مكة
|
المدينة ذات مركز واحد لكنها تختلف عن مكة
|
الاشكال العبثية والمباني
|
بعدين في الطبقة الاخيرة
|
حلو الطبقة الاولى والثانية
|
بعدين في الخامسة والسادسة طبقة
|
لكنها اضافة اذا تعجلت في الهوية
|
تصاب بك نفس امراض الانسان
|
تقدر تحطها تشبهها في المدينة
|
هل هي تقول طفشنا الشايف
|
هل هي تقول طفشنا الشايف
|
بس اللي تقوله كلام ممتاز
|
يعني اذا خذنا مكة انه على
|
وهي كيف وضعها اليوم يختلف
|
تماما اليوم وسائل المواصلات
|
صارت اسهل كل العالم يقدر يجي
|
الملايين يجتمعون في نفس الوقت
|
الى هذه ال 15 مليون 30 مليون
|
فرق بين تستقبل المنطقة المركزية
|
انت تستقبل ماكة طبعا لازم تستقبل
|
ماكة ان يعني انا حافظ ماكة
|
انا ساكن مكة حافظ انا ولد
|
اعرفك لانو لي ابحاث فيها
|
على المستوى النظري والتنظيري
|
اعرفها لانني اشتغلت في المخططة
|
العام انا كنت صاحب قرار
|
فعرف على المستوى التفاصيل
|
تفاصيله والمنطقة المركزية
|
ولا اشتحي فيه ولا اجامل
|
فيه ناس غيري ان شاء الله يكونون
|
كذا في جدة ايش ده انا سوي في
|
اقول في كل مدينة لكن مكة
|
الفهم المشكلة في بعض الاحيان الانسان فأجليه يارمي المكة lo liebe l'한� concludeas que un es absadenos que podemos resolverā*** et nous aussi divers? en forms intégrer en squares pour leshayles et aux victoires
|
ينعم يقول اوه ظرسك معوه
|
لا لا اود ايقضي على المدينة
|
المشاكل اللي كانت تعاني منها مكة
|
بس لما انت تقول التعمق في المشكلة
|
وحدة من الاشياء اللي لفتت انتباهي
|
في حلقتك مع عبدالله مديفر
|
لا الناس يفهمون المشكلة
|
لانه اول ما هو لانه هو اللي قال اول
|
ما شاء الله تبارك الرحمن زيك مشترف
|
فكنت هي ظروف ما تخليني عشر
|
يعني طبعا انا اقولك السالفة بتفاصيل
|
عندي وقت عندك وقت انا عندي وقت
|
انا عندي وقت ان شاء الله
|
الشاب هذا اجابنا شي اي نا اا بالبعبه
|
كم لعنا منها من سجل كنا؟
|
شو لك بالله لا لازم أخلص
|
لا لا لا هي قصة طويلة جدا
|
القصة يعني أنت شرحتها في قصة كبيرة منها
|
وفيه ناس قلت لك أنا ترى فيه
|
زي أول ما أكلمك أقول فيه
|
السواد الأعظم من الناس ترى طيبين وخيرين
|
لكن لابد من تجد حاسد وحاكد وسافل
|
وأنا ما أبغى أستدرج لأنه حرم
|
أني أتخني في الأمر معايا
|
يعني ما دام أنها مسجلة للتاريخ
|
في بعض الناس استغلوا أوضاع
|
أني أستدرج لهم لمستواهم
|
لأنهم ما يستحون على وجيهم
|
إنهم أدخلوا مشروع راقي مهم
|
إنهم يدخلونا في اللغوصة الإنسانية
|
لما تقدم ولا توخر في الشيء
|
لكن الأمر هذا كل من يقول
|
سوى دخلون واحد دكتور كمال إسماعيل
|
هو من سوى التسعى الأولى
|
فأنا رديت عليهم بكل عقل
|
هناك آخرين للأسف من جامعة سعودية أخرى
|
لكني أنا أعتقد في نفسي أني أكبر
|
أنا ما سألت أنا ما طلبت
|
أنا ما طلبت أصلاً ولا طلعت
|
أنا كل خط في التوسع هذه رسمت باليد هذه
|
وأرسلها للمكتب الاستشاري
|
آخر الليل الساعة 4 في الليل
|
وأروح لهم وألقاهم جاهزين للأشياء
|
صحيح ما دخلت في الزخرفة
|
لكن منطقة الزخرفة محددة أنا
|
كل شيء في توسعة الملك عبد الله
|
توسعت الملك عبد الله والمطاف
|
كل شيء رسمه بيدي في كمبيوتري وأرسله لهم
|
ولا يتخذ قرار إلا أنا حطه
|
ولا يتخذ موقع عمود إلا أنا حطه
|
ما أعرف كم يحطون أسياق حديد
|
الالكترو ميكانيكا كله أنا حدده
|
استراتيجية الحل أنا حدده
|
إنك يأخذون معلومة قديمة صحيحة
|
أنا ما أقول إنهم مكذبين
|
وتلفتها كذا بحيث الناس تفهموا غلط
|
كلامي هذا في كل التوسعات أنا من سواه
|
وكانوا في أفاضل رجال سعوديين
|
لكني كنت أنا مسؤول عن التصميم
|
في الفترة اللي يمتسأل عنها الشهر
|
هذا دورة لأي معماري تعرفه
|
أنا حين تقول يقول لك مثلا نور مفوس
|
أنت تتوقع أنه نور مفوس رو صمم كل حاجة
|
لكن كل قراراته التصميم حقته
|
والفترة اللي كان موجودين
|
أظن اللي ادعوهم ما هم للفريق
|
ناس تانيين آخرين من جامعة دانية
|
لكن ما يستحقن على وجههم الحقيقة
|
لأنهم أدخلوا ناس كثير من السعوديين
