كل الحلقات

كيف أصبحنا جيلًا هشًّا نفسيًا | بودكاست فنجان

00:00.000
|
كان في ضواهر نفسية
00:04.540
|
لما كنت في فترة التدريب
00:06.560
|
ما كنت أشوفها عندنا في المجتمع السعودي
00:09.140
|
يعني مثلاً زي بعض الطلبات الشخصية
00:11.120
|
ما ودي أسمي الطلبات
00:11.900
|
عشان ما يكون فيها نوع من الاستقماء
00:13.720
|
ما كنت أشوفها في السعودية
00:15.820
|
هل في أي من الحالات اللي جوق
00:20.460
|
ألا مر هذه السنين
00:23.140
|
يعني سمعت بعدها أنه انتحر
00:26.060
|
أهلاً هذا فنجان من إذاعة ثمانية
00:33.240
|
وأنا عبد الرحمن أبو مالح
00:35.120
|
ضيفي في هذه الحلقة
00:36.460
|
البروفيسور عبدالله السبيعي
00:38.760
|
نتحدث في هذه الحلقة عن
00:40.460
|
الطلبات الصحة النفسية
00:43.300
|
كيف يعيش جيل
00:46.260
|
يشبه رقائق الثلج
00:49.280
|
في هذه الهشاشة والتغيرات
00:52.480
|
اللي تعصب به يميناً وشمالاً
00:55.660
|
وعلى أساس
00:56.040
|
عن علاقتها بالصحة النفسية
00:58.880
|
وكيف ممكن الإنسان
01:00.200
|
يحسن من هذه
01:02.200
|
من صحة النفسية
01:03.920
|
وصحة الذهنية
01:05.680
|
قبل أن نبدأ هذه الحلقة
01:07.500
|
أود منكم مشاركة الحلقة مع من تعتقد أنها تهمه
01:10.720
|
كذلك اقترحوا ضيوفاً
01:13.180
|
على بودكاست فنجان
01:14.840
|
على البريد
01:15.660
|
فنجاناتثمانية.com
01:18.880
|
أما الآن
01:19.880
|
لنبدأ
01:21.580
|
أهلاً وسهلاً
01:23.780
|
أهلاً وسهلاً
01:24.620
|
نحن نحن
01:26.020
|
ما شاء الله
01:26.340
|
صار لك ثلاثين سنة في المجال
01:29.160
|
يعتمد وين تحسبها إذا تحسبها
01:32.220
|
من سنة الامتياز
01:33.240
|
فحقي أنا حتى مقرر من قبل سنة الامتياز
01:35.560
|
أنا من لما كنت في رابعك للطب
01:37.460
|
كنت خلاص
01:38.180
|
وش اللي خلاك أصلاً
01:43.780
|
تقرر
01:44.280
|
وهذا الكلام عام كم
01:45.700
|
خلينا نعرف
01:46.600
|
والله أعتقد أنه كان
01:49.480
|
بالتحديد كان
01:51.420
|
ثمانين
01:54.660
|
ثمانين
01:55.300
|
ما شاء الله
01:56.020
|
في تسع وسبعين
01:57.300
|
في الحدود هذه
01:58.760
|
هذه السنة اللي قررت فيها أنك تدخل الطب
02:02.260
|
نفسي
02:03.720
|
كنت فيها في منتصف كلية الطب
02:05.320
|
وكنا أخذنا دورة في الطب النفسي
02:07.840
|
طبعاً قبلها كنت
02:09.960
|
مقرر طب من
02:11.300
|
دخلت الطب
02:13.980
|
حسيت أنه عادي
02:15.720
|
يعني مو بذاك شي الواو
02:17.660
|
بسهلاً كنت أعلمه
02:19.940
|
أول كنت أقول شو أن الطبيب يحفظ كل أسماء
02:22.160
|
الأدوية وجرعاتها والأمراض
02:24.380
|
وكذا
02:26.020
|
فلقيت أن الموضوع سهل
02:28.380
|
يعني ما هو صعب
02:29.080
|
لما أخذنا دورة الطب النفسي لقيتم يتكلمون
02:32.240
|
لغة مختلفة
02:34.020
|
فالطب
02:36.200
|
الجسماني
02:37.960
|
نتكلم عن درجة الحرارة
02:39.500
|
نتكلم عن الألم نتكلم عن انتفاخ
02:41.980
|
نتكلم عن أصوات القلب
02:44.700
|
لما جينا
02:46.420
|
للطب النفسي كل الكلامات
02:47.900
|
خلال جنب نتكلم عن
02:49.640
|
هلاوس نتكلم عن ضلالات
02:51.820
|
نتكلم عن اكتئاب نتكلم عن
02:54.100
|
هوس
02:56.020
|
فلقيت فيه لغة مختلفة
02:57.780
|
فقلت لا هذا
02:58.640
|
هذا المكان
02:59.680
|
هذا المكان
03:00.620
|
بس وش اللي يخليك
03:01.520
|
أنك تأخذ طب نفسي
03:04.060
|
في عام 1980
03:05.240
|
بتصور كم عددكم
03:07.060
|
يمكن ما فيه أحد حتى
03:08.540
|
ومدى قبول الناس للطب النفسي
03:10.980
|
وهل فيه سوق
03:11.720
|
هل فيه أحد يبغى
03:12.840
|
يعني هذه الأشياء ما جت في بالك
03:15.080
|
وقتها
03:15.540
|
القبول حتى للطب كله
03:17.560
|
ما كان جهيد
03:18.480
|
للعقد المبيئي اللي أنا جيت فيها
03:20.620
|
أنا أتذكر
03:21.300
|
في ذيك السنوات
03:23.460
|
كنت في الصيف
03:25.340
|
تعرفت الله معنى
03:26.020
|
أنا شايف
03:26.680
|
فكنت
03:27.380
|
كان يوجهوننا أحيانا المستشفيات
03:29.020
|
فوجهون المستشفى العسكري
03:32.200
|
في الطائف
03:33.040
|
عشان يقري من الخرمة
03:33.900
|
ديراتنا وكذا
03:34.820
|
فشافني واحد منها للخرمة
03:36.800
|
وأنا في المستشفى
03:37.900
|
طب أنا بس البعض
03:38.820
|
وقلت
03:39.080
|
ما شاء الله مساعد ممرض
03:40.420
|
يعني حتى طبيب
03:41.960
|
مستكثرنا عليه
03:42.880
|
ولا ممرض
03:44.680
|
مساعد ممرض
03:45.380
|
مساعد ممرض
03:45.980
|
طب عارف أنت قصد ممرض
03:48.040
|
ولا شي
03:48.320
|
بس أنا قصد
03:48.840
|
فكر الناس في ذاك الزمان
03:51.920
|
أنه
03:52.460
|
يعني ممعقول يكون واحد
03:53.700
|
من جمعاتنا من ديرتنا
03:54.880
|
دوي بيكون طبيب
03:56.000
|
يعني
03:56.280
|
بس ليش
03:57.240
|
يعني يوم اخترت الطب النفسي
03:58.980
|
وش الدافع
03:59.980
|
يعني بس
04:00.360
|
إيش اللي سهواك
04:01.420
|
إيش اللي شفته
04:03.220
|
غير اللغة اللي تكلمت عنها
04:05.320
|
هي بالأمانة هي اللغة
04:07.420
|
يعني حسيت أنه الطبيب
04:08.960
|
يعني لم يتخرج
04:10.200
|
بس لزيكس أي طبيب
04:11.600
|
اللغة هذه لا قليل
04:12.600
|
اللي يتكلمون عنها
04:13.960
|
فكنت أحب أن أتكلم
04:15.820
|
عن اللغة هذه
04:16.440
|
وفعلا الحمد لله
04:18.160
|
يعني ما
04:18.740
|
ما نبدأ تبان
04:20.180
|
وأعتقد لو عاد بالزمن
04:21.180
|
يمكن
04:21.620
|
يمكن تختار
04:23.000
|
بس أنا ليس فتحت السالفة هذه
04:25.200
|
إنه ودي أعرف
04:26.020
|
ما بين عام
04:27.560
|
1983
04:30.320
|
يعني ذيك الفترة
04:31.900
|
اللي
04:32.660
|
أبقى أقول أنك
04:33.660
|
بديت في الطب النفسي
04:35.300
|
بشكل أكبر
04:35.960
|
واليوم
04:37.400
|
وش اللي تشوف الفرق
04:41.060
|
لا الفرق كبير حقيقة
04:43.480
|
إن جيت على صعيد
04:44.960
|
التخصص نفسه
04:46.040
|
في الفرق كبير
04:46.920
|
إن جيت على صعيد
04:48.320
|
تقبل الناس
04:50.800
|
الفرقية
04:51.180
|
أنا ودي هذي
04:51.860
|
ودي أعرف المجتمع
04:52.720
|
أثار الطب النفسي
04:53.900
|
على المجتمع
04:54.840
|
كيف كان المجتمع
04:55.780
|
يأخذ هذه المسألة
04:57.560
|
واليوم
04:58.620
|
أعتقد في ذاك الوقت
05:00.340
|
يمكن لأن
05:01.120
|
لأن ما في أطباء نفسين
05:02.500
|
كثير
05:03.020
|
حتى طبيب النفسي
05:04.320
|
ما كان مؤثر
05:05.020
|
على زملائه
05:05.880
|
يعني الآن مثلا
05:07.220
|
تجان حالات كثير
05:08.480
|
من زملاء
05:08.960
|
محاولينها علينا
05:09.840
|
طبيب مثلا
05:10.940
|
شاف عنده مريض
05:11.880
|
حس إن المشكلة عنده هذه
05:13.160
|
ما هي مشكلة عضوية
05:14.120
|
فقال مشكلتك نفسية
05:15.400
|
رحو الدكتور فلان
05:16.180
|
زمان ما كان فيه
05:19.440
|
يعني كان يمكن
05:21.180
|
أقل من أن يعدون
05:22.060
|
على صعب اليد الواحدة
05:23.760
|
كنت أعتقد
05:24.220
|
واحد في جدة مثلا
05:25.060
|
واحد في الطايف
05:25.760
|
واحد في الرياضة
05:26.440
|
الأثنين
05:26.880
|
يعني
05:29.360
|
حتى الزملاء
05:30.980
|
المهنة
05:32.000
|
اللي هم الأطباء الآخرين
05:33.000
|
يمكن ما كانوا يعرفون
05:34.300
|
عن الطب النفسي
05:36.180
|
ولا عن وجود
05:36.860
|
الطب النفسي
05:37.520
|
ولا عن أهمية
05:38.180
|
الطب النفسي
05:40.040
|
الآن لا
05:40.860
|
الآن عددنا كبير
05:42.540
|
يعني أنا
05:42.960
|
أقدر أقول لك
05:43.640
|
قبل يمكن
05:44.600
|
عشر سنوات
05:46.060
|
أصبح
05:46.180
|
كنت أعرف تقريبا
05:47.840
|
كل طب النفسي
05:48.560
|
في المملكة
05:49.060
|
يعني
05:52.100
|
من كميتين
05:53.420
|
يو شوي
05:53.880
|
أتقول أنا أكثر
05:55.600
|
ما أعرف
05:57.600
|
والله رقم
05:58.060
|
بس أتوقع
05:59.200
|
أن تتجاوزون
05:59.760
|
الثلاثمية
06:00.180
|
واربعمية
06:00.640
|
طبعا سعودين
06:01.340
|
غير سعودين
06:02.400
|
فالفترة الخيرة
06:04.640
|
لا والله
06:04.960
|
صارت ما أعرفهم كثير
06:05.880
|
لأن أول كان
06:06.520
|
يا زميل
06:07.120
|
يطوى أحد المطلع
06:08.240
|
كل طب النفسي
06:10.700
|
الآن لا
06:11.360
|
بعد ما أنا تركت الجامعة
06:12.860
|
وكذا
06:13.180
|
فماشاء الله
06:13.940
|
أصبح فيه ناس كثير
06:15.000
|
تخرجوا من الجامعات
06:15.960
|
فيه ناس درسوا بره
06:16.800
|
ورجعوا
06:17.360
|
فأصبح العدد كبير
06:19.380
|
طيب أنا أود
06:20.860
|
الحين هذا على نطاق
06:22.180
|
بس على نطاق المجتمع
06:23.360
|
في ذاك الوقت
06:25.000
|
كان أحد يجيك؟
06:26.900
|
يجي
06:28.300
|
يجي نعم
06:29.420
|
أصلا كنت شغال في الجامعة
06:31.260
|
فالجامعة أصلا
06:32.320
|
كمستشفى
06:33.540
|
ويمكن هو
06:34.960
|
أحد المستشفيات
06:36.040
|
مستشفى الجامعي
06:38.000
|
مستشفى العسكري
06:38.840
|
مستشفى الصحة النفسية
06:39.840
|
هذا اللي فيها تنويم
06:40.660
|
فكان
06:41.940
|
يجي حالات
06:42.940
|
وتجمع الحالات
06:43.760
|
حالات للتنويم
06:44.540
|
عادة من الحالات الصعبة
06:45.680
|
فاللي غالبا
06:47.200
|
يروح ويطلع
06:48.300
|
ويرجع
06:48.760
|
ويتابع في العيادات
06:49.780
|
وكذا
06:50.120
|
فما كان
06:55.040
|
في وقت من الأوقات
06:56.020
|
ما كان
06:56.560
|
ما يجينا أحد
06:58.040
|
لا كان يجينا الناس
06:58.860
|
دائما
06:59.220
|
متى الناس بدأوا
07:01.520
|
يعرفون الحقيقة؟
07:02.500
|
من بعد
07:03.300
|
ظهوري في الإعلام
07:06.580
|
وظهور زملاء الآخرين
07:07.780
|
بدأوا الناس يعرفون
07:08.800
|
عن الطب النفسي
07:09.640
|
وبدأنا نتكلم لغة
07:11.200
|
يعني تبسيطة
07:12.620
|
لغة
07:13.160
|
الطب النفسي
07:13.740
|
للإنسان العادي
07:16.200
|
بعدين صار فيه ثقة
07:18.040
|
أنه طبيب نفسي
07:19.260
|
سعودي
07:20.060
|
من بيئتنا
07:22.000
|
فصار فيه تقبل
07:23.800
|
من هالناحية هذه
07:25.080
|
طبعا ومع الإعلام المرئي
07:26.940
|
ومع وسائل التواصل الاجتماعي
07:28.340
|
الآن
07:28.720
|
يعني
07:30.360
|
أغلب الزمل
07:31.880
|
اللي يعرفهم
07:32.580
|
سواء كان في قطاع الحكومة
07:33.760
|
ولا قطاع الخاص
07:34.540
|
موعدهم بالشهرين
07:35.340
|
أو بالثلاثين
07:36.060
|
ففيه طلب عنا كثير
07:37.900
|
طبعا جزء من الطلب هذا
07:39.100
|
هو ارتفاع الوعيد
07:40.240
|
عند الناس
07:40.980
|
اللي لم يواك به
07:42.940
|
عدد
07:43.660
|
عدد
07:43.740
|
كافي من الأطباء
07:45.500
|
وللعيادات النفسية
07:46.720
|
يعني نحن لا نزال
07:48.360
|
رغم نحن نقول
07:48.960
|
يعني نطاع في العدد
07:50.340
|
لكن لا يزال
07:51.700
|
نسبة الأطباء النفسين
07:55.080
|
للمجتمع
07:57.660
|
لا تزال أقل من المأمور
08:00.240
|
كم من المفترض؟
08:01.540
|
طبعا ما تحترن الأرقام
08:02.560
|
لكن
08:02.960
|
أعتقد أنه يحتاج
08:04.180
|
أن نزيد الأرقام الحالية
08:05.980
|
على الأقل أربع أو خمس مرات
08:07.120
|
عشان نقدر نقول أنه
08:08.740
|
عندنا اكتفاء
08:09.460
|
يعني مكتفاء
08:10.280
|
بس هو كم من الأرقام العالمية
08:11.820
|
طيب
08:13.020
|
الآن
08:13.660
|
الحين يجي في بالي
08:14.580
|
يعني أنا كنت أريد
08:15.340
|
أن أمشي مع هذه الفكرة
08:16.500
|
لأنني أريد أن أوصل
08:17.300
|
لسبب
08:18.640
|
يعني اليوم
08:19.380
|
أتصور إذا جئت
08:20.360
|
نتكلم عن
08:21.140
|
وصمة العار
08:22.760
|
عند المجتمع
08:23.880
|
أظن كذا
08:25.920
|
قراءة بسيطة من عندي
08:28.160
|
أنها معتارة
08:29.320
|
يعني حاضرة
08:30.840
|
في المجتمع كثيرا
08:31.820
|
يعني الناس تقدر
08:32.480
|
تروح الطب بنفسي
08:33.920
|
وزيارة الطب بنفسي
08:35.780
|
أصبحت يعني شيء
08:37.080
|
مقبول إلى حد ما
08:38.240
|
صح؟
08:39.120
|
مقبول لكن لازالت موجودة
08:40.860
|
لازالت موجودة
08:41.880
|
نعم
08:42.080
|
أنا مثلا جيني في العيادة
08:44.100
|
ناس
08:44.540
|
طب أنت عارف الآن
08:45.900
|
بذلك
08:46.820
|
خاص أصبح
08:47.720
|
أي مريض
08:49.040
|
يجي يفتح ملف
08:49.900
|
لازم برقم الهوية
08:51.140
|
شو موضوع الضريبة
08:52.260
|
وأنه
08:52.860
|
السعودي
08:54.900
|
ما عليه ضريبة
08:55.540
|
وكذا
08:55.860
|
فمطلوب أنك
08:58.040
|
تحصل
08:58.920
|
على
08:59.300
|
تأكد من الهوية
09:01.200
|
فالناس
09:02.620
|
مو الناس كلهم
09:03.680
|
بس نسبة من الناس
09:04.540
|
عندهم اعتقاد
09:05.420
|
أنه
09:06.120
|
المعلومات هذه
09:07.160
|
ممكن تكون مشتركة
09:08.280
|
مع جهات حكومية
09:09.460
|
وأنه ممكن
09:10.360
|
فرص يفتح
09:11.580
|
توضيح
09:12.300
|
ولا توضيح
09:12.940
|
العسكري
09:13.460
|
ما تكون جيدة
09:14.520
|
ولا من الكلام هذا
09:15.660
|
طب هذا كان مو صحيح
09:16.900
|
بس هذا جزء من الوصمة
09:18.300
|
اللي أنت
09:18.820
|
كبشو يتكلمك عليها
09:20.680
|
بعضهم يتكلم
09:22.260
|
عن
09:22.720
|
ما مريض
09:23.220
|
طيب مو خطر
09:23.680
|
أنه يتسجل هذه المعلومات
09:25.080
|
يعني
09:26.260
|
وتقلل نسبة
09:27.280
|
وصول الناس
09:27.920
|
إليكم
09:28.780
|
يعني فعلا
09:29.340
|
إذا كتاخ ذاق
09:30.140
|
منه يوطني حكتي
09:30.980
|
هو ما هو
09:32.540
|
نظام خاص
09:33.300
|
بالطب نفسه
09:33.940
|
هو بالطب كله
09:34.740
|
في أي خصوص كان
09:35.860
|
يعني ما يفتح ملف
09:37.460
|
إلا برقم الهوية
09:39.360
|
وحقيقة له أهداف
09:40.560
|
ترى
09:41.160
|
جيدة
09:43.320
|
من أهداف الجيدة
09:44.360
|
اللي ممكن تظهر
09:45.240
|
إن شاء الله قريبا
09:45.960
|
أنه عدم تكرر
09:47.740
|
أن مريض
09:49.560
|
ما يروح يزور
09:50.460
|
أكثر من مكان
09:51.440
|
ويحصل على أدوية
09:52.360
|
في نفس الوقت
09:53.160
|
يعني بعض المراجعين
09:54.640
|
الثقاف
09:55.100
|
عنده حقية علاج
09:56.520
|
مثلا في المستشفى
09:57.380
|
الحرس الوطني
09:58.680
|
راح هناك
10:00.620
|
أخذ منهم أدوية
10:01.740
|
لسبب ما مرتاح
10:03.680
|
سمع عن دكتور ثاني
10:04.820
|
راح للدكتورة الثانية
10:05.840
|
فتح عندهم ملف
10:06.680
|
وأخذ منه أدوية
10:07.840
|
طبعا هذا كله هدر
10:09.120
|
الأدوية هذه تعتبر هدر
10:10.820
|
فضلا عن أنه
10:12.400
|
لما يطلع من دكتور
10:13.920
|
والدكتور
10:14.400
|
ما في ولا واحد
10:16.100
|
من الأطباء هذا
10:17.040
|
أخذ الدواء حقها
10:18.180
|
الفرصة الكافية
10:18.960
|
علشان تقول
10:19.780
|
أنه استفاد منه
10:20.840
|
ما استفاد منه
10:22.000
|
سواء كان أدوية نفسية
10:23.120
|
ولا مضادات حيوية
10:24.360
|
ولا أي كانت الأدوية
10:26.320
|
فإذا وصلنا إلى أن يكون فيه
10:32.220
|
الملف الطبي الموحد
10:33.300
|
اللي حنسمع عنه من فترة طويلة
10:34.760
|
أعتقد أن هذا
10:36.020
|
بمجرد
10:36.660
|
لازم يكون مرتبط
10:37.860
|
بالحوية الوطنية
10:38.640
|
إيه بس المشكلة
10:40.280
|
إذا جيت أنا بقدم
10:41.560
|
ممكن
10:41.960
|
يعني بما أنه صارت فيه
10:43.820
|
ملف ثابت لي
10:45.180
|
ممكن يصير جزء من
10:46.360
|
التقديم على الوظائف
10:47.800
|
ولا في أي مكان
10:48.620
|
أنه يطلبون
10:51.100
|
كشف
10:52.340
|
من وزارة الصحة
10:53.040
|
لا هذا ما هو صحيح
10:53.900
|
هذا ما هو
10:54.860
|
أبدا
10:55.340
|
وارد
10:56.900
|
ليش
10:57.440
|
لأنه وش الهدف منه
10:59.660
|
أنك مثلا
11:00.820
|
ما تكون عسكري
11:01.540
|
أصلا المستشفيات العسكرية
11:02.940
|
عندها
11:05.000
|
مديريات
11:06.520
|
للصحة
11:06.660
|
وعندهم مستشفيات
11:09.600
|
والمستشفيات فيها
11:10.760
|
أقسام نفسية
11:11.540
|
بل أقدر أقولك الآن
11:12.660
|
أنه
11:13.440
|
المستشفيات العسكرية
11:14.620
|
فيها
11:15.240
|
عدد
11:16.740
|
أسرة تنويم
11:17.700
|
نفسية
11:18.420
|
يمكن قد
11:21.140
|
مستشفى وزارة الصحة
11:22.640
|
في الرياضة على الأقل
11:23.780
|
فيجي الضابط
11:25.760
|
أو الفرد
11:26.600
|
يروح لمستشفى
11:27.880
|
للعيادة النفسية
11:28.780
|
ويشوف الطبيب
11:29.760
|
قد يحتاج تنويم
11:30.800
|
ويتنوم
11:31.220
|
ويرجع يكمل
11:32.560
|
شغله
11:32.840
|
ما أحد يقول له
11:33.440
|
والله
11:33.800
|
منك جاي
11:35.280
|
ولا
11:35.580
|
أنه
11:36.640
|
أحد يقول له
11:36.660
|
أنت كنت في عيادة نفسية
11:37.640
|
ولا لا
11:37.940
|
فإذا كان هذا
11:39.280
|
على الناس القائمين
11:40.400
|
الموجودين
11:41.080
|
فما بالك
11:41.880
|
لا أحد يعني
11:43.120
|
بيجي يتوضف
11:43.960
|
ما أحد يبحث عنه
11:44.660
|
حقيقة
11:45.040
|
يعني
11:45.560
|
أنا دائما أقول
11:46.780
|
مراجعي
11:47.140
|
ترى ما عندنا
11:47.620
|
في دولة بوليسية
11:48.520
|
أنت معلوماتك
11:51.040
|
أنك رايح
11:51.720
|
يعني مثلا
11:52.120
|
نفرض
11:52.520
|
أنه واحد مثلا
11:53.640
|
عنده مرض
11:55.700
|
جنسي مثلا
11:56.720
|
طيب
11:58.500
|
أو لهذا
11:59.100
|
لن يكون
11:59.740
|
معروف أكثر
12:01.500
|
لأن هذا ممكن
12:02.240
|
يكون معدي
12:02.820
|
ممكن يكون كده
12:03.680
|
فمع ذلك
12:04.540
|
ما أحد يسأل
12:05.720
|
يعني أوكي
12:06.240
|
صحيح قبل ما
12:07.000
|
تدخل التوضيح
12:08.660
|
يعمل لك
12:09.040
|
الفحوصات
12:09.660
|
وكده
12:10.380
|
بس ما أحد
12:11.020
|
يبحث عنك وراك
12:12.220
|
وين رحت وين جيت
12:13.020
|
طيب
12:14.560
|
الآن أنا بيجي
12:15.380
|
لنقطة
12:15.920
|
اليوم
12:17.620
|
وصول
12:18.020
|
الطب النفسي
12:19.680
|
إلى هذه المرحلة
12:20.380
|
اللي أنت تقول
12:20.880
|
أنه اليوم
12:21.240
|
صار فيه
12:21.700
|
زيادة وعي
12:22.340
|
هل
12:23.460
|
نقدر نقول
12:25.460
|
أنها زيادة وعي
12:26.320
|
فليذا صار الطلب
12:27.200
|
على الطب النفسي
12:27.960
|
عالي جدا
12:28.580
|
من درجة
12:28.940
|
أنه أنت بالأشهر
12:30.100
|
إلى أن أحصل
12:31.020
|
على موعد
12:31.660
|
ولا هي مشكلة
12:33.200
|
زيادة المشاكل
12:34.660
|
النفسية
12:35.100
|
عند الناس اليوم
12:35.820
|
ما في أرقام
12:38.640
|
قديمة
12:39.620
|
علشان نقارن
12:40.480
|
بهذه الأرقام
12:41.000
|
الحديثة
12:41.980
|
لكن المعروف
12:43.560
|
أنه
12:44.500
|
على قل من
12:46.060
|
خلال
12:46.460
|
المسح الوطني
12:47.140
|
اللي احنا سوانا
12:47.640
|
مؤخرا
12:48.120
|
أنه أرقام
12:49.420
|
المشاكل النفسية
12:50.780
|
عندنا في السعودية
12:51.700
|
جاي وسط
12:52.400
|
بين الأرقام العالمية
12:53.680
|
يعني في بعض الدول
12:54.580
|
أعلى مننا
12:55.360
|
بعض الدول
12:55.900
|
أقل مننا
12:57.200
|
الدراسات الفردية
12:59.980
|
اللي
13:01.620
|
عملت قبل
13:03.380
|
مثلا عشر سنين
13:04.180
|
ولا خمسة عشر سنة
13:05.120
|
ولا عشرين سنة
13:06.120
|
مثلا على الاكتئاب
13:07.500
|
الوحدة
13:07.960
|
ولا على أي مرأة
13:09.000
|
الثانية الوحدة
13:09.920
|
تقول نفس الشيء
13:11.020
|
أنه الأرقام
13:11.720
|
نفس الأرقام العالمية
13:12.900
|
يعني ما في ذاك
13:13.920
|
الفرق
13:14.940
|
فأنا ما أعتقد
13:17.380
|
بناء على المقاد
13:18.240
|
أنا ما أعتقد
13:18.800
|
أنه
13:19.580
|
زادت
13:20.460
|
المشاكل النفسية
13:21.640
|
بقدر ما أنه
13:22.740
|
زاد وعينا
13:23.760
|
بال
13:24.260
|
المرأة النفسية
13:25.800
|
كنا أول
13:26.600
|
نقول عليها
13:27.240
|
مثلا العين
13:28.100
|
جن
13:28.540
|
سحر
13:29.180
|
كذا
13:29.460
|
الآن
13:30.320
|
بدأنا نفكر
13:32.040
|
لا أنه ممكن
13:32.600
|
تكون الاكتئاب
13:33.440
|
كذا
13:34.000
|
والدليل
13:35.060
|
على أنه
13:35.920
|
هي زادت وعي
13:37.000
|
أنه
13:37.920
|
في نسبة
13:38.940
|
أنا أتكلم عن نفسي
13:39.680
|
أنا ممكن زملاء
13:40.380
|
يشاركون نفس الفكرة
13:41.380
|
أنه
13:42.220
|
يجي عدد من المراجعين
13:44.260
|
مجرد ما أسأل
13:46.600
|
السؤال الأول
13:47.320
|
تفضلوا شو عندك
13:48.220
|
يعني
13:48.480
|
قل لي وش اللي تشكم
13:49.680
|
يقول لي عندك اكتئاب
13:50.960
|
أقول لا معيش
13:52.020
|
قل لي العراض
13:52.560
|
وخني أنا اللي يشخص
13:53.580
|
يطلع تشخيص صح
13:54.780
|
عنده اكتئاب
13:56.480
|
لأنه
13:59.460
|
عبر الوصول لها
14:00.200
|
ممكن يبحث
14:01.000
|
على الانترنت
14:01.580
|
يلقاها بالعربي
14:02.480
|
يلقا مقطع فيديو
14:03.560
|
كثير يجوني
14:04.520
|
مثلا يقول
14:04.820
|
شفتك مقطع فيديو
14:05.720
|
تكلف عن الشيء الفناني
14:07.120
|
هذا اللي عندي
14:07.980
|
وفعلا ما تلاقي
14:08.820
|
يسمعي يطلع
14:09.260
|
هذا الشيء اللي عندي
14:10.040
|
فبلا شك
14:11.420
|
أنه فيه أصبح
14:11.940
|
فيه وعي
14:12.680
|
فيه معرفة
14:14.440
|
بالطب نفسه كبيرة
14:16.060
|
طب إذا أخذنا
14:17.220
|
على هذه النقطة
14:18.000
|
إذا الواحد صار يقدر
14:19.340
|
يشخص نفسه
14:19.880
|
وانت تقول مثلا
14:20.860
|
يعني إلى حد ما
14:22.060
|
أنه يقدر يجيب المعلومة
14:23.740
|
فهو شيء يخلي
14:25.900
|
يعني
14:27.220
|
فوين
14:27.960
|
يعني
14:28.320
|
وين همية
14:29.300
|
الطب النفسي
14:30.140
|
إذا أخذنا
14:31.760
|
أنه
14:32.560
|
يعني هي
14:33.240
|
لا تزال مشاكل
14:34.320
|
ما حد يقدر
14:35.080
|
يحكم عليها بسهولة
14:36.400
|
أنا إذا بطني
14:37.500
|
عوني
14:37.860
|
يعرف
14:38.080
|
بطني عوني
14:38.660
|
أشعر بالعلم
14:39.280
|
بس الكتاب
14:39.940
|
هو
14:40.320
|
ما أعرف
14:41.460
|
يعني تحليل
14:42.300
|
مشاعر
14:43.180
|
فكرة
14:43.900
|
فهذا اللي يخلي
14:45.660
|
فتلقى
14:46.240
|
أمس كنت صالح مع أحد
14:47.660
|
وكان يقول
14:48.140
|
أنا عندي قلق
14:49.320
|
يعني هو يقول
14:50.340
|
طيب
14:52.060
|
أنا عندي قلق
14:53.760
|
فتشوف هذه المسألة
14:55.480
|
كيف نخلي
14:56.280
|
طب النفسي
14:56.980
|
فعلا علم
14:57.720
|
هو ما
14:59.220
|
نخليه
14:59.640
|
هو علم فعلا
15:00.720
|
خلاص جاهز
15:01.840
|
خلاص
15:02.160
|
الفكرة
15:04.820
|
اللي أنت قاعد تقوله
15:05.640
|
أنه
15:06.200
|
كلمة قلق
15:07.240
|
تستخدم
15:08.620
|
كمصطلح
15:10.300
|
طبي
15:10.920
|
generalized anxiety disorder
15:13.820
|
الطراب القلق العام
15:15.120
|
أو الطراب قلق الأمراض
15:17.060
|
المفردة هذه نفسها
15:18.840
|
نحن نستخدمها في حياتنا العيومية
15:20.280
|
أنا قلقان
15:21.060
|
أحسف قلق
15:21.740
|
فهنا يجي الخلط بين الناس
15:23.460
|
يمكن هذا اللي يتكلم
15:24.320
|
صديق كلامس يتكلم
15:25.760
|
يقول أنا عندي قلق
15:26.940
|
يمكن يقصد أنه أنا قلق
15:28.180
|
بس ما يقصد أنه عندي مرض القلق
15:30.040
|
أو طراب القلق
15:30.940
|
ولما أقول لك أنه يجيني بعض الناس
15:33.620
|
ويكون فعلا تشخيص صح
15:35.560
|
هذا ما هي الغالبية العظمى
15:37.580
|
لكن أنا أقول أنه
15:39.980
|
بإمكان البعض
15:42.560
|
الحالات الواضحة
15:43.600
|
أنه فعلا يدرك أنه عنده قلق
15:45.600
|
لكن عاديك تفاصيل
15:47.860
|
مثلا قلق
15:49.860
|
رهاب
15:50.580
|
وش نوع الرهاب
15:51.740
|
وقلق عام
15:52.520
|
ولا قلق أمراض
15:53.500
|
ولا قلق طبيعي
15:55.180
|
يعني في المقابل
15:56.100
|
لما يقول لك أنه جاهز
15:56.860
|
ومشخص نفسه
15:57.460
|
وفعلا يطلع عندي قلق
15:58.360
|
فيه ناس يجي يقول أنه عندي قلق
15:59.960
|
لما يسمع يقول لك
16:00.680
|
ما عندك شيء
16:01.240
|
لأنك هو طبيعي
16:02.340
|
زي الناس
16:03.560
|
أنا أشوف أن هذه ظاهرة زينة بالمناسبة
16:06.460
|
لأنه اللي ينتظر
16:07.400
|
إلين يكون عنده قلق واضح
16:09.400
|
يعرف الإنسان الآدي
16:11.000
|
هذا طول
16:12.320
|
تأخر كثير
16:13.300
|
بينما اللي يجي
16:14.940
|
يقول لك أنا عندي قلق
16:15.980
|
وطلع ما عنده شيء
16:16.860
|
بالعكس هذا إنسان حريص
16:18.060
|
وجاه في البداية
16:20.080
|
لو كان فيه شيء
16:20.960
|
ممكن يتعالج
16:21.860
|
مثلا من جسات
16:23.080
|
أو لأي سلوك
16:23.700
|
أو لكذا ممكن
16:24.580
|
ما يحتاج شيء
16:25.720
|
مجرد توجيهات
16:26.560
|
أحيانا قرأ
16:27.200
|
أخذ كتاب الثاني
16:28.100
|
أقرأ فيه
16:28.600
|
أو لكذا
16:29.060
|
فهذا ظاهرة جيدة
16:31.400
|
طيب إذا واحد جاء
16:32.620
|
عنده اكتئاب
16:33.400
|
وفعلا إنه عنده اكتئاب
16:36.080
|
يعني بس خلاص
16:36.640
|
وياخذ الدوب
16:37.340
|
يصرف الدوب انتهي
16:38.480
|
ولا وش الطبيعات
16:39.780
|
وش اللي يصير عليه
16:40.480
|
أول شيء إنه اكتئاب
16:43.140
|
ترى هو التشخيص
16:45.220
|
اسمه اكتئاب
16:45.940
|
لكن أحيانا يكون له
16:47.340
|
تفاصيل أخرى
16:48.900
|
يعني فيه اكتئاب يكون له
16:51.420
|
يكون دون أسباب
16:52.360
|
مثلا مجرد إنه
16:53.600
|
بدي يشعر إنه
16:54.760
|
تجول الأعراض
16:56.160
|
وعنده اكتئاب
16:56.920
|
أحيانا يكون الاكتئاب هذا
16:58.640
|
متعلق بأمور أخرى
17:00.980
|
أمور ياما برؤيته
17:03.860
|
للحياة والأحداث
17:05.900
|
أو ربما بضغوط حياة معينة
17:08.480
|
أو بمعرفة
17:09.780
|
طبيعة تكوينة
17:13.820
|
ولا كذا
17:14.260
|
فالمسألة ما هي مسألة
17:16.420
|
إنه والله عندك اكتئاب
17:17.500
|
خلاص تعطي دواء
17:18.380
|
وانتهى الموضوع
17:19.480
|
احنا في الطب النفسي
17:21.780
|
اللي كنا ندرسه
17:23.200
|
وطلابنا
17:23.860
|
اسمه
17:25.060
|
يعني
17:28.560
|
عضوي أو بيولوجي
17:30.560
|
ونفسي
17:32.000
|
واجتماعي
17:33.180
|
فأنت عشان توصل
17:34.320
|
للتشخيص
17:35.100
|
لابد إنك
17:36.120
|
تشخيص اللي ينتج
17:37.140
|
عن خطة علاج
17:38.020
|
وليس مجرد تشخيص
17:39.000
|
يعني ممكن تقول
17:39.660
|
تشخيص متهنة
17:40.520
|
لكن خطة العلاج
17:42.440
|
بتنبني على
17:43.300
|
ما وراء
17:45.580
|
ظاهر
17:46.540
|
الاكتئاب
17:47.640
|
الجوانب البيولوجية
17:49.180
|
الجوانب النفسية
17:50.420
|
الجوانب الاجتماعية
17:51.520
|
أحيانا
17:52.800
|
ممكن تعالج
17:54.480
|
بالدواء
17:55.600
|
الظاهر
17:56.560
|
لكن
17:57.080
|
نمط تفكيره
17:58.660
|
اللي يجيب الاكتئاب
17:59.700
|
ما تغير
18:01.020
|
فبالتالي ياخذ الدواء
18:02.820
|
يطيب صحيح
18:04.240
|
وموره زينا وكذا
18:05.080
|
لكن بعد ما توقف الدواء
18:06.240
|
يرجع للاكتئاب مرة ثانية
18:07.480
|
فهنا لابد
18:08.560
|
إنه يكون
18:09.660
|
طريقة العلاج
18:10.840
|
تكون
18:11.340
|
مثل ما
18:13.140
|
التشخيص ينبني
18:14.080
|
على الثلاث أجزاء
18:15.040
|
هذه طريقة العلاج
18:16.020
|
تاخذ ثلاث أجزاء كلها
18:17.260
|
ودائما تلقى
18:18.300
|
في العيالات النفسية
18:19.220
|
طبيب نفسي
18:20.680
|
ومعالج نفسي
18:22.100
|
ومفترض حالة
18:22.740
|
يكون فيه
18:23.560
|
أخصائي اجتماعي
18:24.620
|
بس دوره لا يزال
18:25.860
|
عندنا
18:26.220
|
قليل لأنه أحيانا
18:27.900
|
الأشياء
18:29.460
|
اللي يحتاجين
18:29.960
|
لنشتغل عليها
18:30.500
|
تكون خارج
18:31.300
|
خارج أدوات
18:33.200
|
خارج إطارة
18:34.140
|
إذا الطبيب النفسي
18:35.580
|
هو اللي بيعالج
18:36.220
|
الأشياء الحيوية
18:37.580
|
والمعالج
18:38.480
|
هو السلوكية
18:39.660
|
الاجتماعي
18:40.820
|
ايش سوي؟
18:41.620
|
الاجتماعي
18:42.360
|
يجي في الجوانب
18:42.880
|
الاجتماعية
18:43.500
|
مثلا جوانب
18:44.640
|
متعلقة بالعمل
18:45.440
|
جوانب متعلقة
18:46.160
|
بالأسرة
18:46.660
|
جوانب متعلقة
18:47.640
|
بنمط الحياة
18:49.820
|
وهذا عادة
18:50.740
|
تربوي ولا طبيب؟
18:51.960
|
لا ما هو طبيب
18:53.200
|
هو تربوي
18:54.060
|
تربوي؟
18:54.820
|
نعم بطب
18:55.280
|
زي النفسي
18:57.180
|
علم النفس
18:58.240
|
والاجتماع
18:59.140
|
أيضا ممكنات التربية
19:00.380
|
وين تشوف
19:01.420
|
علم العصاب
19:02.080
|
في المسألة هذه
19:02.920
|
واليوم اللي جالس يصير