|
وش التشويه السمعة اللي يقولوا عليه؟
|
أن عبد الله بن جنيد أبوه المصمم
|
أنا كنت ممتنع في الحقيقة
|
إنها تدخل في الكلام الفاضي هذا
|
حنا حطينا الفكرة هو بس كمل
|
للملك عبد الله الله يرحمه
|
اللي من وزارة التعليم العالي
|
خمسة في المئة من تصميم المشروب
|
تطوير المشروع تطوير التصميم
|
مع الاستشارة الهندسية حقها
|
فأنا بعد الخمسة في المئة
|
الخمسة والتسعين الباقية
|
طبعا في التصميم في العشر السنوات
|
من الشركة وما زالت التصاميم منتهت
|
وحنا عارفين مواقع العميدة
|
لكن ما نعرف الشكل النهائي
|
هذا نظام تتبعه الدولة في المشاريع
|
أنك تضمن الجودة وتضمن كل شيء
|
لأن هذه فواتير حق الدولة
|
وفيه ناس يفتحون المناقصات
|
شفت حتى الأقرة حق الباب
|
ما هي تابعة للمنفذ ولا هذي
|
المشاريع وفيه مشاريع ثانية
|
ليش اخترتوا الجهة الشمالية
|
فيه اعتقادة طبعا ما كنت جزء
|
من القرار هذا قرار سيادي
|
اتخذ فوق في وزارة المالية
|
ما هو منطق يتروح جهة الجنوب
|
متأكد بعد ما حطو عوامل كثيرة لتحليل
|
بناحية التنمية والتطوير والعمق اللي يبغونه
|
لكني لم أكن جزءا ولا أعتقد
|
أحدا من المهندسين والناس الصغار هذولا
|
كان جزء من القرار والتحديد
|
أنا أعتقد مرتبط هوك جدا بوزارة المالية مهندسينها
|
لكن أنا متأكد أنه كان أمامهم هو أفضل موقع
|
ضمن الدائرة اللي حول إحيانهم
|
أسهل من المواقع الثانية
|
طيب اللي يقول لك أنه مثلا الآن عندنا الحرم هو أهم مبنى موجود في مدينة مكة
|
إذا ما هو أهم مبنى في منطقة حجاز كلا
|
فالكرة الأرضية هذي كلها
|
إذا خذنا أنه في هذه المنطقة
|
ليش ما أخذ طابع في التصميم
|
ويمكن لو توقعت أنك تسأل هذي السؤال هذا كان جبت لك المخططات
|
المخططات اللي هي السكتشات الرئيسية لكل جزئية في موضوع الهوية في سكتش
|
تعطي ومرسوم ومحطوط الدائرة الأولى والدائرة الثانية والدائرة الثالثة في كذا دائرة
|
وكيفية تعاطي الهوية معاها
|
ويمكن أن تبدأ تنشرها تحت هذي
|
أتوقع لحد الجاية أو اللي بعدها
|
أجل ذكروني أرسل لكم يمكن إذا تبدأ تدخلون صور سكتشات يمكن أرسل لك حق الداياغرام الرئيسي لموضوع الهوية والتعاطي مع الهوية في المنطقة المركزية
|
أولا مبنى في فرق الهوية المكية لا تسمح
|
انت بهذا نهمل النقطة المهمة
|
الهوية المكية نتاج للمباني السكنية
|
وليس نتاج للمباني الرسمية
|
يعني ما عندنا مثلا مسجد كرطبة في مكة عشان ينتج لك لغة رسمية معايا
|
ولا عندنا أي مفردات في مدينة مكة تستطيع من خلالها استجلاب
|
بينما تستطيع أنك تستجلب منها لغة معمارية تناسب بناء أقل رسمية من الحرم
|
فموضوع الهوية المكية ورواشينها والكاسكيدنج هذا لمبنى الحرم لازم تستبعده
|
هذا أول قرار لأنه ما في عندي لغة رسمية
|
في لغة قيدة أسست قديمة جدا من أيام توسعت الملك عبد العزيز وتوسعت الملك سعود وتوسعت
|
وتوسعت حتى الملكات قلوك توسعت ترى وتوسعت الملك فهد في أسس للغة
|
أنت ما تقدر تجي ما تقدر تجي وتقول والله هنا لغة اللي تأسست في ذاكرة الناس
|
إنها هي الحرم المكي خلني ألغيها وأبدأ من الصفر
|
وبسوي أجيب لغة التفكيكية ولا أجيب لك لغة أقول زوحة حديد
|
أبشر في زوحة حديد ما أسوت مقترح المكة لأوركيها
|
عندي كل شي عندي أنا عندي كل الجنان
|
يعني هذا التعاطي أنا ما نستطيع أن أقوم بذلك
|
يعني هذا التعاطي أنا ما نستطيع أن أقوم بذلك
|
شوف أنا أستطيع عندي الحمد لله الملكة
|
شوف أنا أستطيع عندي الحمد لله الملكة
|
أني أغير اللغة المعمارية حسب الموقع
|
أنا ليه يا لغة معمارية ويعرفونها كل من يعرفني في مستوى منهجية الحل واستراتيجيات الحل
|
أنا ليه يا لغة معمارية ويعرفونها كل من يعرفني في مستوى منهجية الحل واستراتيجيات الحل
|
أنا ليه يا لغة معمارية ويعرفونها كل من يعرفني في مستوى منهجية الحل واستراتيجيات الحل
|
هي اللي نفس اللي مسويها
|
اللي في جدة لغتها مختلفة
|
وحاولنا على حجمه الكبير
|
ما نقدر نحط مواد فاخرة فيها
|
مع بعض معمارتي اللي ده حين اخلصها
|
معايا مع ان واحد جاء دخل فيها
|