19:03.940
|
فيه من تطور
19:05.000
|
النور ساعين سابق
19:07.640
|
ايه
19:08.000
|
الطباء العصاب
19:09.140
|
عيال عمنا
19:09.680
|
احنا وياهم
19:10.320
|
مشتركين في نفس العضو
19:11.500
|
هم ينظرون
19:12.700
|
لمن الجهة الحركية
19:14.060
|
والجهة الحسية
19:16.160
|
احنا ننظر
19:17.300
|
لمن الجهنين
19:17.800
|
فعالية
19:18.340
|
الجهة السلوكية
19:19.180
|
ولذلك كثير من
19:21.100
|
زملائنا حق العصاب
19:22.600
|
أثناء فترة
19:24.780
|
التدريب حقهم
19:25.760
|
ياخدون جزء منها
19:26.700
|
في النفسية
19:27.260
|
حنا في النفسية
19:28.000
|
ايضا ناخد جزء
19:29.000
|
في العصاب
19:32.080
|
واتكلم عن نفسه
19:33.840
|
واعتقد ايضا
19:34.540
|
كثير من زملائي
19:35.320
|
شاركين نفس الشيء
19:36.080
|
انه كثير من الحالات
19:37.100
|
ممكن يجينا على أساس
19:38.120
|
انه هو عنده
19:38.620
|
مشكلة نفسية
19:39.400
|
نقول لا
19:40.660
|
مشكلتك عصاب
19:41.580
|
تروح لطبيب العصاب
19:42.500
|
ويروح لطبيب العصاب
19:43.300
|
ويطلع في عنده
19:43.840
|
مشكلة عصاب
19:44.700
|
وش الفرق بين
19:45.420
|
المشكلة النفسية
19:46.980
|
والمشكلة العصابية
19:47.760
|
هي فيها اجزاء
19:49.120
|
مشتركة بينهم
19:49.940
|
لكن زملائنا العصاب
19:51.000
|
يتموم بالاجزاء الحركية
19:52.200
|
مثلا واحد
19:53.320
|
اما عنده مثلا
19:55.040
|
رعشة
20:02.080
|
او النظر
20:03.380
|
او السمع
20:03.800
|
تشير لطبيب العصاب
20:05.600
|
انا بصوتي
20:06.200
|
عالم العصاب
20:07.640
|
انه هم الطبيب
20:08.400
|
الضروري
20:08.980
|
انا ما عرف
20:10.800
|
اش مقصود
20:11.240
|
عن العصاب
20:11.660
|
احنا كلنا
20:12.620
|
يسموننا
20:13.180
|
العلوم النفسية
20:13.920
|
العصابية
20:14.400
|
يعني النفسية
20:15.900
|
والعصاب
20:16.800
|
وجراحة العصاب
20:17.800
|
كل الثلاثة هذولي
20:18.920
|
لان اتكلم عنه
20:19.980
|
يعني بظني
20:21.060
|
انا يعني
20:21.580
|
وهنا ممكن
20:22.380
|
نجح لانه
20:23.020
|
ممكن كلهم
20:23.540
|
بخلفية طبية
20:24.440
|
ولكن القصد
20:26.360
|
اللي هو فهم
20:27.000
|
حركة العصاب
20:28.380
|
واليوم
20:28.820
|
يعني تلقى
20:29.620
|
كثير من
20:30.420
|
الدراسات
20:31.540
|
يعني بداية البحوث
20:32.680
|
اللي
20:33.360
|
يعني يقدرون
20:33.920
|
يكتشفون مثلا
20:34.620
|
الاكتئاب
20:35.960
|
بدون
20:36.320
|
اجوبة الطبيب
20:37.700
|
يعني اول اجوبة
20:38.500
|
عليه لا يقدر
20:39.020
|
يعرفها مباشرة
20:39.860
|
من حركة
20:40.780
|
الخلايا العصابية
20:41.640
|
في الدماغ وكذا
20:42.580
|
ما اظن
20:43.640
|
الان ما في
20:44.620
|
ما في تشخيص
20:45.880
|
عندنا في الطب
20:47.420
|
النفسي
20:47.700
|
ما في تشخيص
20:49.380
|
لا كلينيكي
20:50.460
|
يعني
20:50.700
|
يعني معتمد
20:51.500
|
على شعع
20:52.200
|
ولا فحوصات
20:53.120
|
تشخيص
20:54.140
|
معتمد كلينيكي
20:55.180
|
احنا يمكن
20:55.660
|
لازمنا الطب الوحيد
20:56.820
|
اللي يعتمد
20:57.280
|
على المتشخيص
20:58.040
|
لكن يكيد
20:58.740
|
لكن علماء العصاب
21:01.500
|
هم مجموع
21:02.100
|
من الثلاثة
21:02.720
|
هذولو كلهم
21:03.480
|
يمكن
21:04.160
|
الريسيرتشرز
21:05.020
|
اللي يهتمون
21:05.820
|
بالدراسات
21:07.160
|
الابحاث
21:07.800
|
العصبية
21:08.880
|
والخلايا
21:11.420
|
والاشععة
21:12.380
|
والكذا
21:13.320
|
يمكن هم
21:13.920
|
اللي
21:14.180
|
يهتمون
21:15.440
|
بهالجانب
21:16.300
|
هذول
21:16.720
|
لانه مكان
21:21.600
|
يعني
21:21.860
|
بخم
21:22.700
|
وفيه تغيرات
21:23.840
|
كثيرة
21:24.160
|
تطورات
21:24.700
|
يعني
21:24.920
|
مش طبيعية
21:25.660
|
لكن
21:26.440
|
ودي ارجع النقطة
21:27.360
|
هنا على
21:27.720
|
على التغير
21:29.420
|
الحين في
21:29.900
|
في المجتمع
21:30.620
|
وفهم
21:31.260
|
علاقته
21:31.720
|
بالطب النفسي
21:32.500
|
ففيه هنا
21:33.400
|
الدكتور اسماعيل
21:34.180
|
عرفة
21:34.500
|
ودي
21:34.780
|
اعرف
21:37.540
|
اذا تتفقت
21:38.420
|
اختلف
21:38.800
|
فهو يقول
21:39.380
|
وهو عنده كتاب
21:40.960
|
الهشاشة النفسية
21:42.420
|
فكان يقول
21:43.460
|
اننا امام
21:44.540
|
جيل غير ناضج
21:45.320
|
يرفض ان يكبر
21:46.080
|
ويتحمل مسؤولياته
21:47.120
|
يتحطم شريعا
21:48.080
|
في العشرينيات
21:48.780
|
يميل لتهويل
21:49.660
|
المشاكل البسيطة
21:50.360
|
وتضخيم الامل
21:51.200
|
الالم
21:51.720
|
لجذب التعاطف
21:53.100
|
فانه
21:54.720
|
وهنا يعزون
21:56.180
|
انه
21:56.520
|
ان الجيل
21:57.440
|
اصبح
21:57.860
|
اصلا هو
21:58.500
|
حش
21:59.120
|
اي شي ممكن
22:00.080
|
يخليه يكتب
22:01.180
|
ولا يقلق
22:01.900
|
ولا
22:02.140
|
انا اتفق معه
22:04.420
|
حقيقة
22:04.840
|
لكن
22:05.360
|
انا اظن
22:06.340
|
هذه ما هي رؤية
22:07.540
|
طبيب نفسي
22:09.420
|
بقدر ما هي رؤية
22:10.480
|
يمكن
22:11.400
|
اي واحد
22:12.160
|
متعلم
22:13.340
|
مثقف
22:16.540
|
عاش فترة
22:17.620
|
من الزمن
22:18.040
|
يمكن الشباب
22:18.540
|
ما يلحطون
22:19.040
|
الشي هذا
22:19.520
|
لانهم المعنيين
22:20.460
|
بالكلام هذا
22:21.100
|
لكن
22:22.080
|
اللي
22:23.200
|
كبير في السنة
22:24.700
|
يلاحط
22:25.140
|
الشي هذا
22:26.180
|
وانا اعزوه
22:27.900
|
لتغيرات مجتمعية
22:29.160
|
اكثر منها
22:30.160
|
لاسباب نفسية
22:31.620
|
يعني
22:32.400
|
لو تنظر مثلا
22:33.100
|
الى قبل
22:33.660
|
خلينا نقول
22:34.440
|
40 سنة مثلا
22:35.520
|
وين كان يقضي
22:37.600
|
الطفل
22:38.080
|
الورد والبنت
22:39.940
|
حتى لو كان كبير
22:41.540
|
وين يقضي وقته
22:42.680
|
يا معمو ابوه
22:44.260
|
في البيت
22:44.740
|
يا معمو ابوه
22:46.140
|
في المزرعة
22:46.660
|
يا معمو ابوه
22:48.500
|
عند حلالهم
22:49.340
|
ابل ولا غنم
22:50.160
|
ولا كذا
22:50.600
|
وانا
22:51.100
|
واللي في ذلك كان
22:51.760
|
فالولد والبنت
22:54.660
|
مع الاب والام
22:55.740
|
مهارات
22:57.300
|
مهارات الاجتماعية
22:59.120
|
تنتقل من الجيل
23:00.380
|
الى الجيل
23:00.820
|
مباشرة
23:01.320
|
في كل مرحلة عمرية
23:03.160
|
يعني
23:03.820
|
يتقن
23:04.800
|
المطلوب منه
23:05.600
|
في ذيك المرحلة
23:06.680
|
في العصر الحديث
23:08.700
|
ما صار هذا ممكن
23:10.180
|
الاب موظف
23:12.380
|
مو ممكن بياخذ
23:13.140
|
عيالة معه
23:13.960
|
للمكتبة
23:14.540
|
الولد
23:16.000
|
في المدرسة
23:17.120
|
الام
23:18.640
|
مرحلة متأخرة شوي
23:20.660
|
صارت
23:21.080
|
ايضا هي الاخرى موظفة
23:22.300
|
فاصبح فيه انفصال
23:23.940
|
بين
23:24.240
|
بين
23:24.700
|
بين افراد الاسرة
23:26.980
|
يعني يقضون وقت طويل
23:28.440
|
بعيدين عن بعض
23:29.300
|
يجتمعون
23:30.680
|
على وجبة
23:31.640
|
يجتمعون
23:32.700
|
ممكن
23:33.020
|
في رحلة
23:34.060
|
ولا طلعة
23:34.700
|
ويكند ولا شي
23:35.640
|
لما جات وسائل التواصل الاجتماعي
23:38.740
|
قضت على البقية الباقية
23:40.480
|
من التواصل الاسري
23:42.260
|
يعني اصبحوا جاسين مع بعض
23:44.060
|
لكن كل واحد على جواب
23:46.120
|
او
23:47.000
|
احتمالي لسون
23:49.080
|
مع بعض
23:51.080
|
التلفزيون اللي كان يصنع عليه
23:52.980
|
اصبح ايضا ما عاد فيه تلفزيون
23:54.340
|
فالتفكك
23:57.180
|
الاسر اللي صار بسبب
23:59.100
|
التغيرات المجتمعية هذه
24:00.660
|
هذه جعلت الوالد او البنت
24:02.680
|
ما يمتلك
24:04.940
|
المهارات اللي تخليه
24:06.960
|
يواجه صعوبات الحياة
24:08.760
|
ولا كذا فصار اصبح يميل الى التبخيم
24:10.980
|
يميل الى الهشاشة
24:13.020
|
اللي قال عنها الدكتور
24:15.200
|
طيب اودي انا هنا
24:16.500
|
اخذها
24:18.260
|
كيف تشوف اثر
24:21.080
|
التفكك الاسري اللي انت تذكرته
24:23.300
|
اثر هذه ضعف الروابط الاسرية
24:25.640
|
وتفكك الاسرة وعدم وجود
24:27.280
|
اسرة متماسكة زي ما كانت قبل
24:29.400
|
كيف تشوف اثرها
24:31.500
|
على الانسان اليوم
24:32.880
|
امتداد للتفكك
24:35.600
|
هذا يعني نحن كابا
24:37.640
|
لما نستشعر
24:39.580
|
انه والله احنا بعيدين
24:41.340
|
عياننا واكثروكنا في العمل
24:43.060
|
وما يشوفهم ويمكن
24:45.020
|
اضرعان الدوام الواحد وعند بزنس ولا تجارة
24:47.340
|
وحطة طيطة فيها ولا كذا
24:48.820
|
فوشلون نعوض عن
24:51.080
|
عن تقصيرنا بالفلوس
24:53.640
|
نعطيهم فلوس
24:55.880
|
بتروحون تلعبون
24:57.980
|
روحوا لعبوا ملاهي ولا اي شي
24:59.980
|
بتشترون الالعاب على الجوال
25:01.660
|
اشتروا الالعاب على الجوال
25:02.840
|
وكأنه خلاص احنا قمنا بدورنا كابا
25:05.460
|
ووفرناه وكذا
25:06.560
|
فهذا جعل الطفل
25:11.620
|
ايضا يعني بالاضافة
25:13.440
|
الى التفكك اصبح فيه شعور بالوفرة
25:15.780
|
يعني كل شي بيه موجود
25:17.300
|
وصل الى مرحلة انه
25:19.780
|
كل شي موجود
25:21.080
|
بعد ذلك ونطفشان
25:22.000
|
الالعاب مالي البيت
25:24.560
|
ويقولك نطفشان
25:25.540
|
انا اعرف امهات تقاها تخلي الورد والبنت
25:29.140
|
يلعب اللعبة لما شافتني منها
25:30.940
|
رفعتها
25:32.320
|
لما مو معقول ما اشتري كل يوم لعبة
25:34.100
|
وجبنا لعب واحدة من اللعاب القديمة
25:37.180
|
اللي حقنا نشالينها
25:38.420
|
امسط فيها واستنس فيها
25:40.040
|
بعد يومين ثلاثة بدي منها رجعنا للعب القديمة
25:43.500
|
فالمقصد انه الوفرة
25:45.960
|
مع التفكك الاسري
25:47.820
|
جعلت ما في احساس
25:49.780
|
بقيمتها
25:51.080
|
الشي اللي في يده
25:52.620
|
هذا الاحساس لما يحسنه طفشان طفشان طفشان
25:56.160
|
لما يقرأ
25:57.800
|
ولا اذا يسمع واحد
25:59.140
|
يقول الله اخلي عندي انا مكتئب
26:00.600
|
تخلي في قضيته انه بدأ شخص
26:02.780
|
انا مكتئب
26:03.920
|
بدأ يتقمص شعور ان انا مكتئب
26:06.020
|
بدأ يشعر بالكآبة والحزن وكذا
26:09.300
|
او القلق زي ما تكت قبله شوي
26:11.820
|
فانا شوف ان تأثيرها
26:14.580
|
هو بدأ ب
26:15.500
|
اشياء يمكن نغص من عنا
26:18.000
|
اللي هي قضية العمل وما العمل
26:19.540
|
انتهى ب
26:20.780
|
او في الوسط جت وسائل التواصل الاجتماعي
26:23.460
|
بعدين الوفرة
26:25.200
|
الى ان وصلنا
26:27.480
|
الى مرحلة انه
26:28.640
|
اصبح حتى في كل شي عنده
26:30.940
|
وما هو بسعيد
26:32.260
|
وايضا تأثير
26:35.300
|
الاعلام يعني احنا
26:36.480
|
اعتقد فترة من الفترات
26:38.540
|
دخلت علينا ثقافة
26:42.540
|
ما هي ثقافتنا فغيرت
26:44.820
|
فهمه منك كثير
26:45.960
|
واجزم انا هذا رأي شخصي بما اسمه
26:48.740
|
هذا رأي عبدالاسبيعي ما هو الدكتور عبدالاسبيعي
26:50.780
|
انه هالتغيرات
26:53.460
|
هذي
26:54.520
|
احنا نفسنا
26:57.360
|
كمجتمع رح نغير رأينا فيها
26:58.820
|
يعني مثلا
26:59.560
|
ثقافة غربية
27:01.180
|
يعني قضية مثلا انه
27:04.240
|
لا تقول للولد لا تزعل
27:06.800
|
لا يشعر بكذا لا يشعر بكذا
27:08.980
|
اصبح فيه شعور بالاستحقاق
27:11.480
|
انه لا انا من حقي كذا
27:13.960
|
وصار الولد
27:15.500
|
ممكن
27:17.400
|
يحسس امه وبوبه
27:19.360
|
بالذنب انه يزعل عليهم وما يتعلمونهم
27:20.780
|
وكذا
27:22.020
|
ويروحوا يراضونه وش فيك حبيبي
27:24.060
|
وانا اسف ومدريش
27:25.480
|
اذا وين التراتبية
27:29.820
|
هذي اللي فيه اب
27:31.160
|
والاب له احترامه والقيمته
27:33.120
|
وانت لازم تسمع كلامه ولازم تتعلم انك انت
27:35.620
|
تتحمل
27:36.920
|
علشان خاطر ابوك
27:38.580
|
لان اذا ما تتعلم انه يتحمل في الصغرى
27:41.540
|
ما راح يتحمله في كبرى
27:43.140
|
يعني هي مهارات
27:44.920
|
لازم يتعلمها الطفل
27:47.320
|
في مرحلة مراحل عمرة
27:48.540
|
لانه لو ما يتعلمها في مرحلة هذي
27:50.780
|
لن يتعلمها في مرحلة اخرى
27:52.500
|
واضرب لك مثال
27:53.960
|
لو واحد مثلا الان
27:55.480
|
طفل عايش في السعودية
27:59.620
|
وراح في سن مثلا
28:01.280
|
عشرين ولا كذا
28:02.880
|
امريكا ودرس في امريكا
28:05.440
|
مهما تكلم لغة انجليزية
28:07.340
|
تعرف ان هذه اللغة انجليزية ميبروم
28:08.680
|
نفس الشي المهارات الاجتماعية
28:13.160
|
اذا ما تعلمها في سن مبكرة
28:15.920
|
راح تعرف ان الشخص
28:17.600
|
هذا اوكورد
28:18.200
|
يعني يبدو غريب
28:20.440
|
الاطوار كذا وهو كبير
28:21.460
|
وهذا الان قاعدين نشوفها الان
28:24.460
|
في الشباب اللي اعمارهم
28:26.580
|
14 15
28:27.940
|
شوفهم رتبكين
28:30.080
|
ما يعرفوا السلام
28:30.880
|
تقول السلام عليك
28:31.660
|
المصطلحات اللي حنا نستخدمها
28:36.400
|
في حياتنا اليومية مثلا
28:37.660
|
عيدك مبارك العامة الخير
28:40.020
|
ما يعرفش يرد
28:40.940
|
ما يعرفش يقول
28:41.560
|
واصبح الان يطلق تقول عليهم
28:46.680
|
هاشفته ولا لا مثلا
28:47.960
|
اظن حتى واحد مرة تكلم عنها
28:50.440
|
في تويتر
28:52.520
|
دار الدكتور رغميز
28:54.100
|
بخص في اللغة العربية
28:55.180
|
اعتقد انه
28:58.680
|
بس كان يتكلم عن
29:00.600
|
اصبع يستخدمه
29:02.680
|
مصطلحات اجتماعية انجليزية
29:05.280
|
ترجمها العربي مثلا
29:06.860
|
انا اسف لاجلك
29:08.000
|
يعني ما في طيب شيء بالعربي
29:12.260
|
مقابل لها
29:13.540
|
ما في شيء مثلا
29:16.200
|
احسن العزاق
29:17.020
|
موجودة بس ما يعرفها
29:20.440
|
لانه اصبح
29:22.440
|
يعني هو في بيئة
29:24.920
|
لكن لا يبدو انه ينتمي للبيئة
29:26.740
|
لانه ثقافة اصبح من بيئة ثانية
29:29.080
|
فاصبح غريب حقيقي
29:30.140
|
يعني الراحل البيئة اللي هو
29:31.960
|
يعتقد انه يعرفها
29:33.480
|
راح يعتبره غريب
29:35.060
|
ويعتبره غريب
29:36.600
|
مثلا هذا الشخص
29:38.420
|
اللي تربى مثلا
29:40.440
|
واهله موظفين
29:42.500
|
كبار اليوم عنده شبكات اجتماعية
29:46.060
|
يعني اليوم
29:48.720
|
الشبكات الاجتماعية برضو
29:50.440
|
تأثيراتها الكثيرة
29:51.320
|
هذا الشخص
29:53.160
|
وش تقدر تقول اليوم
29:54.020
|
عنده مثلا ازمة عدم
29:55.460
|
ازمة عدم الاستحقاق مثلا
29:58.260
|
نرجسية مثلا
29:59.780
|
ازمة هوية
30:01.480
|
لا يدري هو عربي ولا اجنبي
30:04.200
|
هو مسلم ولا ما هو مسلم
30:05.900
|
هو صغير ولا كبير
30:07.680
|
يعني شعور بالاستحقاق انه كبير
30:09.520
|
هو لا يزال صغير
30:10.360
|
حقوقه كطفل
30:13.820
|
وش تأثر على جانب النفس
30:15.620
|
اعتقد بتأثر علي
30:18.220
|
لما يكبر انه ما رح يكون
30:20.440
|
زي ما قال الدكتورة
30:21.500
|
انه رح يكون شخصية هشة
30:22.940
|
يعتقد انه من حق كل شيء
30:25.780
|
ويشعر بالمظلومية
30:26.860
|
زوجتي ظالمتني
30:27.980
|
اذا كان مرأة زوجي ظالمني
30:29.860
|
المجتمع ظالمني
30:31.320
|
يعني ما رح يكون في عنده الاستعداد
30:33.400
|
انه يتحمل ويعطي علشان
30:35.940
|
ياخذ
30:37.220
|
لكن بالمناسبة يمكن استدرك على النقطة هذه
30:39.760
|
ايضا من خلال
30:41.860
|
مشاهداتي في المجتمع
30:42.940
|
هذه مشاهدة عبدالصبيع بدون الدل
30:44.640
|
انا اشوف ايضا في توجه جيد
30:47.580
|
في المجتمع الآن
30:48.440
|
يعني مر فترة تراك
30:50.440
|
مثلا الولد ولا البنت
30:54.320
|
علشان ايضا نحس انه
30:56.020
|
سوانا شيء صح نقوم نطلع مدرسة حكومية
30:57.920
|
ونخلي مدرسة خاصة عشان يطلعوا ياخذوا ممتاز
31:00.340
|
ويدخل الجامعة
31:02.420
|
وهو
31:02.960
|
مستوى ضعيف يعني ما
31:04.780
|
الان اصبح في صعوبة
31:08.480
|
في دخول الجامعة
31:09.380
|
اصبح ما يدخل الا واحد متميز فعلا
31:11.660
|
اصبح في ادراك عند الاباء
31:17.020
|
واصبح في هجرة
31:18.020
|
بالذات اعتقد سنة هذه بالذات
31:19.760
|
واضح ان في هجرة من المدارس الخاصة
31:22.620
|
مرة ثانية المدارس الحكومية
31:23.840
|
جزء منها يمكن بسبب انه
31:26.160
|
نسجع يعني في مدرسة خاصة
31:27.760
|
ومدرسة خاصة ما ندري ممكن دراسة عن بعد
31:29.700
|
وحرام ادفاع فلوس وشيء
31:30.880
|
لكن انا اعتقد انه في ادراك
31:34.000
|
لانه
31:35.260
|
مسألة انه يودي ولدي مدرسة
31:37.600
|
خاصة علشان يجيب علامات
31:39.880
|
وما يستاهلها
31:40.800
|
اصبحت هذه في شعور
31:43.780
|
في ادراك انه هذا غلط
31:45.080
|
وانه لا انا اجني عليه لو سوت
31:47.620
|
لكذا فلازم انه يودي مدرسة حكومية
31:49.600
|
خليه يتعلم صح وينجح
31:51.440
|
بجدارته وبعدين يكون العلامات
31:53.500
|
اللي يجيبها يستحقها
31:54.720
|
انا ودي مثلا اذا انا مثلا
31:57.340
|
شاب
31:58.540
|
عندي هذه المشاكل وشلون
32:01.360
|
ممكن اتملك هذه المهارات اللي تغيب عني
32:03.620
|
اوش المهارات اذا ما تعلمتها في الوقت الصح
32:07.680
|
صعب انك تتعلمها
32:09.920
|
في الوقت القاضي
32:11.940
|
مثل ما قلنا
32:13.540
|
في اللي كان لابد يبين على لكتك
32:15.180
|
لكن ليس مستحيل
32:17.620
|
هذه تختلف
32:20.540
|
وش المهارة اللي ناقصة
32:23.600
|
وين المشكلة بالضبط
32:25.400
|
بعضهم ترى ممكن
32:26.720
|
يدرك نفسه وانه عندي مشاكل
32:29.360
|
ويبدأ يصلح نفسه ويبدأ يتعلم
32:31.480
|
مثل ما واحد مثلا يعيش في بيئة مختلفة
32:33.460
|
يتعلم عاداتهم وتقاليدهم
32:34.840
|
ولغاتهم وممكن تصير لغاته زينة
32:37.340
|
يعني ما يكون مثل لغة الام
32:39.140
|
لكن يفهم العليم فما عليهم
32:40.880
|
يقدر يعيش يعني
32:41.700
|
وفي ناس لا يحتاج
32:44.760
|
الى مساعدة متى يحتاج الى مساعدة
32:46.600
|
ما يواجه مشكلة
32:47.620
|
مثلا ما قدرت اتعامل مع زملائي في العمل
32:50.380
|
عندي مشكلة مع زوجتي
32:52.440
|
عندي مشكلة
32:55.060
|
في اني مع نفسي انا مثلا
32:56.500
|
ما انبسط ما استانس ما اعرف كذا
32:58.740
|
ما عندي قدرة على كذا
32:59.860
|
وبالذات انه يعني لما يصل مرحلة
33:03.100
|
من التعليم جيدة
33:04.820
|
يبدأ يكون عندي ادراكاتها اعلى
33:06.520
|
فهنا يكون عد
33:08.240
|
النقص اللي عندي ممكن يتعلمه
33:10.680
|
من خلال
33:11.820
|
يا اما عيادة نفسية اذا كانت المشكلة
33:14.920
|
نفسية او انه يشتغل
33:16.740
|
على نفسه في بعض المهارات
33:17.620
|
النقصة في انه بعضهم مثلا يقول
33:19.580
|
انا عندي مثلا ادرك مهارات اللغة عندي
33:21.380
|
اللغة العربية ما هي عندي جيدة
33:23.420
|
فيبدأ يتعلم لغة عربية او
33:25.640
|
معلوماتي مثلا في ثقافتي
33:27.940
|
ولا في الدين ولا كذا يبدأ يصلحها
33:29.800
|
فيبدأ يصبح هناك نوع من انسجام
33:31.680
|
مع المجتمع بعد ما يصلح
33:33.320
|
النقصة اللي عنده فيطبع
33:34.720
|
النقصة
33:36.280
|
طيب انا بدي اعرف برضو كيف ممكن اعرف
33:39.380
|
اني مستقر نفسية
33:40.960
|
والاصل انك تكون مستقر نفسية
33:42.460
|
الاصل انك تكون مستقر نفسية
33:45.040
|
فالسؤال انه متى اعرف اني ما
33:47.280
|
اني مستقر نفسية
33:48.300
|
اذا متى اعرف اني ما اني مستقر نفسية
33:51.100
|
ثلاث جوانب
33:52.980
|
لما تعاني بينك
33:55.240
|
وبين نفسك يعني زي الشخص اللي
33:57.000
|
قالك حسيني ضايق صدر عرضول حسيني مكتب
33:59.120
|
حسيني مستهنس حسيني عرضول خايف
34:01.180
|
قلبان اي كان
34:02.140
|
اذا هذه المشاعر او اي مشاعر اخرى
34:05.440
|
او افكار ضايقتك
34:07.240
|
بنفسك
34:08.180
|
هذي قد تكون علامة انه عندك مشكلة نفسية
34:11.200
|
وتحتاج انك تبحث الموضوع
34:13.120
|
مع احد مختص
34:15.040
|
هذا جانب
34:15.700
|
جانب الثاني اذا
34:17.020
|
تكون الضيقة انها مستمرة
34:19.020
|
او انه ضايق اليوم صدري
34:20.360
|
او ليس وانه ضايق
34:21.620
|
ممكن انه يكون ضايق
34:23.860
|
او انه ضايق صدري
34:25.240
|
فالفلسفة انه لما يكون عندي مشكلة
34:27.600
|
انا ضايق صدري منها
34:28.580
|
اتفهم ليش ضايق صدري لانه عندي مشكلة فلانية
34:31.340
|
اوكي لو طولت
34:32.860
|
او انا حسيت انه ما يستاهل الموضوع
34:35.900
|
او انه ما له سبب
34:36.960
|
هنا بدنا نقول انه اصبحت مشكلة
34:39.080
|
ومرة ثانية نرجع لنقطة اللي قلناها قبل شوي
34:41.920
|
انه ما يضر حتى لو
34:43.700
|
انتخمت الموضوع ورحت للدكتور
34:45.580
|
مثلا والعيادة وقال لا ما فيك شي
34:47.060
|
احسن منك تنتظر وبعدين تروح
34:49.500
|
ويقولك لا تركنا تأخر
34:50.380
|
اوش انك بتخليني انتظر ثلاثة شهور لين اوصل لك
34:53.280
|
بدين بدفع فلوس فبيضر
34:55.040
|
مو بدين بدفع فلوس
34:56.860
|
في مستشفيات حكومية
34:57.880
|
مستشفيات حكومية مجانا
34:59.580
|
طبعا في مستشفى وزارة الصحية
35:03.000
|
مستشفيات مستشفي الجامعة
35:04.700
|
مثلا في رياض زي اي مستشفى مثلا
35:07.060
|
رياض في المستشفى العسكري في الحوص الوطني
35:09.040
|
في الصحة النفسية
35:11.440
|
لانك الجامعي وعندك الصحة النفسية
35:13.140
|
وعندك جامعة الامام وعندك
35:14.480
|
جامعة نورة
35:16.540
|
اي احد يقدر
35:17.300
|
مو باي احد منسوبيهم طلابهم
35:20.320
|
المواطن
35:23.440
|
عندك تأمين بتروح عيادة خاصة
35:25.720
|
اذا ما عندك تأمين عندك مستشفى وزارة الصحة
35:27.680
|
بس التأمين ما يغطي صح
35:29.180
|
اللي يغطي فيه جاهد يغطي فيه
35:31.500
|
نعم يغطي فيه
35:32.360
|
وعادة كم كل فتاة غالي
35:35.680
|
جلسة اليادات
35:37.040
|
زي كلفة لأي غيادة
35:38.880
|
طب في عندها ناس مفهوم
35:40.340
|
أنه الطب النفسي غالي
35:41.500
|
بس اللي يحسون غالي
35:44.040
|
أنك ما شقيت بطنها
35:46.180
|
ولا ما استخدمت جهاز ولا شي
35:47.700
|
فيعني تصرف معي
35:49.680
|
ساعة وتاخد فلوس
35:51.900
|
فأني ما سويت شي
35:54.160
|
بس يعني كم فلوس
35:55.620
|
هي فلوس 300 400 زي
35:57.460
|
خصوصات الأخرى طبعا ممكن أقل
35:59.580
|
حسب المكان وحسب كذا
36:01.340
|
بس معدل تكلم عن العيادات الكبيرة
36:04.500
|
ومستشفاتها الكبيرة
36:05.400
|
هي نفسها
36:06.620
|
أنت روحة نفس المستشفات العيادة النفسية
36:08.480
|
وغير النفسية سأعلم واحد
36:09.760
|
إلا ما يكون أقل الحياة
36:12.180
|
فالجزء الأول قضية
36:14.720
|
أنك أنت تعاني بينك وبالنفسك
36:16.660
|
الجزء الثاني لما يكون اللي حولك يعانون
36:18.540
|
يعني بدأت الزوجة
36:20.880
|
تشتكي أنت دايما عصب علينا
36:22.660
|
أنت ما عايز تجيبنا طلباتنا
36:24.760
|
ما تودينا ما تجيبنا ما تحتم بالعيال
36:26.880
|
أو العيال بده يشتكون من أمهم
36:28.500
|
ولا من أبوهم
36:29.300
|
أو صار مشاكل مع الآخرين
36:32.600
|
يعني مبذل يكون هله
36:34.000
|
يعني ممكن يكون زملاء
36:35.180
|
فهذا أيضا مؤشر
36:38.240
|
لأنه يعني مو معقول يكون الخطأ
36:40.680
|
فيهم كلهم وانت روحي دي صح
36:42.400
|
مدام العيال يشتكوا
36:44.180
|
ولا الزوج يشتكوا ولا اللي حولك بده يشتكون
36:46.200
|
عندك مشكلة
36:48.040
|
عادة ما تشتكون هذه المشكلة
36:50.240
|
تكون مشكلة نفسية غالبا
36:52.360
|
قد تكون مشكلة مرضية وقد تكون مشكلة
36:54.440
|
في طبيعة الشخصية
36:55.840
|
أحيانا تكون من الضغوط مناسبة
36:57.740
|
كل واحد مثلا يمر بفترة معينة
36:59.460
|
على ضغوط مالية ولا بناء ولا شيء
37:01.640
|
فتلقاه يمر فترة عدة أشهر
37:04.140
|
وهو نفسية مهم زينا
37:05.600
|
فهنا ممكن تأثر على الآخرين
37:08.280
|
بس ما أقصد أنه ممكن يسوي لها شيء
37:10.720
|
قد يكون عد حالة مرضية وتعالج دوائيا
37:12.420
|
وقد يكون مجرد توجيهات أو كذا
37:14.060
|
هذه الحالة الثانية
37:17.120
|
يعني يتأثر هو
37:18.400
|
أو يتأثر من اللي حوله
37:19.520
|
ثالثة أنه يتأثر أداءه
37:21.960
|
يعني أداءه في العمل
37:24.000
|
يبدأ يقل مثلا يبدأ معي ركز
37:26.280
|
يبدأ مثلا يغيب
37:29.060
|
وكذا
37:29.580
|
وأداءه في الأشياء الأخرى
37:31.620
|
مثلا ربط المنزل وين أداءها
37:33.020
|
أداءه في المنزل في العيال
37:34.520
|
إذا لقت نفسها والله أنه ما عاد تهتم بالعيال
37:36.820
|
ما عاد تطرس أول ما عاد تشرف على العاملة
37:39.420
|
كذا
37:39.820
|
قصرت في حق بيتها في زوجها
37:43.740
|
هنا بدأ هنا يصير فيه
37:45.720
|
مؤشر ثالث
37:47.480
|
ما أنه فيه مشكلة
37:48.820
|
بس يعني هذا اللي أنت تقولها
37:52.020
|
حسنا أغلب الناس تمر فيه
37:53.960
|
لا
37:55.120
|
ما تمر فيها
37:56.260
|
لو مرت فيها
37:58.060
|
لو مرت فيها أنا مثلا
38:01.340
|
أنا أعرف ليش أنا مرت فيها
38:02.860
|
ولا أنا قاعد مر بضغوط وكذا
38:04.440
|
أنا رح أفهم نفسي أنه أنا ترى مر بضغوط
38:06.920
|
اللي حولي عائلتي رح تفهمونني مر بضغوط
38:09.680
|
فما رح تكون مشكلة
38:11.540
|
يعني ولو وصلت إلى دراية أنه صارت مشكلة
38:15.220
|
أصبحنا فعلا نتكلم عنه
38:16.760
|
يحتاجني جرعية نفسية
38:18.020
|
وأصبحنا أنه أصبحت
38:20.300
|
ما نبسوي نفسيا
38:21.240
|
أحتاجني مساعدة
38:22.860
|
مو بالضرورة أن يطلق علي مريض
38:24.900
|
لكن أمر بمعاناة نفسية
38:28.360
|
وأحتاج مساعدة فيها
38:29.860
|
المساعدة هذه مو بالضرورة أن تكون دواء
38:32.200
|
مو بالضرورة أن تكون تنويم
38:33.320
|
ممكن مجرد أن يجي أحد أتكلم
38:35.620
|
أفضل توجيه
38:37.960
|
تعليمات
38:38.720
|
ممكن أحتاج بس أن أغير من
38:41.420
|
زاوية رؤيتي للأشياء
38:43.240
|
لأمر فيها
38:44.460
|
أحد أخذ بدي بس الفترة هذه وأعديها وأمشي
38:48.060
|
طيب
38:48.960
|
الآن إذا عندي مثلا أحدا من هذه الثلاثة
38:51.980
|
أو شعرت بشيء
38:53.700
|
متى أروح للطبيب نفسي متى أروح
38:55.520
|
للمعالج نفسي
38:57.360
|
أنا ما أتخذ فيه فرق حقيقة
38:59.260
|
لأنه إن رحت للطبيب النفسي
39:01.560
|
هو بيقيم حالتك
39:03.180
|
وأنا أزعم قد أكون متحيز لتخصي
39:05.260
|
أن الطبيب النفسي أقدر
39:07.580
|
بحكم خلفيته الواسع
39:09.600
|
يعني خلفيته النفسية خلفيته الطبية
39:11.620
|
أنه يقدر يقول أنه
39:13.680
|
يعني يحتاج إلى دواء
39:15.700
|
ولا ما يحتاج إلى دواء
39:16.800
|
هذا جانب جانب الثاني
39:19.120
|
الأطباء النفسيين أيضا في منهم
39:21.280
|
معالجين يعني منهم
39:22.860
|
أنا دوائي بمناسبة أشغلي كل الأدوية
39:24.880
|
فيه لزملاء أطباء
39:27.180
|
ويشتغلون
39:29.000
|
على الأدوية لكنهم أيضا عندهم
39:30.980
|
special interest عندهم رغبة
39:32.580
|
ولا تدريب
39:34.920
|
خاص في العلاج اللا دوائي
39:36.640
|
وممكن يعالجوا اللا دوائية
39:38.320
|
فمن هنا يكون الطبيب زي ما قلت لك
39:41.040
|
يعني عنده القدر أكثر
39:42.320
|
لكن فيه من زملائنا كثير
39:44.560
|
زملاء الأخصائي النفسيين
39:46.600
|
لو جاه من مريض
39:48.040
|
وحسن وحالته تحتاج إلى علاج دوائي
39:50.860
|
يحيل للطبيب النفسي
39:51.920
|
إذا كنت تحتاج إلى علاج دوائي أول شيء
39:53.520
|
بعدين ممكن نرجع نكمل مع بعض
39:55.240
|
فما أظن الشخص بيخطئ لو راح
39:59.000
|
هنا ولا هنا
40:00.020
|
يخطئ لو ما راح
40:02.780
|
يخطئ لو ما راح
40:04.180
|
أهل الأصل أنه يبدأ من مكان قبل
40:06.500
|
مثلا من طبيب
40:08.520
|
أسرة من مكان
40:10.500
|
ما بعدين يتوجه
40:12.660
|
طبيب الأسرة ما في شك
40:14.260
|
أنه هو يمكن يكون
40:15.880
|
النقطة الأولى
40:18.180
|
بيقدر يعرف أنك تحتاج
40:20.420
|
أن عندك مشكلة نفسية
40:21.500
|
بل أنه حتى
40:24.720
|
في كثير من الحالات
40:26.280
|
اللي يكون المنطلق
40:29.000
|
شكوى جسمانية
40:30.120
|
يعني
40:32.480
|
كثير من الناس مثلا
40:34.320
|
تلقى يجتكمل المعدة
40:36.320
|
يروح الطبيب الجهاز الحضمي
40:37.840
|
وياخد المضادات الحموضة
40:39.620
|
وعندك ارتجاع وكذا
40:41.040
|
نفس المريض قاعد يقول الطبيب
40:44.360
|
أنه عندي حموضة
40:45.840
|
وعندي كذا وعندي خفقان
40:48.700
|
ويجيني مع ضيق تنفس
40:49.940
|
طبيب الجهاز الحضمي
40:52.160
|
بحكم تخصصه
40:54.260
|