ولا هب زينة للحرب متطورة الحرم إنو مبنى جديد كأن هو نسخة من القديم معايا
|
بس كنت بيتحافظ انو ما يطلع نشاز عن
|
لا يطلع نشاز ولا يطلع عن متطابق معايا
|
مخزونة رسمية عندنا لازم نبحث حوالينا
|
في العوال-我也 في العالم الإسلامي عن مكةURF
|
في العالم الإسلامي عن اللغة المناسبة لنا من المباني الرسمية
|
لأن كل مباني الرسمية في العالم العربي أو الإسلامي
|
فورمال يعني رسمية ترجمة رسمية
|
مبنى رسمي له خصوصية رسمية
|
مع ذلك الحرم لأن هذا دخلت تحس فيه المحابة والرسمية والفورماليتي
|
فكان الأفضل أنه هي اللغة المؤسسة في السابق
|
هي اللغة من العمارة المملكية
|
فاللغة العمارة المملكية متطورة
|
وأخذت لأن السابقين اللي اشتغلوا في الحرم في التوسع الأولى والثانية
|
فأخذوا اللغة لكنهم أخذوها مع تصرف كثير
|
يعني ما تاخذ كلامي أنا أخذ كلام المعمارين كلهم
|
لا تقتقي أنها تكون من العمارة
|
عمارة جميلة لكن ليست فاخرة وليست ناقية
|
فيها تشوهات وفيها اجتهادات شخصية
|
فما كنا نبغى نسقط في معمعات الأخطاء السابقة
|
فنكينا اللغة القديمة وقدنا في نسبها
|
وطلعنا بلغة أنا أقدر أستطيع أقول أنها لغة خاصة بالحرام
|
لأنه إستحيل تلقى أحد يقدر ينفذ اللغة هذه بطريقة
|
من عمارة العمارة المملكية في أساسها
|
منع شن التشوهات عنها وحسن نسبها وطريقة تنفيذها
|
هذا سبب انكراها الحرام؟ فاخر فاخر
|
يعني هذا مهم للطلاب الأحمرون والناس العاديين الحقيقة
|
في مشروع التوسعة ومشروع المطاب
|
الإنجاز فين؟ الإنجاز في النقاوة
|
طبعاً سويت محاضرة قبل مدة في المدينة
|
وأقول لهم الوظيفة الرئيسية
|
للعمارة هي صناعة الدهشة
|
فيك واحد يقول له لا العمارة هي الوظيفة
|
كل واحد تطالب يقول إن العمارة سنستطيع الوظيفة وشكلها
|
كلامه يعني هذا يعني ما خلصنا تجاوزت ان يتكلم الكلام هذا معاك؟
|
لكن انت يعني بتقولي أنا أصوي مبنى وما يحقق وظيفة يعني أنا فاقد عقلي أنا
|
لكن الكلام المفيد إنك تعطي أبعاد أخرى
|
فأنا أقول العمارة صناعة الدهشة
|
العمارة لا تصيبك بالدهشة
|
يجيك واحد يقول لك طيب أسوي لك المبنى على شكل
|
قال له أصيبك قدامي ما سابتني على الدهشة
|
والله واحد يقول لك أسوي لك مبنى شكل سفينة
|
أقول له ألا سأفعل الدهشة
|
هذه ما تحقق لك الدهشة لا تحقق ليها الاستغباء
|
إنك تسوي ببنى تشبه بصنعة ثانية
|
لكن الدهشة مصدرها إنك تدخل في الفراغ
|
رونقها وهدوءها أقدر أفهمه وأقدر أستمتع وأسرح معها
|
الدهشة مو واحدة تصفق وكف مفجع
|
لا الدهشة مصطرة إنك تسرح فيها
|
فالحرم تخش أنا ما أدري أين رحت
|
فلا أدري أنا في الطريق ولا ضيعت
|
لكن الحرم التوسعة الثالثة
|
وتوسعة المدينة إن شاء الله إذا اكتملت الأمن
|
فيها أسباب متوقفة وما هذه
|
المدينة هذه الفراغ حقها
|
المصلى الواحد كله مصلى 24 متر
|
وحدة كاملة offlem الحالة وفيه كل شي تشايفين
|
هو ذرة الدهش سبحان الله نشتغل في مدينة
|
وبذا جينا في المدينة تتحسن الفكرة
|
الفكرة اللي في المدينة إن شاء الله إذا تتكمل تحقق نفس أفكار مكة
|
عشان تفهمون ما حقك من إنجاز
|
الإنسان العادي عليه بالمقارنة
|
فإصيبك بتهشة ولا إصيبك ولا بعاجة
|
لكن ليس من العمارة نهائية
|
ما هي من العمارة نهائية
|
توسعة الملك فهد مع أنها جيدة
|
تشوه اللغة المعمارية فيها
|
معمارية دحانا خلال حد الجيو
|
التوسعة مهمة خدمة المسلمين
|
تمر فيها ما تدري عنها أصلا
|
كل فراغ فيها يصيبك بالدهشة
|
الأرضي يصيبك بالدهشة والدورة
|
لين توصل الكعب وأنت في دهشة
|
إننا نبغى نجدب الناس للمبنى
|
عشان يطوفوا يفقونا من الصحن
|
شوف الأرشاد الكبار المضخمة
|
كبيرة ومحلوة ومحطوط فيها
|
ما نمي راح يدخل في التفاصيل هذه
|
أنك وانت تسعى فسط المبنى
|
أصبح المبنى جزء من الصحن
|
قدر ما نقدر نخليه ينافس الصحن
|
كل ما حلينا مشكلتنا الرئيسية
|
في المبنى وأن ألف الصحن
|
مع الواجهة هذه وفهم المشكلة
|
هذا نحرط الفكرة والمليارات
|
ممكن كنا نخطي ونجي ونسوي
|
أي حركات عبتية في الواجهة
|
لو قفلت الواجهة وجاء الناس ويطوفون