هو مهتم بالجزئية هذه
40:55.640
|
طبيب
40:59.000
|
الأسرة لا
41:00.320
|
ما عنده اهتمام معين فيها
41:02.220
|
فيقول أنه والله
41:04.320
|
مشكلة ألم في المعدة
41:06.460
|
مع خفقان ومع ضيق تنفس
41:08.260
|
هذا ما العلاقة بالمعدة
41:09.780
|
وش ممكن لها علاقة فيه
41:12.220
|
ممكن تكون نوبات هلاء
41:13.920
|
ممكن تكون قلق
41:14.920
|
فهنا يبدأ أنه بدل ما نروح
41:17.580
|
باتجاه المناظير وكذا
41:19.620
|
نبحث وش العراض الثانية الموجودة
41:22.440
|
فيصل إلى تشخيص
41:24.440
|
أن هذه حالة قلق
41:25.440
|
والطبيب الأسرة
41:26.780
|
والطبيب البراميري كير
41:29.000
|
للرعاية الأولية
41:30.140
|
عنده القدرة أن يعالج
41:32.140
|
كثير من الحالات النفسية والعضوية
41:34.700
|
اللي ما تحتاج إلى مختص
41:36.300
|
وهنا بالمناسبة تارة تيجي مشكلة
41:38.240
|
أنه كنت أتكلم مع واحد من زملائنا
41:40.520
|
متخصص في الأنفذة الحنجرة
41:41.780
|
يقول أنا بروفيسور
41:43.600
|
والمفروض أني أنا تكون تجيني
41:46.020
|
حالات خاصة اللي تحتاج
41:48.460
|
الخبرات حقتي
41:50.240
|
ترى التربعة شغل عاجزك
41:52.140
|
ويندي طبيب الأسرة
41:56.400
|
طبعا ما تحاجين
41:59.000
|
أروح لاستشاري
42:01.220
|
لأنفذة الحنجرة عشان عندي زكاة
42:03.040
|
طبيب الآدي يكشف عليك
42:05.620
|
ويأخذ مسحه وإذا كانت تحتاج مضاد حيوي
42:07.520
|
يعطيك مضاد حيوي ما تحتاج
42:08.920
|
قال خذ كم مادات
42:10.160
|
وخلص
42:11.260
|
طب بس طبيب الرعاية الأولية
42:14.020
|
وطبيب الأسرة
42:14.680
|
يقدر أنت تقول أنه يقدر يعالج
42:17.040
|
بعض الأشياء النفسية
42:17.980
|
إيه طبعا
42:23.220
|
يعالج حالة الكتاب
42:25.360
|
حالة القلق حالة الرهاب
42:27.320
|
كثير من الأشياء
42:29.000
|
اللي حنا الآن مشغولين يعالجها
42:31.240
|
المفترض ما تجينا
42:32.080
|
وش المفترض أن يجي إذا عالجتك
42:34.460
|
تجينا شف لما أنت تكون
42:37.400
|
بتخصص يعني حنا الآن
42:38.720
|
أنا مرعي الأول لطبيب نفسي
42:40.940
|
وإن كان عندي سنوات
42:43.060
|
تدريب أكثر في الأطفال
42:44.940
|
لا ليس أكثر أكثر من غير في الأطفال
42:46.580
|
الآن أصبح
42:48.800
|
استشاري طب نفسي
42:51.260
|
تخصص طرابات المزاج
42:52.840
|
استشاري طب نفسي
42:55.240
|
تخصص طرابات الدهانية
42:56.680
|
استشاري طب نفسي تخصص
42:59.000
|
سن استشارة طب نفسي
43:00.920
|
تخص الداكرة مشاكل الذاكرة
43:02.740
|
استشارة طب نفسي تخص الأطفال
43:05.000
|
تخص التوحد
43:06.240
|
الأمراض الجسمية
43:08.580
|
النفسية
43:11.220
|
فالمفروض
43:13.400
|
أن الحقيقة هذا الطبيب
43:14.800
|
الاستشاري في الجزئية الصغيرة هذه
43:16.760
|
اللي عنده خبرات كبيرة فيها
43:18.740
|
تحولت لحالات
43:20.680
|
اللي يحتاجها فعلا
43:22.180
|
اللي يحتاجون خدمات الحالة المستعصية
43:24.420
|
بينما طبيب الأسرة
43:26.900
|
لا يشوف الحالات العامة
43:28.700
|
الدارجة
43:29.940
|
ما مدى وجود هذا الكم من التنوع
43:32.800
|
في الاستشارة
43:33.240
|
كان يتكلم أحد
43:35.100
|
أحد الزملاء طبيب القلب
43:38.080
|
وكان يتكلم عن
43:40.180
|
مراكز القلب عندنا
43:42.120
|
فيقول يعني عندنا في الرياض
43:44.540
|
أكثر من مركز قلب
43:45.720
|
طبعا اسمها مركز قلب
43:47.960
|
ونفتخ فيها بلا شك وكذا
43:49.980
|
بس أنه ولا واحد منها يرقى
43:52.600
|
إلى أنه يكون مركز قلب
43:54.620
|
مثلا عالمي ليش لأنه متفتتها
43:56.880
|
إذا كان مركز واحد
43:58.460
|
وكلنا نحول للمركز هذا
44:00.160
|
وكلنا نشتغل في المركز هذا
44:01.720
|
أصبحت الخبرات فيه أكثر
44:04.120
|
الأسماء اللي فيه أكبر
44:05.920
|
الأبحاث اللي تطعمها أكثر
44:07.500
|
المخرجات اللي تطعمنا عمليات
44:10.040
|
ولا علاج ولا كذا حاجات
44:11.700
|
فعلا ما حد يقدر فيها
44:13.260
|
أصبح يعني ريفير السنتر
44:15.480
|
أو جيلة من أماكن أخرى
44:17.400
|
حتى ممكن من خارج المنطقة
44:19.320
|
زي مثلا التخصصية المستشفى التخصصية
44:21.680
|
كيف يكون أدها أعلى
44:22.920
|
زي لما تكون مثلا مستشفى كذا في هارفرد
44:25.200
|
ولا مستشفى الفلاني في كليفلند
44:27.860
|
ولا كذا من وين جات
44:29.140
|
جات لأنه من كل أمريكا يحولوا
44:30.900
|
فأصبح عنده مركز كبير وفيه خبرات
44:33.460
|
وجمعت فيه الخبرات كلها
44:35.800
|
نفس الشيء في الطب النفسي
44:40.100
|
لما تصير
44:40.840
|
الكل شغال على الأشياء
44:43.620
|
البسيطة
44:45.260
|
دور الطبيب الأسرة
44:47.480
|
ما حد يصير لي دوري
44:48.620
|
صحيح
44:49.660
|
وبالمناسبة يعني
44:52.540
|
لما تجي مثلا المدن
44:53.920
|
أوكي صحيح المريض طبعا ممكن
44:55.180
|
يروح للطبيب النفسي
44:56.180
|
لكن في القرى وفي الأرياف
44:58.640
|
ما عندهم طبيب نفسي
44:59.980
|
ممكن الطبيب النفسي يجيهم يوم واحد في الأسبوع
45:01.900
|
تقلف على كذا قرية
45:03.960
|
طيب ليش طبيب الأسرة
45:06.180
|
اللي موجود عندهم أو طبيب العام
45:08.580
|
أو طبيب الرعاية الأولية
45:11.800
|
الموجود اللي عندهم
45:12.760
|
ممكن ترحلوا يقوم بالعملية
45:15.600
|
هذه كلها
45:16.100
|
بس الناس في ذهنهم أن هذا طبيب حق سماعة
45:19.100
|
ويكشف وكذا
45:19.840
|
فلم يزال لي مشكلة نفسية ما يروح له
45:21.480
|
فلان الفلاني معروف وروح له وخلاص
45:25.180
|
يعني أجيب إلى الآن أنا عندي
45:30.100
|
التصور عن طبيب الأسرة
45:33.000
|
وطبيب العام
45:33.720
|
أنه أحد ما أدري
45:35.880
|
ما أدري متى راحل
45:37.380
|
يعني ما في سبب يخلينا نروح
45:39.680
|
على طول أي شيء
45:41.260
|
ولا أدري وين سبب المشكلة هذه
45:43.320
|
لكن إذا في ذهن كل الناس
45:45.740
|
أنا أعتقد أنه لها علاقة
45:47.820
|
بنظام الصحة
45:51.560
|
في البلد نفسه
45:52.400
|
يعني أذكر لما كنتم بتاعات في كندا
45:54.760
|
قعدت أربع سنوات ونص
45:57.040
|
ما شفنا أحد متخصص
46:00.260
|
لا أنا ولا زوجتي ولا عيالي
46:02.320
|
كان عندنا دكتورة
46:03.900
|
باكستانية في الحي
46:05.060
|
اللي هي
46:05.980
|
أي واحد منهم راضي يروح لها
46:09.000
|
حتى الولادة من الولادة
46:13.560
|
هي تروح للمستشفى وتولد
46:15.320
|
لأن هي المسؤولة عن
46:16.960
|
الحي والمنطقة
46:19.500
|
اللي فيها
46:20.080
|
إذا احتاجت أنه يتحول
46:23.400
|
إلى
46:24.760
|
طبعا الحمد لله ما احتاجنا
46:25.960
|
بس أقصد أنه
46:26.560
|
الفكرة أنه إذا احتاج
46:28.220
|
خلاص يتحول
46:28.860
|
يتحول ويروح
46:29.680
|
للمكان الثاني
46:31.440
|
طيب على
46:32.520
|
برجع على
46:33.540
|
الاستشاريين
46:35.280
|
والتخصصات الاستشارية في هذه
46:37.100
|
ممدى تنوع
46:38.180
|
استشاريين
46:39.480
|
في الطب النفسي في السعودية
46:40.880
|
موجودين
46:42.660
|
موجودين
46:43.200
|
موجودين
46:43.560
|
هذا التنوع
46:44.140
|
تخصص أطفال
46:45.520
|
تخصص كبار
46:46.320
|
تخصص توحد
46:47.340
|
نعم
46:47.980
|
نعم موجودين
46:49.240
|
لكنهم سواء كانوا
46:50.960
|
في القطاع الخاص
46:51.800
|
أو في القطاع الحكومي
46:53.000
|
ما عندهم الخدمات
46:55.640
|
اللي تخدم
46:57.040
|
التخصص الصغير هذا
46:58.220
|
يعني
46:59.440
|
مثلا الطبيب النفسي
47:00.620
|
ما سألت قبل شوي
47:01.300
|
الطبيب النفسي
47:01.720
|
وخصائي نفسي
47:02.560
|
الطبيب النفسي
47:05.940
|
المفروض أنه
47:06.380
|
ما يشتغل بمفرده
47:07.380
|
إذا كان هو
47:08.400
|
بيصرق أدوية بس
47:09.280
|
يحتاج إلى
47:10.220
|
معارج سلوكي معه
47:11.320
|
يحتاج إلى
47:12.100
|
خصائي اجتماعي
47:14.380
|
يحتاج إلى
47:14.820
|
معارج تحليلي
47:15.820
|
يحتاج إلى
47:16.520
|
تخصصات النفسية المختلفة
47:19.280
|
بحيث أنه
47:20.320
|
تتضافر كلها
47:22.280
|
لأداء
47:22.960
|
خدمات معينة
47:24.120
|
الطبيب
47:25.680
|
مثلا الأطفال
47:26.920
|
يحتاج إلى
47:27.880
|
أحد يكون
47:28.580
|
متخصص في
47:29.820
|
العلاج السلوكي
47:30.420
|
للأطفال
47:31.240
|
متخصص في
47:32.460
|
العلاج الأسري
47:33.460
|
أيضا
47:34.000
|
لأن الطفل هذا
47:35.060
|
هو عند أمه
47:36.480
|
عند أبه
47:37.100
|
مفترض أنهم
47:37.740
|
للشيء اللي يتطبق
47:39.600
|
في العيادة
47:40.160
|
مفروض هم ينقلون
47:40.900
|
يطبقونه معه في البيت
47:41.920
|
عشان يكون فيه
47:42.440
|
استمرارية للعلاج
47:44.520
|
يحتاج لكم
47:46.700
|
في أحد متخصص
47:47.460
|
في التوحد
47:48.040
|
يحتاج لكم
47:48.620
|
في أحد متخصص
47:49.400
|
في العلاج الوظيفي
47:51.880
|
مثلا
47:52.260
|
هذا التخصص
47:53.700
|
صغير ماهي موجودة
47:54.740
|
فلما يصير
47:55.340
|
ماهي موجودة
47:56.000
|
ما يقدر يؤدي دوره
47:57.080
|
يتخيل طبيب
47:57.640
|
عمليات مثلا
47:58.420
|
هو متخصص في جراحة
47:59.780
|
القلب
48:00.280
|
لكن ما عنده
48:01.480
|
طبيب تخدير
48:02.180
|
ما عنده تمريض
48:03.200
|
متخصص
48:03.800
|
ما يساوي شيء
48:04.440
|
طيب
48:05.580
|
تحول في النهاية
48:07.040
|
إلى طبيب عام
48:07.740
|
إيه
48:08.400
|
طيب
48:09.380
|
ودي أعرف
48:10.460
|
الآن الأمراض
48:12.080
|
النفسية
48:12.660
|
مثلا
48:13.960
|
الاكتئاب
48:14.560
|
القلق
48:15.040
|
هذه أمراض
48:15.760
|
الضوئية
48:16.180
|
ولا
48:16.400
|
هذا السؤال
48:18.780
|
اللي دائما
48:19.300
|
يصعب الإجابة
48:20.380
|
عليه
48:20.640
|
هي
48:21.620
|
نظرت لها
48:23.800
|
أني قلت نفسية
48:24.740
|
تبتقول لي
48:26.220
|
وين طيب
48:26.700
|
وليش تعطى الأدوية
48:27.520
|
إذا كان نفسية
48:28.260
|
وإذا قلنا عضوية
48:30.020
|
طيب
48:30.220
|
ليش سموها نفسية
48:31.340
|
فهي حقيقة
48:32.720
|
أي شيء
48:33.640
|
في الإنسان
48:34.500
|
هو شيء عضوي
48:35.200
|
الظواهر
48:37.140
|
نفسية
48:38.300
|
يعني
48:39.560
|
الأمراض النفسية
48:40.520
|
صحيح
48:41.500
|
ممكن تظهر حين
48:42.540
|
على شكل ألم
48:43.360
|
في المعدة
48:43.860
|
زي ما قلنا
48:44.340
|
ولا خفقان
48:45.160
|
ولا كذا
48:45.720
|
لكن
48:46.560
|
ما وراء الخفقان
48:48.460
|
لو سألت المريض
48:49.280
|
هذا بيقولك
48:49.860
|
نعم
48:50.020
|
عشان عندي قلقان
48:50.820
|
عشان عندي خوف
48:51.460
|
عشان عندي كذا
48:52.020
|
فالمال
48:52.480
|
التفاصيل
48:53.040
|
تقدر تربطهم
48:54.240
|
مع بعض
48:54.760
|
الجانب العضوي
48:55.900
|
هذا بالمشاعر
48:57.160
|
النفسية
48:57.460
|
الموجودة عنده
48:57.980
|
بالأفكار
48:58.440
|
اللي عنده
48:59.320
|
لكن
49:00.400
|
دائما تلقى فيه
49:02.040
|
مشاعر
49:03.120
|
تلقى فيه أفكار
49:04.100
|
تلقى فيه
49:05.240
|
سلوكيات
49:08.180
|
هذا اللي يميز
49:11.000
|
اللي خلينا نقول عليها
49:12.680
|
أنه هي
49:13.400
|
أمراض نفسية
49:14.640
|
لأنها في ظاهرها
49:15.840
|
الشكوى النفسية
49:16.860
|
وفي أصلها عضوية
49:18.540
|
أصلها عضوية
49:20.140
|
وعضوي نقصد فيك
49:21.400
|
نقصد فيه
49:22.320
|
أنه وراءها
49:23.000
|
خل كيميائي
49:23.980
|
طبعا بالنسبة
49:24.920
|
نقول خل إمكاني
49:25.660
|
طبعا ممكن
49:25.980
|
بعض زملائنا
49:26.760
|
حتى عم النفس
49:27.360
|
يقولك لا
49:27.820
|
ما فيه خل كيميائي
49:29.000
|
لأنه
49:30.460
|
لما نتكلم
49:31.960
|
عن الكتاب
49:32.400
|
هتكلم عن نظريات
49:33.820
|
فيه ثوابت
49:34.720
|
مثلا
49:35.020
|
مثال بالكتاب
49:37.520
|
أنه فيه نقص
49:38.700
|
في مواد معينة
49:39.540
|
سيروتوني النور
49:40.240
|
بنفرن وكذا
49:41.040
|
والأدوية تشتغل
49:42.360
|
بأنها ترفع
49:43.080
|
مستويات المواد هذه
49:44.300
|
وعندما يرتفع
49:45.020
|
مستوى المواد هذه
49:45.740
|
يجي مريض
49:46.120
|
يقول الحمد لله
49:46.640
|
أنا تحسنت
49:47.220
|
وفرق كبير
49:47.900
|
مع الدواء
49:49.360
|
لكن
49:50.320
|
لما نقلت قبل شوي
49:51.600
|
هتكلم عن
49:52.120
|
بايو سايكو سوشل أبروش
49:53.600
|
طيب من وين جاي أجل
49:55.800
|
إذا كان
49:56.460
|
العملية بهالبساطة هذه
49:57.680
|
وين الجانب الاجتماعي
49:58.680
|
وين الجانب النفسي
49:59.620
|
يجي الجانب النفسي
50:03.060
|
بأنه
50:04.140
|
لما يكون
50:04.860
|
أنا عندي
50:05.800
|
نظرة سودوية
50:07.420
|
مثلا للحياة
50:08.440
|
أميل إلى تضخيم الأمور
50:09.980
|
وإعطاء أكبر من حجمها
50:11.400
|
والتفكير الكارثي
50:14.700
|
catastrophic thinking
50:15.620
|
هذا النوع من التفكير
50:17.460
|
يخليني أكثر من غير
50:18.900
|
لإصابة الاكتئاب
50:19.940
|
فأنا ما أفكر
50:20.620
|
بالطريقة هذه
50:21.600
|
الفكرة أنه يصير
50:23.140
|
فيه
50:23.780
|
depletion
50:24.580
|
يصير فيه استهلاك
50:25.800
|
للسروتين
50:26.420
|
لما يصير فيه استهلاك
50:28.900
|
للسروتين وينقص
50:29.640
|
يبدأ تجلع
50:30.140
|
على أرض الاكتئاب
50:31.300
|
فأنت ممكن تعالج
50:32.840
|
دوائيا
50:33.560
|
بانك ترفع
50:34.740
|
السروتين
50:35.160
|
لكن
50:35.580
|
ترفع وبرجع مرة ثانية
50:37.880
|
يستهلك
50:38.460
|
فيحتاج أنك تشتغل
50:39.740
|
عليه من ناحية أخرى
50:40.660
|
بأنه يتعلم الشخص
50:41.560
|
هذا كيف أنه يغير
50:42.400
|
من طريقة
50:43.240
|
هنا تحتاج أنت خصائي
50:44.440
|
وهنا تحتاج
50:45.260
|
لعلاج
50:45.880
|
هذا خصائي ولا طبيب
50:46.920
|
بس تحتاج لعلاج
50:48.180
|
معرفة سلوكي
50:48.920
|
علاج تحليل
50:49.500
|
اللي يكون
50:49.880
|
فهنا يجي متكامل
50:51.780
|
هنا يجي دور اثنين
50:52.580
|
بس ما يمدي
50:53.260
|
أن ناخذها سلوكي
50:54.660
|
ويعالج الاكتئاب
50:55.900
|
يمدي
50:57.100
|
إذا كان
50:57.820
|
الحالة في بداية
50:59.040
|
حالة الاكتئاب
50:59.800
|
لكن حالا يجي
51:00.580
|
المريض
51:01.180
|
في حالة يحتاج
51:02.640
|
أصلا
51:03.000
|
أنه