|
ما يشعروا أنهم جزء من الصحن
|
كل واحد يقول لك مع السلام
|
أزاحم خلق الله أسفل هناك
|
لذلك حتى جمالياته مصدرها
|
شتت فاكرة أولا هناك دايغرام
|
أو الثانية ما أدري أنا عندي
|
لكن لما جيت الهوية المكية
|
إعادة صياغة الهوية المكية
|
لكن صياغتها بطريقة عقلانية
|
حد الضخم جدا من الحمامات
|
إنه عشرين ألف واثنى عشر
|
مبنية على استندرات معينة
|
فيجيك الطلب لتحقيقها كده
|
ويقول لك إيش هذا المنطقة الضخمة
|
حوالي خمسمائة ألف متر مربع
|
أكبر حمامات على وجه الكرة الأرضية
|
الإنسان الحاكم ما يتعامل معها كده
|
حيننا التحقيق الرقم لازم
|
لأنه يحقق وظيفة ويخدم المسلمين
|
هذه ما نقدر نلحطها في الأرقام
|
التوظيف لازم نخلي المبنى هذا
|
الحمامات تصير ثانوية في الهرية
|
الباكيجين اللي كيف نغلف الحملية
|
عشان نخدم عشان نوصل الناس من العرم الآذر
|
طيب أنا أخليها أسياب زي كده
|
لكن الحمامات عشان تصلها
|
مستقلة بذاتها عشان تشغيلها وصياناتها
|
عشان هذه من ناحية إدارة وتشغيلها الوحدة
|
مشيت في الجسور وجيت المنطقة هذه
|
نحولها إلى شوارع تيارية
|
واحد يبغى يأكل يطلع يلقى الأكل
|
عارف اللي يستنبه سابع العالم
|
دكان هذا ما أبغى أسوي دكانه
|
عميق قبيل عشان ما يجيني من
|
عشان ما يجيني صاحب شركات
|
عشان يجي لا نبغى نسويها
|
أهل مكة القديمة أو اللي موجودة
|
يسمونا كوشكات مو كوشكات
|
وهذا الشارع فيجي في هذا المنطقة
|
ليش؟ ليش ما تدخل المحل؟
|
الذهنية للشوارع التجارية
|
ياما الواحد فاكر زمان نوقف
|
وعادنا الصورة الذهنية لمكة
|
فصار الناس ويحركتهم واتجه
|
وبعدين تدخل في كيف تخدمها
|
وجينا في الواجهات حقها هذه
|
أحد خصائص العمارة المكية
|
بمعنى الخوارج اللي فيها
|
فكل المباني اللي جيت ناك تشوفه
|
يجي واحد يقول لك أنا أكسر اللي فيه
|
زمان في مكة يام تتكسر شوارعهم
|
الحين تكلم عن مئات الألو
|
وواسعة لكن بدل ما تتفرج
|
أسوي لك زي المنحنة وكسره
|
فما تشوفه كله دائما يتفتح معا
|
وما بين المصاطب هذا أكثر
|
اللي ما حد طالع فيه ولا حد ينتبه له
|
والدروس المعمارية أو العمرانية
|
والناس مي داري عنها أصلا
|
يمكن عشان سبب أنه ما انتهى
|
لكن فيه من الدروس العمرانية
|
وهذا الفرق بين إن الواحد
|
كما أقول لك واحدة الاستراتيجيات
|
ما يجيني أقول لك الله أنا أحفظك
|
عشق العمارة المكية القديمة
|
بس تعال وظيفها في الحرم
|
لا ماني موظفها في الحرم
|
لأني ماني كاسر رسمية الحرم
|
يجي واحد يقول لك لا الحرم والمساجد
|
أوكي أنا أفهمك تقولي على مسجد في الحرم
|
لكن مسجد حرم قبلة المسلمين
|
أن يكون فيه درجة من الرسمية
|
المباني القديمة وشوف المسجد القديمة
|
خرستان ولا ما أدري ما يسمى المناطق دي
|
ولا في المغرب وجيب لك أمثلة
|
يا أخي الحرم قديمة أنا أصلا المفهوم غير
|
والحرم ما كان فيه موجود حرم
|
فلا تشبه الأشياء يقول لك المباني في مكة
|
وإن شاء الله بربك إن شاء الله
|
الصالة الرئيسية في حوالي
|
لكن في دروس كثيرة في مكة
|
عن الهوية حتى الهوية موضوع
|
طيب أود يسأل ليش غاب التشجير
|
ما حد ينفذون وما حد ينفذ
|
بس التشجير ما أخذ بالحسبان
|
في خطوط معينة في مبنى المصاطف
|
المعابر هذي اللي أول أتكلم لك
|
الشرايين طريقة إبراهيم الخليل
|
وطريق مدريد فيها منظومة
|
ومتشجير كامل عندي موجود
|
رسلتها أنا من باب الأمانة
|
أرسلتها لكل المهتمين عادي أخذوها
|
ما يخذوها هذا موضوع ثاني
|
لكن لا لا موجود في تفكيرنا من الأشياء
|
لا لا أبدا أبدا كانت موجودة
|
الأشياء اللي تكلمت برضو عنها في لقاءك
|
كان اللي هو البوابة الضخمة
|
واحدة من الأشياء اللي كنت تقولها برضو
|
أن الباب رغم ضخامته طبعا هو
|
أنت ممكن تعلق على أي شي
|
أنا دائما أسميها البوابة
|
لأنه مو عليك لأنهم دائما يسمونه باب
|
ولكنه أكثر من بوابة أصلا
|
ولا في أكثر من بوابة بنفس التقنية
|
هي البوابة الرئيسية هذه
|
وفي بوابات كثيرة جدا معايا
|
لكن المهم في البوابة الرئيسية
|
وفيها نواحي أمنية كثيرة
|
تحسب الناس اللي داخلين وخارجين
|
هذا الكلام من عشرة سنين
|
موضوع دحين فيه ناس يقول لك
|
والله هنقدر أحط لك جهاز
|
هن مركبينها من زمان الدنيا هذه
|
لكن انت تفترض دائما في سيناريو
|
كنا صنعنا في دولة خارجية
|
وفي عشرين رجال يجيل جالسين يدفعونه
|
لأن الناس جالسة تنشر شيء
|
المهم ان ما تعكس الصورة هذه
|
يعني كيف أرد على واحد فرحان على خطأ
|
وما هو مشكلة فأنا قلت هو الاحتمال
|
ماهي الاحتمالات الثلاثة
|
لأننا نعرفه مافي احتمال رابع
|
هو يا انه التصنيع صار فيه مشكلة
|
يامو انه في الصيانة فيه شغلة مشكلة في الصيانة
|
فقلت يا أخوان الموضوع مو كذا
|
انه صوينا انه باب ما يشتغل معايا
|
والآلات الطائرات تصير فيها خلل
|
وتتصلح يعني قضية مي قضية
|
على مستوى انه يا جماعة اهدوا
|
ترى الموضوع موضوع انه فيه خلل اما
|
وان شاء الله ان شاء الله يتعدل
|
وهذا بعض الأحيان تقول لك لما اقول لها
|
بعض الأحيان يتوسط في الأمور
|
الناس يقولون العمل اللي سيناه في دور ريجيل مو صح
|
يعني كويس ان الناس يقولوا
|
اذا ما اخطأت على الناس انا ولا تجاوزت
|
في التغريد وفي الحكي وهذا
|
تعرف كواحدي ولا ما قريتها
|
لا انا عندي قواعد وهذه مهمة الحقيقة
|
سمو ولي العهد في مقابلة
|
لا ما هي سيكسي مينيتس لكاة ثانية
|
وانا وانا عندي قواعد كمان اكثر تحقيدا
|
هو تكلم انه الدين ما حدا يكره الدين
|
عشان بس ما اغلط واغول كلام ما قال ولي العهد
|
لكن انا عندي خمسة قواعد
|
حاول قدر الان كان ان شاء الله
|
اصلا لا اني مختص ولا اسمح
|
انت بتناقش رح تناقش مع كبار العلماء
|
انا في محل العام ما اناقش
|
اصلا انا مثلا ما عندي الثقافة الدينية
|
اللي تسمح لي بالنقاش الدين
|
فقدسية الدين هذي ما اسمح بها
|
هيبة الحكم ما اسمح احد يتكلم فيه
|
لانه هو الضامن الوحيد لنا
|
وهو ضرورة لي ولي ابنائي
|
انه هيبة الحكم محد يقرب منها
|
يتكلم على هيبة الحكم ومرتكزاته
|
انا اتذكر انا شعر اني اضيع انا
|
اخاف الاخبط القواعد لكنها موجودة
|
في امور امنية وامور عسكرية
|
حطلوا وجهلك وجهك تناظروا
|
عندك عندي فلسفة في الليلة جتني
|
ما تناقش في المحلات العامة
|
ولا معاك الخاصة اصلا لاني عسكري
|
لا افهم في الامن ولا افهم في هذا
|
فاي شي ما اعرفه ما اناقش فيه
|
ولا اسمح به وابلك على طول
|
لا اول ما هو قبل ما بلق
|
اللي يجي المناطق هذي اول ما هو
|
اللي يغلط الالطات هذا اني اشتمه
|
اول ما اعطيه على وجه بعدين ابلق
|
لاني ما اسمح بالحقيقة ما اسمح
|
ما اتعرضها ولا اسمح بالتعرض
|
لما دحين اكثر واحد ينتقد
|
باسمها الشخصي حتى الوزراء
|
بوزارة الاسكان ولا وزارة
|
اقول وجهة نظري في القرار ولا في
|
هذي القواعد الخمسة اللي عندي
|
وهي ماشية اعتقد الى حد كبير
|
يمكن بعض الاحيان في الاحد الرغة
|
وانا اعتقد انها مهمة للناس كلهم
|
واللي يجيك يقول لك صقف الحرية في السعودية
|
واحد في البلدية يقول والله العظيم
|
بعض الاحيان ما انا شغله
|
الا في الصباح نفوق نشوف اقشم
|
لكني ما انتقد من ناحية حباثية
|
لكن في ذيك اللحظة انا اعتقد اني صح
|
انا متقاعد من خلين امتحنا البلدية
|
يشغل لك مشروع يشغل لك فيه
|
انا بدي اسألك ارضى على الشيف الحرم
|
كان فيه مثلا من او يمكن فيه
|
يعني مثلا اجهزة تطلع من الارض
|
عشان ترتب الناس كيف تطلع
|
يام كنت انا شغال قبل ما امشي
|
متقول مافي رجال امن 100%
|
استراتيجية ادارة الحشود
|
كمن الاحجية المعمارية حوله
|
والاحجيات الاخرى الباكية
|
يصير الرجال الامل يتعاملون مع
|
التوسع السعودية الثالثة
|
وتوسعة المطاف وتوسعة المدينة مبنية
|
يا فتاح يا علم على تطبيق هذه الاستراتيجية
|
وبعطيك مثل لأنه مقدر يدخلك في الوحجية
|
يدير الحشود ويدير مدرية
|
أنه يكون فاهم الوحجية الكاملة
|
إذا غابت ذاكرة المشروع يجون
|
الناس ما نفهمين إيش الموضوع معايا
|
ويبدون يديرونه بطريقة عجيبة
|
ميزانين السطح. ستة ما دي سبعة مطافات مستقلة. معايا? هذا يعني
|
ايش مستقل? يعني ما دخلوا الناس تدخل تصل اليه يسوون الطواف اه?