51:04.300
|
أنه
51:04.760
|
يتحسن شوي
51:06.220
|
عشان يقدر يشتغل
51:07.200
|
لأنه هذا طبعا شغل
51:08.280
|
بعض الناس طبعا يتوقع
51:09.260
|
لعلاج السلوك
51:09.740
|
وهذا أنا
51:10.200
|
يعني
51:11.020
|
فرصة أن أقولها
51:12.020
|
من برك
51:12.460
|
من الآن
51:12.860
|
كثير من المرضى
51:15.040
|
لما يجي
51:15.640
|
وأقول
51:17.580
|
أنت تحتاج
51:18.300
|
إلى علاج معرفة سلوكي
51:19.700
|
يا مامع الدواء
51:20.660
|
أو خلينا ننتظر
51:21.300
|
على الدواء
51:21.680
|
ونرحل
51:21.860
|
على السلوك
51:22.380
|
يا دكتور
51:23.940
|
أنا جربتها
51:24.740
|
ورحت
51:25.640
|
طيب جربتها وين
51:26.620
|
رحت لفلان
51:27.440
|
تتكلم
51:27.800
|
يعني
51:28.260
|
جلس معي جلسة
51:29.240
|
حسيت أن الكلام
51:29.960
|
اللي يقوله
51:30.240
|
عارف يعني
51:30.660
|
ما في شي جديد
51:32.340
|
يعني حكم علي
51:34.800
|
من جلسة واحدة
51:35.440
|
يتكلم عن
51:36.200
|
علاج المعرفة السلوكي
51:37.360
|
طبعا زي
51:37.840
|
العلاج الطبيعي
51:38.800
|
أنت كونك
51:40.640
|
رحت عند معالج
51:41.560
|
طبيعي مثلا
51:42.920
|
ولف لك يدك
51:44.040
|
ولا رجلك
51:44.600
|
ولا كذا
51:45.160
|
طبعا هذا
51:46.080
|
مو بكل شي
51:46.620
|
يحتاج أنك
51:48.100
|
تتعلم المزيد
51:50.400
|
وخطوة
51:51.060
|
عليها خطوة
51:51.880
|
عليها خطوة
51:52.640
|
عليها خطوة
51:53.260
|
تماما مثل
51:54.040
|
مثل الدراسة
51:55.340
|
لو تروح المدرسة
51:56.260
|
مثلا
51:56.620
|
ولا تودي وردك
51:57.540
|
المدرسة يوم
51:58.260
|
تقول الله
51:59.100
|
ما أحسن استفاد شي
51:59.860
|
خلاص بطلعه
52:00.840
|
ما يمدي يا حبيبي
52:02.480
|
تلازم تنطل عليه
52:03.420
|
وتاخد جلسة
52:04.860
|
جلسة ثلاث
52:05.840
|
أربع
52:06.320
|
هنا بعدها تبدأ
52:07.480
|
يعني الجلسة الأولى عارفة
52:08.300
|
حتى تكون مجرد
52:09.220
|
بس أنك تعرف المريض
52:10.700
|
ويعرفك
52:11.260
|
وتعرفوش عنده وكذا
52:12.380
|
بعدين يبدأ فيه
52:13.760
|
اللي بنسوي
52:14.720
|
في الرأي السلوكي
52:15.680
|
كذا
52:16.100
|
وشرح الفكرة
52:17.800
|
الجلسة اللي بعدها
52:18.700
|
يبدأ
52:19.440
|
نشتغل خطوات
52:20.300
|
فالناس
52:21.940
|
يعني
52:22.720
|
توقعونها
52:23.560
|
زي الكوكبوك
52:24.560
|
يعني زي
52:25.080
|
مقادير الطبخة
52:26.440
|
واحدة زي اثنين
52:27.160
|
وخاص
52:28.080
|
وأمشي
52:29.340
|
فبس أنا
52:30.680
|
هذه مشكلة العلاج
52:31.820
|
النفسية
52:33.260
|
والأمراض النفسية
52:34.060
|
بالإجمال
52:34.560
|
يعني إذا جينا
52:35.920
|
ناخذها
52:36.540
|
أنه أنا
52:37.180
|
إذا انكسرت رجلي
52:38.820
|
يعني أعرف
52:39.780
|
أنها انكسرت
52:40.340
|
أشعر بالألم
52:41.260
|
وإذا بدأت تعالجها
52:42.720
|
أعرف أنك جايست تعالجها
52:43.840
|
وأنك جايست تسويها
52:44.760
|
وأشوفها تتعالج قدامي
52:46.200
|
فكل شيء
52:47.380
|
أقدر أقيسه
52:48.680
|
أنا أقيس الألم
52:49.840
|
وأشوفه قدامي
52:51.340
|
وأقيس علاجك له
52:53.120
|
وإذا أنت
52:55.680
|
تقول أنه
52:56.440
|
أنت لنظرتي
52:57.420
|
بسيطة
52:58.580
|
وأنت على شكلك
52:59.580
|
يعني
53:00.580
|
تاخذها على قياس
53:01.640
|
فرن شخص
53:02.380
|
أنا أشوف
53:03.780
|
أني أقدر أسحبها
53:04.480
|
على الوزارة كلها
53:05.380
|
وزارة الصحة
53:06.240
|
أنها تعالج
53:07.060
|
تعاملها بنفس الطريقة
53:08.440
|
فتجد أن
53:09.640
|
اهتمامها بالعلاج
53:11.460
|
للأشياء العضوية
53:13.380
|
مثلاً
53:13.760
|
العضوية باقصد
53:14.720
|
مع أنها كلها عضوية
53:15.400
|
بس
53:15.660
|
يعني الكاسر
53:17.160
|
الأمراض
53:17.900
|
الباطن
53:18.900
|
أمعاء
53:19.460
|
أذن
53:20.360
|
مدريش
53:20.860
|
كلها
53:21.680
|
تلقى في مستشفيات لها
53:23.820
|
متاحة
53:24.940
|
بكميات كبيرة
53:26.200
|
طباء مليانين
53:27.580
|
كل المستشفيات
53:29.520
|
يعني قابلة
53:30.120
|
التأمين يغطيها
53:30.900
|
وتجبر
53:31.540
|
إجباراً
53:32.680
|
من الوزارة
53:33.920
|
أن التأمين
53:34.660
|
البوليسة
53:35.480
|
تكفي
53:36.040
|
العين
53:37.040
|
والأذن
53:37.580
|
بس المسألة النفسية
53:39.300
|
جانبية
53:39.900
|
كما لو أنها رفاها
53:41.440
|
صحيح
53:42.400
|
ولذا
53:43.040
|
يعني هنا تبدو
53:43.820
|
مشكلة
53:44.240
|
المشكلة النفسية
53:45.660
|
صحيح
53:46.800
|
هذا كان صحيح
53:47.540
|
100%
53:48.100
|
والوزارة عندها
53:49.460
|
إدراك في الشيء هذا
53:50.560
|
والوزارة
53:51.800
|
أنا أعرف
53:52.400
|
أنه في خطتهم
53:53.400
|
للسنتين
53:54.380
|
الثلاث سنوات القادمة
53:55.640
|
راح يكون فيه
53:56.700
|
توفير للخدمات النفسية
53:58.240
|
في كل الجهات
53:59.800
|
اللي تقدم
54:00.220
|
خدمات صحية
54:01.100
|
سواء كان
54:01.960
|
الدفاع
54:02.620
|
ولا الحرس
54:03.540
|
ولا الصحة
54:04.520
|
ولا القطاع الخاص
54:05.640
|
ولا التعليم
54:06.780
|
لا بد
54:07.700
|
أن يكون فيه
54:08.540
|
يعني نسبة
54:10.260
|
الإهتمام
54:10.940
|
بالأمراض النفسية
54:12.200
|
راح تكون
54:13.360
|
أكثر من
54:13.980
|
نفسها
54:14.240
|
التقصصات
54:15.260
|
غير النفسية
54:16.900
|
لأنه فعلا
54:17.500
|
زي ما تفضل
54:18.100
|
فيه نقص
54:18.640
|
في الخدمات هذه
54:20.540
|
والوزارة مدركة
54:21.720
|
للشيء هذا
54:22.340
|
سواء كان من ناحية
54:23.180
|
الخدمات نفسها
54:24.880
|
أو
54:25.320
|
العاملين فيها
54:27.620
|
أو
54:28.000
|
التوعية فيها
54:29.980
|
وشوف أنه
54:30.780
|
أثرها على الإنسان
54:31.940
|
أن الأمراض
54:34.020
|
غير النفسية
54:35.560
|
كما هي الأمراض النفسية
54:37.160
|
بات الأثر
54:38.100
|
في السوء
54:39.040
|
وفي العلاج
54:39.700
|
وحياته
54:40.420
|
وقدرتها
54:41.820
|
على تأدية حياته
54:42.540
|
بشكل جيد
54:42.960
|
يعني الآن
54:43.580
|
يعني ميبت
54:44.220
|
بشيء ثانوي
54:44.980
|
شوف
54:45.200
|
واحدة من الأشياء
54:46.240
|
اللي
54:46.700
|
تخلينا نقول
54:48.660
|
أنه في العلاج
54:50.280
|
النفسي
54:50.980
|
الناس
54:51.940
|
ما يقدرونها
54:53.820
|
التقدير الكافي
54:54.860
|
جزء منها
54:56.860
|
لأنه
54:57.420
|
أغلبها
54:58.340
|
متوفر في القطاع الخاص
54:59.920
|
المريض جاي
55:00.480
|
بيدفع من نفسه
55:01.160
|
ما مغطى بالتأمين
55:02.060
|
فلما يجي مرة
55:03.800
|
مرتين
55:04.360
|
ثلاث
55:04.980
|
ويحس أنه
55:06.140
|
والله مرة أول
55:06.780
|
اتكلم معي
55:07.400
|
الثانية
55:07.720
|
مدريش
55:08.220
|
ما قعد أخش شيء
55:09.180
|
كلام اللي قاله
55:09.940
|
كله نصائح
55:10.500
|
فهو يستخسر
55:11.440
|
أنه يدفع فيها
55:12.660
|
ومعلومة صراحة
55:13.860
|
فلما يجي التأمين
55:15.480
|
يغطيها
55:15.960
|
هذي
55:17.280
|
يعني تشيل عنه
55:18.220
|
اللعبة هذا
55:19.060
|
فهو يقول
55:19.520
|
طيب خلنا نعطيه فرصة
55:20.240
|
ما دامن يدفع
55:20.860
|
عشان خلنا نعطيه فرصة
55:21.660
|
مرتين
55:22.000
|
لما يوصل
55:23.000
|
الجزء الثالث
55:23.640
|
يبدأ أنه
55:24.440
|
بدأنا نتكلم بزنس
55:25.940
|
بدأنا نتكلم
55:26.600
|
شيء مفيد
55:28.400
|
بدأ يشوف أثره
55:29.280
|
لأنه كان قال المثال
55:31.220
|
وانت تقول
55:31.760
|
أنه أول
55:32.860
|
يعني يوم راح
55:34.280
|
للمعالج
55:35.140
|
فقال
55:36.020
|
إني جلست معاه
55:36.780
|
وجلست يصرف معي
55:37.740
|
يعني فعلا
55:38.560
|
أنا لش أدفع مثلا
55:39.500
|
300 ريال
55:40.080
|
أو 500 ريال
55:40.840
|
وما أشوف نتيجة
55:42.120
|
بعدين أبقى أجمعها
55:43.240
|
فكل ما لي بخسر
55:44.340
|
تصير ألف
55:44.920
|
تصير ألفين
55:46.340
|
3000
55:46.700
|
أنا لسه ما أشوف نتيجة
55:48.480
|
لا العطل يدوى
55:49.900
|
وخلاص
55:50.340
|
لكن هاي طرف اللاجئ الطبيعي
55:51.960
|
نفس الشيء
55:53.220
|
أنت لما يكون عندك
55:54.000
|
كسر ولا شيء
55:54.620
|
أوكي صحيح جبرت الكسر
55:55.920
|
لكن علشان
55:57.280
|
أنت
55:58.600
|
تعالج
55:59.400
|
وظيفة
56:00.640
|
العضو
56:01.480
|
ما رح تشعر في يوم
56:02.700
|
أنك تحسنت
56:03.340
|
ولا ثاني يوم
56:04.040
|
ولا ثالث جلسة
56:04.800
|
ولا رابع جلسة
56:05.380
|
وتروح يوميا بالمناسبة
56:06.980
|
وإذا فقتها خاص
56:07.940
|
وما عندك تامين
56:08.800
|
أنت بتدفع عليها يوميا
56:09.940
|
ما ومرك لسبوعين
56:11.260
|
ولا كل أسبوع
56:12.320
|
طيب بس يعني مثلا
56:13.340
|
إذا أنكسر واحد زمان
56:15.240
|
عند الأولين
56:17.260
|
يعني أنكسر
56:18.580
|
ويبان تعور
56:19.760
|
ولازم يتجبر
56:20.800
|
بس ما كانت عنده
56:22.720
|
مشاريف الأمراض النفسية
56:24.460
|
كلها
56:24.880
|
وكان حياته محروفة
56:25.820
|
أي ولذا كان فيه عريج
56:27.260
|
وكان فيه كذا
56:28.040
|
واحد عريج
56:30.680
|
وقاعد يعريج طول عمره
56:31.580
|
سامو عريج
56:32.120
|
بس إلا إذا تعارج
56:35.040
|
يعني يدري أنه لازم يتعارج
56:36.880
|
وخلاص
56:37.220
|
فكانت هذه حياتهم
56:39.100
|
تتمحور حول هذه الأمراض
56:40.880
|
الأمراض النفسية
56:41.980
|
ما كانوا يدرون عنها
56:43.360
|
وعاشوا ولا جاهم شيء
56:45.220
|
يعني
56:45.400
|
فالليش الحين صارت
56:46.700
|
لا لا
56:47.600
|
لا مو بصحة يا تكرار
56:48.600
|
لا جاهم شيء
56:49.760
|
جاهم شيء
56:51.660
|
لكن
56:52.080
|
انهبل
56:53.720
|
انجن
56:54.820
|
خلاص
56:56.260
|
وكذا
56:56.880
|
أنا
56:57.320
|
أنا
56:57.580
|
أذكر أنا في طفولتي
56:59.460
|
كان واحد من جماعاتنا
57:00.780
|
مربوط في الشجرة
57:01.520
|
وصرح وصديق والله
57:03.980
|
يعني
57:04.560
|
خلاص
57:05.300
|
وكان عنده
57:06.020
|
يعني
57:07.700
|
يعني
57:08.340
|
مجنون
57:08.840
|
أي مجنون
57:09.320
|
وفعلا كان يعني
57:10.500
|
بمصطلحاتنا العامية
57:11.640
|
مجنون
57:12.000
|
طبعا بمصطلحات الطبية
57:13.800
|
عنده فصام
57:14.860
|
عنده حلال
57:17.760
|
وإبل وكذا
57:18.460
|
خدوها جماعات
57:19.120
|
وخلاص عنده قاطعوها
57:20.340
|
وقعد كم سنة
57:21.220
|
معروف
57:21.820
|
يعني كان يكلم نفسه
57:22.800
|
ويهدي وكذا
57:24.000
|
إلين قيض له هلأ واحد
57:25.840
|
من جماعاتنا برضو
57:27.700
|
راح وتعلم بره
57:28.900
|
ودرس وكذا
57:29.560
|
قال خلنا نشوف
57:30.380
|
يمكن الله يعافيه
57:31.780
|
أخذ وداه
57:33.300
|
للدكتور محمد عرفان
57:34.500
|
لا يزال موجود
57:35.160
|
يعني
57:35.480
|
حين ورزق
57:37.180
|
وكان عنده عيالة صغيرة
57:38.580
|
في الطائف
57:39.120
|
أنا أعرف
57:40.480
|
الشخصات اللي كنت أشوفهم
57:41.580
|
مربوط في الشجرة
57:42.260
|
رجع بعدها
57:44.000
|
بكم شهر
57:44.720
|
يجلس في المجلس
57:47.140
|
مع الجال
57:47.700
|
وتكلم وعادي
57:48.720
|
ولا في أي شيء
57:49.620
|
لا لا
57:50.000
|
وأعرف بعد فترة
57:52.940
|
اشتراله سيارة
57:54.000
|
واسترد حلاله
57:54.880
|
من جماعات
57:56.060
|
اللي خدوه
57:56.640
|
وكذا
57:56.960
|
وعاش طبيعي
57:57.600
|
هذا اللي كان مجنون
57:59.240
|
هذا اللي كان مربوط في الشجرة
58:00.400
|
فمن
58:04.160
|
كم واحد على شاكلته
58:05.680
|
لكن لأنه
58:06.960
|
ما فيه قصة المجاح
58:08.520
|
هذه ما نذكرها
58:09.600
|
صح
58:10.120
|
بقي وخلاص
58:11.280
|
طيب
58:13.920
|
إذا
58:15.140
|
الحين لو بدخل على مدخل
58:16.820
|
الحين ناخذ
58:17.800
|
أن الأمراض النفسية
58:19.980
|
هي في
58:20.760
|
هي عضوية
58:22.320
|
وعضوية يعني
58:23.840
|
ما تزيزي
58:24.580
|
أم بزيزي
58:24.860
|
أم بزيزي
58:24.880
|
تاخد دواء
58:26.480
|
عشان يعالج
58:27.120
|
إما أن تكون أشياء
58:29.080
|
ناقصة في جسمك
58:29.960
|
فيعالج
58:30.620
|
فلذا ده منها عضوية
58:32.880
|
ليش في ناس
58:35.320
|
برضو أن تربطها بالدين
58:37.080
|
نفس الفكرة قبل شوي
58:39.780
|
لما واحد تكون
58:40.620
|
عن نظرة سودوية مثلا
58:42.000
|
واحد يجزع مثلا
58:43.960
|
أي مشكلة
58:44.840
|
ولا كذا
58:45.320
|
يبدأ يضيق صدره
58:46.320
|
ويحزنه وكذا
58:47.120
|
الدين
58:49.260
|
أن نربطها بالدين
58:50.960
|
من ناحية أنه
58:51.900
|
الدين ليس
58:52.760
|
مسألة شكليات
58:53.940
|
الدين ما هو
58:54.860
|
اللحية
58:55.180
|
الدين ما هو
58:56.800
|
يعني اختزال الدين
58:58.080
|
في اللحية
58:58.880
|
ولا في توب القصير
59:00.200
|
ولا بنسبة المرأة
59:01.660
|
في الغطاء
59:02.520
|
ولا
59:02.960
|
القفازات
59:05.340
|
هذا اختزال
59:06.580
|
للدين
59:07.200
|
في الظاهر
59:08.300
|
الدين اللي فعلا
59:09.800
|
يفيدك
59:11.120
|
في صحتك النفسية
59:12.940
|
اللي هو الإيمان
59:13.660
|
ولذلك
59:15.080
|
أنا أكثر
59:15.720
|
تمارع عنه في تويتر
59:16.580
|
مراتب الدين
59:17.500
|
الإسلام
59:18.080
|
والإيمان
59:19.900
|
والإحسان
59:20.680
|
الإسلام
59:21.340
|
الإسلام
59:22.080
|
صلي وتسلم
59:22.960
|
وخلاص لا إله إلا الله
59:24.000
|
والله
59:24.860
|
الإيمان
59:26.500
|
هنا تؤمن بالقدار
59:28.340
|
وتؤمن بأن الله
59:29.200
|
اختار لك الخير
59:30.240
|
طيب لما
59:31.040
|
لما
59:31.500
|
فعلا تؤمن
59:32.660
|
بالأشياء هذه
59:33.640
|
ما رح تهون عنك
59:35.560
|
كثير من
59:36.240
|
المشاكل
59:37.600
|
اللي تصير لك
59:38.240
|
ما رح تعطيك
59:39.900
|
بعد
59:40.380
|
أنه والله
59:41.100
|
يعني حتى في أسوأ ظروف
59:42.840
|
لو مثلا
59:43.380
|
حصل وفاة
59:44.800
|
ولا حصل
59:45.420
|
خسارة فادحة
59:46.620
|
ولا شيء
59:47.540
|
أن الدنيا هذه كلها
59:48.500
|
برمتها
59:49.120
|
ما هي بنهاية العالم
59:50.180
|
فهذه الرؤية
59:52.700
|
اللي
59:53.040
|
اللي
59:53.980
|
آآ
59:54.540
|
آآ
59:54.840
|
يعني
59:55.700
|
بعيدة عن الكارثية
59:57.340
|
فيها
59:58.180
|
حتى في مدرسة علاجية
01:00:00.140
|
الآن
01:00:00.460
|
اسمها مدرسة القبول
01:00:01.720
|
القبول
01:00:04.160
|
الالتزام
01:00:04.620
|
أو شمال القبول
01:00:05.200
|
ما تترجمها بالعرب
01:00:06.120
|
ما نعرف
01:00:06.420
|
هذه
01:00:07.680
|
هذه
01:00:08.320
|
الفكرة
01:00:09.800
|
اللي تخلي
01:00:10.440
|
أن التدين
01:00:11.280
|
يكون له
01:00:12.720
|
جانب وقائي
01:00:14.000
|
من الأمراض النفسية
01:00:16.500
|
طيب
01:00:17.080
|
شون جانب وقائي
01:00:17.880
|
إذا كان فيها كيميا
01:00:18.900
|
زي ما قلنا
01:00:19.980
|
لأنه
01:00:20.400
|
التفكير السلبي
01:00:21.560
|
اللي يستنزف
01:00:22.400
|
النواقل العصبية
01:00:24.660
|
يعني
01:00:24.840
|
ممكن تغيره
01:00:25.880
|
بال
01:00:26.400
|
بال
01:00:26.500
|
بال
01:00:27.460
|
الإطمئنان
01:00:28.940
|
الإيماني
01:00:29.880
|
وكذا
01:00:30.200
|
في واحد من الزملاء
01:00:31.160
|
الدكتور خالد الجابر
01:00:32.260
|
آآ
01:00:33.380
|
أعتقد جيد
01:00:34.060
|
لو تستطيفه
01:00:34.780
|
آآ
01:00:35.820
|
يتكلم
01:00:36.880
|
كلام جميل
01:00:37.520
|
في الموضوع هذا
01:00:38.280
|
وعنده
01:00:39.240
|
بحث
01:00:40.140
|
في الموضوع هذا
01:00:41.360
|
كتير
01:00:41.780
|
آآ
01:00:43.180
|
وأقدر أقول
01:00:44.400
|
عنده مدرسة
01:00:45.300
|
في طور التكوين
01:00:47.680
|
على الأقل
01:00:48.180
|
في وقتنا الحاضر
01:00:48.900
|
واللي هي مدرسة قديمة
01:00:49.760
|
آآ
01:00:51.260
|
فالربط
01:00:52.580
|
ما بين الدين
01:00:53.500
|
هو من خلال
01:00:54.840
|
ما بين الدين
01:00:55.360
|
والطب نفسه
01:00:56.020
|
هو من خلال
01:00:56.820
|
أن الدين
01:00:58.120
|
هو لشكل أفكارك
01:00:59.260
|
شكل رؤيتك الحياة
01:01:00.380
|
شكل تقبلك
01:01:01.300
|
لما أنت فيه
01:01:02.100
|
من خير أو شر
01:01:02.900
|
وبالتالي
01:01:04.020
|
يوفر لك
01:01:05.060
|
النواقع العصبية
01:01:05.800
|
عندك
01:01:06.060
|
هذا ما تستنزف كثير
01:01:07.140
|
وبالتالي يقلل
01:01:07.900
|
من فرص تخولك في
01:01:08.820
|
في
01:01:09.480
|
بعض
01:01:10.220
|
بعض نفسي
01:01:10.720
|
مو كلها
01:01:11.200
|
يجي يقول لك
01:01:13.200
|
حين
01:01:14.280
|
يعني أنا
01:01:15.240
|
إذا أنا متذين
01:01:16.360
|
حتى لو إن كان
01:01:17.200
|
إيماني عالي جدا
01:01:18.280
|
آآ
01:01:19.800
|
بس إذا انكسرت رجلي
01:01:21.800
|
إنكسرت رجلي
01:01:22.520
|
إيماني ما رح يفيد
01:01:23.820
|
في المسألة ها
01:01:24.620
|
نعم صحيح
01:01:25.260
|
فهنا لش
01:01:26.400
|
تعتقد أنه يختلف
01:01:27.620
|
في الطب النفسي
01:01:28.800
|
لأنه
01:01:30.220
|
مفترض
01:01:30.740
|
إنكسرت رجلك
01:01:32.060
|
آآ
01:01:34.220
|
أنا ما أنزلش هنا
01:01:35.180
|
رجلي مكسورة
01:01:36.380
|
إنكسرت رجلك
01:01:38.680
|
يعني قبلت
01:01:39.720
|
أو ما قبلته
01:01:40.620
|
عظم بالتام
01:01:41.720
|
صحيح
01:01:42.080
|
لكن هنا نتكلم عن
01:01:43.420
|
الدماغ
01:01:45.120
|
اللي هو
01:01:45.640
|
العضو
01:01:48.020
|
المسؤول
01:01:48.940
|
عن المرضى النفسي
01:01:50.320
|
هو العضو المسؤول
01:01:51.240
|
أيضا عن
01:01:51.720
|
المرضى النفسي
01:01:51.780
|
المرضى النفسي
01:01:52.740
|
الإيمان
01:01:53.540
|
والقضايا الإيمانية
01:01:54.480
|
وكذا
01:01:54.840
|
فإيمانك
01:01:57.540
|
بيقلل من
01:01:59.040
|
استهلاكك
01:01:59.880
|
النواقع العصبية
01:02:00.840
|
ولا فرص وقوعك
01:02:01.820
|
في
01:02:02.240
|
أخطاء فكرية
01:02:05.420
|
أو أخطاء ذهنية
01:02:06.620
|
اللي ممكن
01:02:07.080
|
دخلك في القلق
01:02:08.060
|
والإكتئاب
01:02:09.100
|
لكن همالها
01:02:10.100
|
علاقة بكسرك
01:02:10.780
|
في الرجل
01:02:11.400
|
طيب اليوم
01:02:12.480
|
فيه دراسات كثيرة
01:02:13.680
|
على مستوى العالم
01:02:15.880
|
وما أضغط
01:02:18.120
|
للسعودية منها
01:02:19.040
|
هي أنه
01:02:19.920
|
الكل اليوم
01:02:20.700
|
يبعد عن الدين
01:02:21.440
|
ويبعد عن الدين
01:02:21.780
|
وكثير من الشباب
01:02:23.220
|
أصبح أكثر يميل
01:02:25.320
|
لأنه
01:02:26.240
|
يبعد عن
01:02:26.660
|
سواء السلوكيات
01:02:28.200
|
أو الإيمانات
01:02:28.820
|
وأنه إيمانهم
01:02:29.500
|
أصبح ضعف
01:02:30.440
|
إلا من يتخلوا
01:02:31.460
|
عن الدين بالكامل
01:02:33.260
|
كيف أثر
01:02:33.920
|
على اليوم
01:02:34.820
|
أنت تشوفه
01:02:35.540
|
في العيادة
01:02:36.420
|
بشكل يومي
01:02:37.300
|
كيف تشوف أثر
01:02:38.060
|
هذا على الشباب
01:02:39.340
|
في واقع النفسي
01:02:42.600
|
شف ترى
01:02:43.300
|
موضوع
01:02:43.880
|
الدين
01:02:46.740
|
هتكلم
01:02:47.340
|
عن الإيمان
01:02:48.280
|
سين
01:02:48.840
|
الإيمان
01:02:49.900
|
ترى ما هو
01:02:50.380
|
مقصود الإيمان
01:02:51.360
|
في الإسلام
01:02:51.760
|
حتى في
01:02:52.280
|
الدينات الأخرى
01:02:53.680
|
لما يكون
01:02:54.980
|
عندك إيمان
01:02:55.880
|
بجهة
01:02:57.200
|
عليا
01:02:57.540
|
الله
01:02:58.020
|
وليكون
01:02:58.780
|
رح تلقى
01:03:01.200
|
أنه قدرتك
01:03:01.780
|
على التحمل
01:03:02.340
|
تكون أكثر
01:03:03.140
|
وبالتالي
01:03:03.600
|
ممكن
01:03:03.860
|
فرصتك
01:03:04.420
|
يعني نفس
01:03:05.880
|
النتائج
01:03:06.360
|
تقول أنه
01:03:07.280
|
علاقة
01:03:08.060
|
الدين
01:03:09.000
|
والإيمان
01:03:09.680
|
والفيث
01:03:10.360
|
بالمشكلات
01:03:12.060
|
النفسية
01:03:12.460
|
موجودة
01:03:12.920
|
على كل
01:03:13.580
|
الدينات
01:03:14.420
|
طبعا أنا كمسلم
01:03:17.120
|
أقول
01:03:17.700
|
الإسلام
01:03:18.060
|
ودينا الحق
01:03:18.840
|
يعني ما
01:03:19.620
|
ما نبقى
01:03:20.440
|
هذه عشرة
01:03:21.060
|
أي
01:03:21.740
|
أيضا ما أحد يقول
01:03:22.300
|
أنت قاعد تقول
01:03:22.960
|
تميع الإسلام
01:03:23.820
|
ولا تقول
01:03:24.220
|
الإسلام زي
01:03:24.700
|
زي أي
01:03:25.140
|
لو أنت بحجر
01:03:26.320
|
لا شفاك
01:03:26.800
|
لا
01:03:26.980
|
ما أقول
01:03:27.420
|
الكلام هذا
01:03:28.120
|
عفوا السؤال
01:03:31.120
|
إيش كان
01:03:31.640
|
كان
01:03:32.700
|
اليوم
01:03:33.500
|
أيوة
01:03:34.340
|
كيف تشوف اليوم
01:03:36.080
|
أثاره على
01:03:36.560
|
نفسياتهم
01:03:37.420
|
أنا ما أقدر
01:03:38.420
|
أقول أني شفتها
01:03:38.940
|
الآن
01:03:39.140
|
أنا توه
01:03:39.820
|
صراحة
01:03:40.380
|
يعني أنا أعتقد أنه
01:03:41.280
|
أنها موجهة
01:03:42.360
|
الموجة هي توه
01:03:43.480
|
في بداياتها
01:03:44.220
|
ممكن نشوفها
01:03:45.020
|
بعدين
01:03:45.460
|
ممكن الموجة
01:03:46.920
|
هذه يكون في رجوع
01:03:47.700
|
لها
01:03:47.960
|
ترى لو شفت
01:03:49.640
|
عبر التاريخ
01:03:50.700
|
ترى مر فترات
01:03:51.880
|
يعني
01:03:52.800
|
قيام الدولة السعودية
01:03:55.300
|
الأولى مثلا
01:03:57.500
|
هي قامت على
01:03:59.820
|
تطهير
01:04:02.080
|
الجزيرة العربية
01:04:04.700
|
من الأوثان
01:04:05.460
|
والشركيات
01:04:06.680
|
وكذا
01:04:07.060
|
الآن
01:04:08.600
|
الإسلام
01:04:09.740
|
الحمد لله
01:04:10.320
|
يعني
01:04:10.860
|
في وضع جيد
01:04:12.500
|
قبله كان
01:04:13.480
|
في وضع جيد
01:04:14.180
|
فالموجات
01:04:15.740
|
هذه
01:04:16.080
|
يعني
01:04:16.400
|
تبي تروح
01:04:17.460
|
وتجي
01:04:17.820
|
لا
01:04:17.940
|
لا
01:04:17.960
|
, لكنها
01:04:18.540
|
يعني
01:04:20.100
|
كم تاخذ
01:04:20.980
|
إيه
01:04:21.560
|
لكن هنا
01:04:22.040
|
يمكن
01:04:22.700
|
الوتيرة أسرع
01:04:24.140
|
واحد
01:04:24.800
|
اليوم
01:04:26.900
|
مو بس هذه
01:04:28.080
|
يعني اليوم
01:04:28.600
|
أنت تتكلم عن
01:04:29.400
|
ضعف
01:04:30.560
|
الوازع الديني
01:04:31.540
|
واحد
01:04:32.000
|
هذا
01:04:32.440
|
بدين
01:04:33.220
|
الميول إلى الفردانية
01:04:35.680
|
أكثر من
01:04:36.660
|
أي وقت سابق
01:04:37.480
|
فهذا
01:04:37.880
|
ضعف
01:04:38.280
|
الترابط الأسري
01:04:39.640
|
والمجتمعي
01:04:40.540
|
بدين
01:04:41.540
|
الثقافة
01:04:42.620
|
الأمريكية
01:04:43.600
|
اللي اليوم
01:04:44.200
|
تشكل
01:04:45.320
|
هذا العالم
01:04:46.120
|
من جديد
01:04:46.640
|
فاليوم
01:04:47.340
|
اختلفت
01:04:47.820
|
حتى موازين
01:04:48.400
|
الأب
01:04:48.860
|
والولد
01:04:49.640
|
الرجل
01:04:51.880
|
والأنثى
01:04:52.680
|
الذكر
01:04:53.440
|
والأنثى
01:04:54.040
|
كل شيء
01:04:54.880
|
اليوم
01:04:55.120
|
جالس يختلف
01:04:55.780
|
صحيح
01:04:56.340
|
يعني هس
01:04:56.780
|
تربك
01:04:57.800
|
اللي لا يرتبك
01:04:59.300
|
يعني
01:04:59.500
|
صح
01:05:00.100
|
فأني
01:05:01.240
|
ما أدري
01:05:01.640
|
كيف بيكون أثرها
01:05:02.400
|
على المجتمع
01:05:03.520
|
وعلى الإنسان
01:05:04.400
|
كيف ممكن
01:05:05.280
|
يقدر يقاوم
01:05:07.760
|
هذه كل
01:05:08.660
|
هذه التيارات
01:05:09.360
|
ما أدري
01:05:11.480
|
بيقدر يقاوم
01:05:12.180
|
ولا لا
01:05:12.660
|
لكن بالتأكيد
01:05:13.680
|
أنها رح تعمل
01:05:14.720
|
ضغط
01:05:15.180
|
على الإنسان
01:05:16.480
|
علشان
01:05:17.100
|
يقاوم
01:05:17.800
|
الإنسان
01:05:19.400
|
بطبيعة
01:05:19.820
|
يبحث
01:05:21.900
|
عن
01:05:22.200
|
المخارج
01:05:23.580
|
فممكن
01:05:24.540
|
يكون
01:05:25.240
|
في جانب
01:05:27.680
|
البعد
01:05:28.080
|
عن الدين
01:05:29.180
|
والوازع
01:05:30.440
|
الديني
01:05:30.860
|
ولا كذا
01:05:31.320
|
ممكن
01:05:32.040
|
الإنسان ينغمس
01:05:32.900
|
في شيء ثاني
01:05:33.500
|
يلقى نفسه فيه
01:05:34.400
|
ويلقى ذاته فيه
01:05:35.820
|
قد يكون عمل
01:05:36.940
|
قد يكون هواية
01:05:38.000
|
قد يكون
01:05:38.600
|
شيء
01:05:40.360
|
فهذا ممكن
01:05:40.840
|
يخفف عنه
01:05:41.600
|
بعض الجوانب
01:05:43.160
|
لكن
01:05:44.440
|
أعتقد
01:05:46.060
|
ومرة ثانية
01:05:46.920
|
هذا رياض
01:05:47.280
|
بالأصبع
01:05:47.660
|
يمهوري الدكتور
01:05:48.240
|
عبدالله
01:05:48.540
|
السبيعي
01:05:48.840
|
أنه
01:05:49.620
|
بلا شك
01:05:50.820
|
أنه رح تترك أثر
01:05:51.640
|
لأنه
01:05:54.620
|
كان في
01:05:56.400
|
ظواهر
01:05:59.880
|
نفسية
01:06:00.480
|
لما كنت
01:06:03.100
|
فترة تدريب
01:06:03.800
|
ما كنت أشوفها
01:06:04.760
|
عندنا في المجتمع
01:06:05.940
|
السعودي
01:06:06.380
|
يعني مثلا
01:06:07.200
|
زي بعض الطلبات
01:06:07.940
|
الشخصية
01:06:08.360
|
ما أود أسمي
01:06:08.840
|
الطلبات
01:06:09.160
|
لما يكون فيها
01:06:09.760
|
نوع من الاستقماء
01:06:10.960
|
ما كنت أشوفها
01:06:12.540
|
في السعودية
01:06:13.060
|
ما كنت أعرف
01:06:15.560
|
هذا الشخص
01:06:16.020
|
يعني فيه
01:06:17.060
|
الطلبات
01:06:17.380
|
الطلبات شخصية
01:06:18.280
|
يعني
01:06:18.640
|
ما أتكلم عن مرض
01:06:19.900
|
أنه أتكلم عن كيميا
01:06:21.060
|
أتكلم عن طبيعة
01:06:22.660
|
شخصية
01:06:23.280
|
يعني
01:06:24.240
|
نمط معين
01:06:25.280
|
ما كنت أشوفها
01:06:26.580
|
عندنا في السعودية
01:06:27.180
|
كثير
01:06:27.600
|
الآن لا
01:06:28.880
|
صارنا أشوفها
01:06:29.540
|
زي ما كنت أشوفها
01:06:30.420
|
لما كنت في كندا
01:06:31.100
|
قبل ثلاثين سنة
01:06:32.600
|
يعني أصبح عندنا
01:06:33.460
|
موجود
01:06:33.900
|
فالتغيرات
01:06:36.800
|
اللي على مستوى
01:06:37.400
|
الشخصية
01:06:37.820
|
اللي أنت تكلم عنها
01:06:38.820
|
مثلا ضعف الوازع
01:06:40.080
|
والهوية
01:06:41.180
|
وذكروا أنثى
01:06:43.300
|
وحلال وحرام
01:06:44.260
|
غربي ولا شرقي
01:06:45.220
|
والأشياء هذه
01:06:45.960
|
هذه اللي
01:06:46.880
|
يعني تأثر
01:06:48.400
|
على الشخصية أكثر
01:06:49.480
|
فأعتقد أنه
01:06:51.000
|
هذا
01:06:51.160
|
هذا الشكل
01:06:52.840
|
من المشاكل النفسية
01:06:53.900
|
أعتقد أنه هذا
01:06:54.340
|
اللي بيكون
01:06:54.920
|
الأكثر ظهورا
01:06:58.020
|
عندنا
01:06:58.360
|
في المجتمع
01:06:59.720
|
اليوم فيه
01:07:01.380
|
مثلا
01:07:01.740
|
تطبيقات
01:07:02.900
|
وهذه برضو
01:07:04.160
|
جاي من بره
01:07:04.860
|
بس ما أدري
01:07:05.400
|
إذا هي جاي من بره
01:07:06.860
|
فإذا هي صح
01:07:08.120
|
وتنطبق علينا
01:07:09.300
|
أو لا
01:07:09.540
|
مثلا زي
01:07:10.560
|
التأمل
01:07:11.360
|
وغيرها
01:07:12.900
|
أو اليوغا
01:07:13.940
|
حتى
01:07:14.240
|
ما مدى
01:07:15.040
|
تأثيرها على تحسين
01:07:16.200
|
الصحة النفسية
01:07:17.100
|
هي مؤثرة
01:07:19.020
|
شكل إيجابي
01:07:20.660
|
إي
01:07:20.920
|
إي
01:07:21.300
|
نعم
01:07:21.880
|
وهي
01:07:23.600
|
يعني
01:07:25.960
|
في
01:07:26.560
|
العلاج
01:07:28.660
|
في الطب النفسي
01:07:30.180
|
دخل في موجات
01:07:31.280
|
موجة كانت
01:07:32.520
|
موجة التحليلية
01:07:34.060
|
مدرسة التحليلية
01:07:35.080
|
ثم بجهة مدرسة المعرفية
01:07:36.560
|
ثم بجهة مدرسة بيولوجية
01:07:38.080
|
هذه
01:07:39.960
|
الأشياء
01:07:41.240
|
تتكلم عنها
01:07:41.720
|
التأمل وكذا
01:07:42.620
|
هي تفرعات
01:07:43.820
|
من
01:07:44.100
|
المدارس هذه
01:07:45.240
|
طبعا
01:07:46.160
|
بعد نظر لها