|
يصلون ركعتين الطواف يدخلون المسعة يخلصون المسعة ويطلعون.
|
وهم ما احتكوا بالناس الثانية. خلاص? كل واحد مستقل. الموضوع ما
|
استكمل. نحن كل شيء في الطريق الاستكمال. معايا? اه لان
|
الدولة كل شيء تراجعه. بصفة مستمرة. ترى منهم بدين يراجعون
|
يطورون يراجعون يطورون. والان في طور الاستكمال للاشياء هذه.
|
خلاص ما? الان تجي في المطاف نفسه. هاد الاستراتيجية الاولى
|
قسمناهم الى مطافات مستقلة. يعني لو سار شيء في اي مطاف. هل
|
الطاف الثاني اصلا ما تدري انه صار شيء. ورجال العاملين يقتلوا
|
المشكلة. خلاص? طيب. صار مشكلة مثلا في مطاف الدور الارضي. او
|
الدور الاول انه ابسط ابسط واحد دور الاول. الدور الاول مسطح
|
الطواب مقسوم الى قسمين. ليش? تجس الاستراتيجية الثانية. وهذا
|
يبقى لها تركيز وان شاء الله تفهمني. مسطح البناء كانت في
|
محاوقات سابقة ان المبنى
|
اللي حديناه لم يكن مصمم للطواب. لانه ما كان عندهم مشكلة
|
الطواب. اه. كانت عندهم مشكلات يبقون يوسعوا للصلاة. فهم مصمم
|
كمصلة. فلذلك كان كله اعمدة ودنيا. واذا جيت عند المسعة يصير
|
فيه مخنق خمسة متر ما ادري عشرة متر. مزروق. معي? فالناس ما يقدر
|
يطوفوا فيه. معي? الان انا بقى نسوي مطاف. لم يعد للمصلة. الهدف
|
لم. وصمم ما وصمم عشان يكون مصلة.
|
ممكن تصلي فيه وقت ما تبغى. لكن هو في الاساس. طب. في وقت
|
الذروة يكون مطاف. فنبغى نكبر ايش? البحر حقه. البحر حطيناه كم?
|
خمسة وعشرين هو خمسة وثلاثين. خمسة وعشرين وعشرة متر. ليش?
|
قسمناه الى قسمين. الاول هو المطاف. اه. اللي نسطه فيه.
|
المكان الثاني هذه منطقة نسميها اه
|
كده التريمة. بس التريمة ميب صحيح. منطقة الملجأ. انه الناس
|
تلجأ لها. متى? القاعدة كالعاتي. متى يصير الكارثة? عند الحشود.
|
تصير اذا زاد الكثافة عن رقم معين تبدأ يصير التدافع يصير
|
الموت. خلاص? خلاص? هذا المشكلة الرئيسية. فانت فانت امام خيارين.
|
اذا ارتفعت الكثافة انه رجال الامن يفرغون المطاف. فرغون المطاف
|
عشان يخفضون ايش? النسبة. طبعا هذه يكون الناس قيدهم ماتوا. على بار
|
ما تفرغ وتسحب الناس وتوقف لحد يدخل الناس قيدها تداعشت وماتت.
|
معل? ما استفدت شيء من هذه الاستراتيجية. من تخفيض ايش?
|
العدد. لانه الكثافة الكثافة هي نسبة الفراغ. اه. العداد في
|
في المتر المرفع تعطيك رقم الكثافة. اذا ما تقدر اسمي انا
|
اذا ما تقدر تخفض الطلب اه الطلب الدماج للقادة زود الصبلاي.
|
اه. زود المساحة المعطاة. فعلى طول تخفض ايش? الكثافة. المنطقة
|
الثانية بينها وبين المنطقة الاساسية. هذه فيها الحواجز
|
الناس اللي تموت من ايش? تموت انه الكفص الصدري حقها ينضغط. فما
|
عاد تقدر تتنسى. يسمونه الرئة اه تنهار. اه يصير لها كل عبس. فما
|
يقدر يستنجقوا يموتوا. معل? لكن الناس ما تموت لانها هذي تموت
|
لانها خلاص الضغط هذا. المخاوى هذه كنا نبغى نصممها.
|
لمستوى ان الحواجز هذه اذا جاءها الضغط. ليراك معين تنفتح. اه.
|
تقريبا. اه. تلقائيا. تلقائيا تنفتح. معايا? طبعا هو يفترض كمان
|
في ريال امن. لكن هي تلقائيا يفترض. احنا ما صممناها. احنا
|
حطينا قواعد التصميم حقها وبدأنا. لكن خلاص انا مش هيت ما
|
هدري ايش تكملتها. بحيث لو ارتفع الضغط. انا ما احتاج رجل امن.
|
ياخد امر من فلان. خلاص انا انا ازيد المعروض في منطقة فاضية.
|
الخفض. ما يموت عندي احد. عادي ممكن يتحور شوية. بس اهم شيء ما
|
يتموت الاعداد الكبيرة. مع هاي العرقام اللي نسمحها. زي اللي
|
قبل مدة قبل شهار ولا متل اللي ماتوا في الصين ولا فين? لا مو
|
في الصين. في كوريا الجنوبية. في كوريا الجنوبية. هذا السبب ايه?
|
زاد الاعداد وما في تفريق. صح. ماتت الناس. مندري مية مندري
|
النفر. ما هذا السبب ايه? وحنا ما نبغى هتسير. اه. حنا لا نرفض
|
مبدأ انها هتسير. ما في واحد يجي يقول لك لا لا لا ما هتسير. لا
|
يا ابني انت افترض انها سارت. افترض الاسوأ وحط الحل له. وحنا
|
حطينا الحل هذا الاسوأ. فالعشرة متر هذي مسمينا منطقة يجيس فيها
|
مين? رجال امن. تكون فاضية. اه. يا رجال امن. رجال حقين اه اه صحة
|
ميديكا الله ولا حاجة. اه يعني اي خدمات خفيفة جدا ولكنها جاهزة.
|
ومتى كما تسير حلاوتها? انت لحين افترض السيناريو ان في
|
الذروة وان الخمسة والعشرين دي متكة. الناس مزدحمة فيها. دم
|
تجي الصلاة الرئيسية. اه. لما يجي الصلاة الرئيسية ايش يسوون
|
الناس? يحتاجون فراغ اكبر. لان الصلاة تحتاج فراغ اكثر من
|
الطواف. صحيح. فاعداد الناس في الفراغ هذا اطلعوا
|
اكثر اه مما تستوعبه الصلاة. فتحتاج فراغ اخر. وتفتح هذه
|
وقت الصلاة الناس تتخلخل الكثافة يصلون هم مرتاحين يطلعوا يكملوا
|
انشوانهم. فهي وظيفتين. معلش? هذه كلها في اداة الحجوب. ولا
|
احتاج تدخل. ما اقدر. ما في انسان عاقل يقول لك ما يحتاج
|
الرجال للامر. معلش? لكن وخطف الضغط على عداد رجال
|
الامر. والتدخل البشري في القرار. معلش? هذه يصير مصيبة كبيرة
|
عادة الساعة رجال الامر هم اللي يتصرفوا معه. لكن المشروع مصمم
|
على هذه النهاردة. نعم. يجي واحد الان ما هو فاهم كيف التصرف ما هو
|
فاهم كيف بني المشروع وكيف الاستثمارات بالمليارات. مبنية
|
على استراتيجية استراتيجية معينة. يجي واحد ما هو فاهم او ناسية او
|
حاجة. انا ما ادري انا انا ما ادري. طيب انا بدي اسأل اليوم في
|
تلاتين من ضمن برنامج اه رامج الرؤية اللي هو برنامج خدمة ضيف
|
الرحمن. هم. يستهدفون انه يكون في ثلاثين مليون مؤسسين في
|
عشرين ثلاثين. الحرام يكفي الان. يكفي الان. ما حاجة توسيع
|
رابعة. اه ما هو حاجة انتبه. ما هو حاجة. ما هو حاجة. انا
|
تحتاج اتوسع اراه. طيب قرارات الدولة انا ما اعرفها واحسابات
|
الدولة انا اعرفها. لكن انا كمهني في الموضوع وعارف ما تحتاج
|
ما تحتاج انت توسع للصلاة الان. اه. كالصلاة ما تحتاج. مرة ما
|
تحتاج. وللعمر هتكلم. هتقول لي ثلاثين مليون في الحج. لان
|
اصلا مشكلتك مو هنا. مشكلتك في الجمارات وهذه ما هتستوعبك.
|
معل? اذا طلعت الحج من الامر. اذا طلعت الحج من الامر ما
|
وفرته الدولة الان يكفي يمكن ستين مليون. وبالحسابات. بالحسابات
|
الركمية. طبعا ما تفتح له العمر هتقول له والله بفتح
|
العمر في شهر واحد. اه. يعني اذا كان العمر اه منتشر على على
|
الاشهر كلها. ما عدا الحج الاستدناء ولا حاجة. كفة. طب ما قبل
|
التوسعة كم بيكون كفة؟ في السنة. شو لا لا تزنوني في الارقام لكن
|
انا لا هتكلم لك اللي موجودة الان قديش يقفر. لكن عشان اعلمك
|
بالسنة لازم ادخل واحسب لكي ايها بل الزمن. انه في في عامل
|
ترى الصلاة ما فيها إشكالية
|
الآن يخدم حوالي مليون ونص
|
مشكلتك ليس في الحرم وتوفير الحرم
|
مشكلتك في إصال الناس وإخراجهم
|
معينة والدولة إن شاء الله
|
إشكالية لوحيدة ووصول وخروج
|
هي عندي الحسابات لكن الآن
|
ما دام أني ما أنا مستذكر
|
أبقى أسويها لك حسبة بدوية
|
لأنه بدون تكملة استكمال
|
بدون استكمال المنظومة ما في مئة ألف
|
فنحن نتكلم بالمنظومة الكاملة
|
إذا اكتمل المشروع سنة سنتين
|
ما أعرف إن شاء الله قريب بإذن واحد
|
قال يا شاخ أنا ما بتعرف
|
الثلاثين مليون اللي قلتهم
|
لو نشرتم على مدى السنة ما تحتاج
|
ما وفرته الدايلة الآن في اعتقادي كامل متكامل
|
مشروع مسار أو اسمه وجهة مسار
|
عارفو تعاملت معاه قبل عشرين سنة
|
هل هو من المشاريع اللي أنت تقول أنها تستخدم تعتبر كشريان
|
فهو ممتد إلى مسافة طويلة إلى القطار
|
ما يكون حول الحرم بالضرورة
|
حتى العشوائي حتى الشعبي
|
لأنه يعطي فرصة لخلق بيئة مؤنسنة
|
أنا لا أعرف تفاصيل هذا المشروب
|
أعرفه لما كنت في المخططة العام
|
وكتبت فيه تقريب سبع وعشرين
|
لكن كان الاعتراض على معطيات قديمة جدا
|
يبكينا الآن المعطيات مختلفة
|
اللي ما أحب أنا الحقيقة
|
أني أجامل في أمور جدرية
|
أنا ما أستفيد شيئا حقيقة الأمر
|
من أني أخلق لي محور مصطنع
|
بينما شرائين مكة الطبيعية
|
ولكن بشخصية مستقلة لمكة
|
هذه نظريا في ناس ممكن يقول لك
|
أنا أتكلم عن عبدالله بن جنيد
|
أنا مكة فيها من الشرائين
|
في الطريق اللي يسمونه مصر
|
أنا أحب الشرائين مكة الطبيعية
|
مخزون العالم الإسلامي ذا
|
الثلاثين مليون اللي بيجون هذولا
|
كل الصورة الذهنية اللي شفوناها في مكة
|
كل ما كانت تجربتهم مختلفة
|
الصورة الذهنية اللي حيطلعوا بها
|
أنا ما عارف أنها شي في النهاية بإخصان مشروع يختلف ولا شي
|
لكن لا توجد فيها الصورة الذهنية
|
الصورة الذهنية في الحرب مختلفة
|
يستحيل واحد يدخل التوسع والمطاف
|
يستحيل واحد إذا اكتمل إن شاء الله
|
وينسى الصورة الذهنية اللي هذولا
|
والدخول في المناطق التجارية اللي حنا خلقناها
|
وريحة إن شاء الله يجيب الناس يبيعون عطر وريحة
|
عارفة الروائح حق الشهر في مكة
|
جزء من الصورة الذهنية اللي في مخيلتك
|
كل الأشواس حاولنا نفعلها
|
فيما كانت سيطرتنا في الماضي
|
بعد كلامي اللي أولى تكلمنا عنه
|
إنه كمان الصورة الذهنية
|
إنه يسير التعامل معها في كل شيء
|
في جميع في الخمسة الحواس
|
تعرف مكة إنها كانت أمشي
|
من العزيزية لنا طب الحرام
|
أحد منكم يتصور الكلام هذا؟
|
كنت أدرس أصلاً في الحدايق هذه
|
أطلع من بيتي أروح البخشة هذه
|
حتى البخشة اللي عندها طولية كذا
|
فيها واحد كان الله يرحمه يمتيه ماتي
|
البخشة كل بخشة فيها واحد
|
وعياله رحلنا المدارس معنا
|
ريحة زراعات ومدروشة الصفر
|
كانت مكة تمشي من الحزيزية إلى طب العرب
|
أنا كنت أتحرك من بيتنا في المعابدة
|
أنزل لنا الحرام وأنا راجع
|
before the engineers come
|
إنه والله الحديقة هذه ما لا لزوم
|
قال لك والله نوسع للسيارة
|
دمروا حدايق مكة كلها ووسعوا السيارات
|
الآن تمشي في جدة مكة كلها زلت
|
شوف بعض الأحيان المشاكل في المهندسين
|
لكن مكة هذه كانت كلها خضراء
|
وكانت فين؟ في وادي إبراهيم
|
وادي إبراهيم أصلاً مجاري مكة زمزم
|
كان يأخذ من المياه اللي ماشية راحة لمكة
|
يعني عارف لما تقول لك حديقة
|
مو بيشجرتين ويجيب لك نجيلة صناعية
|
ويقول لك والله حاسبة عندنا
|
والله كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلها كلهاOSTbah لا كلها chasing اليه
|
سجادة كل واحد حاطوا سجادة ونادروس إلى الفجر أيام الامتحانات نجلس فيها يسمحنا وقت الامتحانات عم عبد المعين الله يرحمه يسمحنا أنه نجيش لأنه يعرف أنه وقت امتحانات غير كده ما دي كان يقفلها الساعة تيس ساعة
|
أنت تخيل بس القصة هذا البسيطة اللي قلت لك هذه كانت مكة الآن الله يعينك تروح تمشي في زفلت حار سيارة عصم يتصادمون
|
طيب أنا ما أقوم أتصادم مع الشفاء ويعني أكرمتنا والله بهذه الجهة بهذا الوقت وبهذا الحديث
|
شكرا لك شكرا لكم شكرا لنواف الحبيب وإمانك