01:07:46.800
|
أن التأمل هذه
01:07:47.540
|
جاي من
01:07:48.260
|
من ديانة معينة
01:07:49.860
|
ولا أن فيها
01:07:50.680
|
جوانب دينية
01:07:51.600
|
قد تخلف إسلام
01:07:52.380
|
طبعا ممكن ضرورة
01:07:53.220
|
يعني ممكن
01:07:54.920
|
في مدارس
01:07:55.960
|
الآن
01:07:56.480
|
تكلم عن التأمل
01:07:57.460
|
تكلم عن
01:07:58.080
|
اليوغا
01:08:00.280
|
وكذا
01:08:01.180
|
أرقوك
01:08:02.820
|
قبل شو عن القهوة
01:08:03.520
|
منزوعة الكافيين
01:08:05.260
|
منزوع منها
01:08:09.560
|
الجانب الديني
01:08:10.480
|
ومأخوذ منها
01:08:11.200
|
الجانب
01:08:11.700
|
اللي يصلح
01:08:12.220
|
لكل
01:08:12.620
|
البشرية
01:08:14.100
|
يعني فكرة
01:08:15.180
|
التأمل وشي
01:08:15.840
|
فكرة التأمل
01:08:16.380
|
أنك
01:08:17.300
|
تصف في ذهنك
01:08:19.520
|
وتكون
01:08:20.220
|
قادر
01:08:22.000
|
أنك
01:08:22.620
|
يعني
01:08:23.040
|
المؤثرات
01:08:25.800
|
الخارجية
01:08:26.600
|
تبعدها عنك
01:08:28.360
|
ويكون تركيزك
01:08:29.240
|
على ذاتك
01:08:30.100
|
أكتر شي
01:08:31.100
|
وهذه
01:08:32.440
|
ما لها علاقة
01:08:33.660
|
بالدين
01:08:33.960
|
سواء كان دين
01:08:34.380
|
إسلامي
01:08:34.800
|
ولا غيره
01:08:35.360
|
بعض الناس يقول لك
01:08:36.280
|
طيب التأمل
01:08:36.820
|
أنا ممكن أصلي
01:08:37.760
|
وكذا
01:08:38.040
|
إيه معلش
01:08:38.620
|
تصلي إذا كان
01:08:39.600
|
الصلاة بتكون
01:08:40.460
|
فعلا تحقق لك
01:08:41.580
|
الجانب التأملي
01:08:42.520
|
لكن الصلاة
01:08:43.840
|
وانت تركع
01:08:44.540
|
وانت تحسب
01:08:45.060
|
وتكسر
01:08:45.680
|
وكمية
01:08:46.380
|
وكم مدريش
01:08:47.200
|
لا هذا ما صار
01:08:48.440
|
الصلاة تؤدي
01:08:49.780
|
الجانب التأملي
01:08:52.300
|
أو الجانب الخشوع
01:08:53.300
|
وكذا
01:08:53.640
|
المطلوب
01:08:54.780
|
اليوم بدي أعرف
01:08:56.260
|
كم حاجة
01:08:56.760
|
يعني لي ممكن
01:08:57.400
|
عادات معينة
01:08:58.620
|
تحسن من حالتي الصحية
01:09:00.280
|
إذا قلنا التأمل
01:09:02.140
|
أنه مفيد
01:09:02.760
|
سوي بشكل مستمر
01:09:04.660
|
اليوم مثلا
01:09:06.120
|
الرياضة
01:09:07.120
|
ما مدى أثرها
01:09:09.000
|
على الصحة النفسية
01:09:10.460
|
الرياضة
01:09:12.720
|
ما في شكل
01:09:13.220
|
لها تأثير
01:09:13.820
|
وفي دراسات عليها
01:09:15.260
|
يعني لا واحدة
01:09:16.500
|
ولا تنتين
01:09:16.880
|
في دراسات كثيرة
01:09:17.600
|
تقول أنه
01:09:19.080
|
بالذات لحالات القلق
01:09:20.860
|
والإكتئاب
01:09:21.440
|
أنه تأثيرها
01:09:22.400
|
يوازي في بعض الدراسات
01:09:24.820
|
تأثير مضادات
01:09:25.700
|
الإكتئاب
01:09:26.740
|
بل أن بعض الدراسات
01:09:27.960
|
قالت أنه
01:09:28.600
|
الناس
01:09:29.000
|
اللي
01:09:29.920
|
كانوا يقضون
01:09:31.460
|
مضاد الإكتئاب
01:09:32.240
|
وتركوا مضاد الإكتئاب
01:09:33.280
|
رجعت لهم
01:09:33.980
|
رجع لهم الإكتئاب
01:09:34.780
|
بينما اللي كانوا
01:09:35.600
|
يمرسون الرياضة
01:09:36.240
|
حتى لما تركوهمها
01:09:37.120
|
رجعت لهم
01:09:37.720
|
حالات
01:09:39.320
|
الإكتئاب
01:09:40.580
|
فالرياضة
01:09:43.920
|
ما في شك
01:09:44.440
|
أنه لها
01:09:45.120
|
تأثير
01:09:46.820
|
إيجابي
01:09:47.720
|
الرياضة الآن
01:09:48.880
|
ينظرون لناس
01:09:49.620
|
أنه الرياضة
01:09:50.200
|
روح النادي
01:09:50.960
|
لا مو بلازم
01:09:51.900
|
ترى في الرياضة
01:09:53.340
|
مجاني
01:09:53.900
|
في ممشى
01:09:55.400
|
في
01:09:55.760
|
الأسواق الآن
01:09:59.300
|
بدأت
01:10:00.440
|
الجهة الرسمية
01:10:03.700
|
يركزون على أنه
01:10:04.580
|
الأسواق حتى
01:10:05.460
|
ممكن يكون فيها
01:10:06.220
|
مكان للمشي
01:10:07.120
|
الناس يمشون فيه
01:10:07.900
|
ومكيف وكذا
01:10:08.800
|
التسوق
01:10:10.940
|
يكون أيضا
01:10:11.640
|
أماكن مفتوحة
01:10:12.580
|
فالمقصد
01:10:13.600
|
أنه يكون فيه حركة
01:10:14.620
|
ويكون فيه أشاط
01:10:15.360
|
يعني هذه بحد ذاتها
01:10:16.860
|
كافية على
01:10:17.320
|
التأثير على
01:10:17.900
|
ما يقول
01:10:19.280
|
كافية
01:10:19.820
|
لكن مفيدة
01:10:20.740
|
مفيدة للصحة النفسية
01:10:21.540
|
مفيدة للصحة النفسية
01:10:22.400
|
الإختلاط
01:10:24.080
|
أيضا مفيد
01:10:24.960
|
يعني ترى
01:10:26.480
|
عندنا الآن
01:10:27.080
|
بالذات
01:10:27.540
|
بعد ما
01:10:28.240
|
يعني من بداية
01:10:29.700
|
كورونا وكذا
01:10:30.640
|
أصبح فيه ناس
01:10:32.800
|
يجوننا في العيادة
01:10:33.740
|
يتكلم
01:10:34.220
|
يقول
01:10:34.660
|
سأقعد أحب
01:10:35.900
|
أختلط مع الناس
01:10:36.780
|
طيب
01:10:38.100
|
طبعا يقول
01:10:38.760
|
ما أختلط مع الناس
01:10:39.440
|
أول ما أتبرد
01:10:40.060
|
يمكن عندك تعب
01:10:40.880
|
أو شيء
01:10:41.280
|
كيف خاطر
01:10:41.900
|
كيف مزاجك
01:10:42.600
|
كيف سنسيدك
01:10:43.300
|
أبدو الله
01:10:43.660
|
الحمد لله طيب
01:10:44.740
|
ما فيك تعب
01:10:45.580
|
دور منه ما فيه
01:10:46.740
|
أبناء شيء
01:10:47.780
|
طيب
01:10:48.160
|
ماشي تحسين
01:10:48.720
|
جاس الحالة كذا
01:10:49.900
|
قول الله
01:10:50.580
|
أنا سعيد بوحدتي
01:10:51.700
|
سعيد بوحدتي
01:10:54.340
|
طبعا هو سعيد بوحدته
01:10:56.920
|
لكن الوحدة
01:10:58.980
|
أو الوحدة
01:11:00.580
|
لشخص مثلا
01:11:01.840
|
في مثل عمري
01:11:03.140
|
طبعا هي سيئة
01:11:04.720
|
ما في شك
01:11:05.240
|
أعتقد في كل أحوال
01:11:06.620
|
لكن قد لا تفقدني الكثير
01:11:09.240
|
بقدر ما تفقد شاب
01:11:11.040
|
في بداية حياتك
01:11:12.360
|
الشاب اللي يحتاج
01:11:12.980
|
أن يكون مع الناس
01:11:13.860
|
أنه
01:11:14.560
|
فرصه للعمل
01:11:15.880
|
فرصه للحياة
01:11:16.820
|
فرصه للتعارف
01:11:17.820
|
فرصه للتعلم
01:11:18.660
|
المهارات الحياتية المختلفة
01:11:21.380
|
الآن صارنا نشوف
01:11:23.400
|
قضية الوحدة هذه
01:11:24.720
|
في الأطفال
01:11:25.840
|
من سنة مبكرة
01:11:26.700
|
يعني صاروا يجيني في العيادة
01:11:27.760
|
ناس كثير
01:11:28.380
|
جاين
01:11:29.500
|
يحدثوا
01:11:29.980
|
ما يطلع
01:11:30.840
|
ما يروح
01:11:31.420
|
ما يجي
01:11:32.040
|
لكنه
01:11:34.000
|
ما يبدو
01:11:35.240
|
أنه حزين
01:11:35.740
|
لأنه قاعد
01:11:36.580
|
يسوي أشياء في البيت
01:11:38.660
|
يعني ألعاب
01:11:39.300
|
إلكترونية
01:11:40.120
|
على الجوال
01:11:41.920
|
كذا
01:11:42.240
|
طبعا جزء منها
01:11:43.400
|
طبعا ممكن يكون
01:11:44.020
|
إدمان
01:11:44.780
|
للأجهزة الإلكترونية
01:11:46.360
|
يعني إدمان
01:11:47.480
|
لكن الناس
01:11:47.940
|
ما يشوفون الإدمان
01:11:48.960
|
لأنه كل واحد
01:11:49.460
|
يمسك الجوال
01:11:50.040
|
فلما يكون جالس
01:11:51.120
|
على جوال الحالة
01:11:52.000
|
ما يعتبرون
01:11:52.660
|
هذا إدمان
01:11:52.960
|
هذا الإدمان
01:11:53.900
|
بس كده صفة
01:11:55.260
|
مجازية
01:11:56.200
|
ولا مرضية
01:11:56.720
|
لا لا إدمان
01:11:57.300
|
إدمان
01:11:58.680
|
إدمان
01:11:59.320
|
يعني في عندي
01:12:02.020
|
بعض طلاب الجامعة
01:12:03.340
|
اللي يطلقها
01:12:03.980
|
طالب متميز
01:12:05.120
|
درس أول سنة
01:12:06.760
|
ثاني سنة
01:12:07.400
|
بعدين
01:12:08.060
|
طاع في الألعاب
01:12:09.540
|
الإلكترونية هذي
01:12:10.540
|
بدل ما يكون
01:12:11.460
|
طالب متميز
01:12:12.080
|
صار يجيب جيد
01:12:12.740
|
جيد
01:12:13.720
|
مقبول
01:12:14.780
|
بدأ يرسب
01:12:16.120
|
خسر الجامعة
01:12:17.580
|
بس لأنه
01:12:20.300
|
أصبحت
01:12:21.340
|
يعني إدمان
01:12:21.940
|
وش فكرة إدمان
01:12:22.800
|
أنك
01:12:24.300
|
شيء المفروض
01:12:25.440
|
أنك تمتلك
01:12:26.040
|
يمتلكك هو
01:12:26.840
|
فصار
01:12:28.600
|
الجوال
01:12:29.880
|
أو المخدر
01:12:31.500
|
أو اللي يكون
01:12:32.000
|
صار هو اللي يمتلكك
01:12:33.500
|
العادة هذي
01:12:34.820
|
صارت تملكك
01:12:35.540
|
على حساب
01:12:35.960
|
أي شيء آخر
01:12:36.780
|
فيصير
01:12:37.880
|
علشان العادة هذي
01:12:39.180
|
سواء كان عادة استخدام
01:12:40.300
|
أو عادة
01:12:40.760
|
الجوال
01:12:41.800
|
المودعين
01:12:42.720
|
أو الجوال
01:12:43.320
|
صارت على حساب
01:12:45.700
|
على قلق الإجتماعية
01:12:46.760
|
على حساب دراستك
01:12:47.780
|
على حساب عملك
01:12:48.600
|
على حساب أسرتك
01:12:50.740
|
هنا صارت
01:12:51.680
|
بالنسبة للطفل
01:12:53.100
|
وش ممكن الحل
01:12:54.240
|
ما في مكان ثاني
01:12:57.360
|
إيه ما في مكان
01:12:58.160
|
إنه مدارس
01:12:58.880
|
يعني نحن مدارس
01:12:59.680
|
بترجع
01:13:00.120
|
مدارس بترجع
01:13:01.420
|
وأنا
01:13:02.000
|
أنا شوف الآن
01:13:02.740
|
أيضا
01:13:03.020
|
قلت كلمة عن الرياض
01:13:04.000
|
أعتقد أنه في الأماكن الأخرى
01:13:05.140
|
بيقول نفس الشيء
01:13:06.360
|
أصبح فيه انتباه
01:13:08.120
|
لأنه
01:13:09.060
|
من الأهالي
01:13:09.960
|
ومن
01:13:10.680
|
الجهات
01:13:11.740
|
اللي بوني استثمرونه
01:13:12.680
|
وكذا
01:13:12.860
|
أنه
01:13:13.640
|
فيه انتباه
01:13:14.460
|
لأنه
01:13:15.040
|
الأطفال
01:13:15.820
|
ما عاد صار لهم مكان
01:13:17.300
|
الأطفال
01:13:19.580
|
استحوذت عليهم
01:13:20.560
|
الأجهزة الإلكترونية
01:13:21.780
|
الأطفال
01:13:22.440
|
أصبح
01:13:23.080
|
طفل
01:13:24.660
|
ما عنده
01:13:26.320
|
حد
01:13:26.560
|
صار نصف لغة
01:13:27.540
|
إنجليزية
01:13:28.040
|
ليش من أفضل
01:13:28.620
|
من الألعاب
01:13:29.300
|
ما عاد صار
01:13:33.500
|
يعرف
01:13:33.800
|
يتعامل
01:13:34.280
|
مع الناس
01:13:34.720
|
اللي حوله
01:13:35.160
|
أمه
01:13:35.440
|
أبوه
01:13:35.640
|
ما يبيهم
01:13:36.000
|
منين
01:13:36.160
|
مصباح الصباح
01:13:36.740
|
ماسك الجوال
01:13:37.700
|
فالأهل
01:13:38.320
|
بدأوا ينتبهون
01:13:38.940
|
لأنه
01:13:39.280
|
قد تكون مشكلة
01:13:40.140
|
بدأوا يطلبون
01:13:41.460
|
خدمات
01:13:41.880
|
ما يقوم
01:13:42.240
|
خدمات
01:13:42.760
|
اللي بيوفر
01:13:43.680
|
خدمات
01:13:44.100
|
بدأ يسوون
01:13:44.800
|
خدمات
01:13:45.160
|
أنا أصبح فيه
01:13:45.960
|
سمونها
01:13:46.820
|
دور الضيافة
01:13:48.640
|
أو شمال القبيل
01:13:49.400
|
تقدم خدمات
01:13:50.460
|
زي كذا
01:13:50.820
|
يجتمعون فيه
01:13:51.580
|
الأطفال
01:13:52.180
|
وتكون فيها
01:13:54.300
|
ترفيه
01:13:54.900
|
وتعليم
01:13:55.520
|
وكذا
01:13:55.940
|
ما هي تابعة
01:13:57.540
|
للتعليم
01:13:58.040
|
بمعنى أنه فيها
01:13:58.580
|
مدارس
01:13:59.060
|
محلات تجارية
01:14:00.060
|
بس أنها
01:14:00.540
|
أيه
01:14:00.940
|
بالضبط
01:14:01.300
|
تقدم
01:14:01.960
|
يعني
01:14:02.280
|
نوع من التفاعل
01:14:03.340
|
الاجتماعي
01:14:03.960
|
الخاص بالأطفال
01:14:05.080
|
برجع للعدات
01:14:07.660
|
اللي ممكن تساعد فيه
01:14:09.320
|
أنه تكون صحتية
01:14:10.080
|
نفسية جيدة
01:14:11.240
|
التقلية الصحية
01:14:12.640
|
ما مدى أثرها
01:14:13.920
|
لنا
01:14:14.400
|
شوف
01:14:15.260
|
أنا بنقول لك دراسة
01:14:16.480
|
أو عدة دراسات
01:14:18.180
|
حقيقة أنا قرأت فيها
01:14:19.160
|
تتكلم عن السعادة
01:14:21.740
|
السعادة
01:14:23.320
|
اللي تعني
01:14:23.860
|
أنه ما عندك كتاب
01:14:24.840
|
ما عندك قلق
01:14:25.420
|
ما عندك كده
01:14:26.500
|
فكان يتكلم
01:14:28.420
|
أنه هالسعادة
01:14:28.940
|
بفلوس
01:14:29.420
|
في النهاية
01:14:31.820
|
الخلاصة
01:14:32.240
|
لأن السعادة
01:14:32.700
|
ما يبقى بفلوس
01:14:33.280
|
ممكن تكون عندك فلوس
01:14:34.480
|
لكنك ما تكون سعيد
01:14:35.440
|
طيب وش السعادة فيه
01:14:37.740
|
وجد أن السعادة
01:14:39.200
|
لها علاقة
01:14:39.620
|
بعدة أشياء
01:14:40.700
|
أول شي
01:14:41.240
|
بالعلاقات الاجتماعية
01:14:42.560
|
مثل ما قلنا
01:14:43.180
|
الإنسان
01:14:44.180
|
اللي عنده علاقة
01:14:44.760
|
الاجتماعية
01:14:45.220
|
أكثر سعادة
01:14:46.100
|
من الإنسان
01:14:46.540
|
الطوعي
01:14:47.320
|
النجاح
01:14:50.620
|
النجاح المستحق
01:14:51.400
|
شمع النجاح المستحق
01:14:53.720
|
أني أنا درست
01:14:54.660
|
ولا اشتغلت
01:14:56.080
|
وحققت نجاح
01:14:57.400
|
غير
01:14:58.440
|
اللي
01:14:58.920
|
كما قلنا قبل شوي
01:14:59.760
|
في الثانوية
01:15:00.600
|
ودخل لمدرسة خاصة
01:15:01.840
|
ونجاح
01:15:02.260
|
وكذا
01:15:03.440
|
حتى النجاح
01:15:04.300
|
ما يستمتع بنجاح
01:15:05.140
|
لأنه يعرف أنه
01:15:06.340
|
لكن لما أنت
01:15:07.680
|
تعب في شي
01:15:08.240
|
وتحققه
01:15:09.020
|
لا
01:15:09.280
|
هذه
01:15:09.760
|
يعني تعطيك
01:15:11.620
|
نتيجة أكثر
01:15:12.700
|
أنا قاعد
01:15:15.620
|
إنسان
01:15:15.880
|
فترة
01:15:16.400
|
هنقريها
01:15:17.140
|
لكن
01:15:17.460
|
هذه نقطتين
01:15:18.620
|
نقطة ثانية
01:15:19.580
|
التحقيق
01:15:20.620
|
تركيز على الأشياء
01:15:21.580
|
الإيجابية
01:15:22.180
|
وكان
01:15:23.800
|
أحد
01:15:24.300
|
العلماء
01:15:27.640
|
تخصع
01:15:28.140
|
من نفس
01:15:28.520
|
الإيجابي
01:15:29.320
|
كان يتكلم عن
01:15:30.420
|
أنه
01:15:31.020
|
في بعض الأشياء الصغيرة
01:15:32.600
|
اللي ممكن تسويها
01:15:33.760
|
تساعدك
01:15:34.900
|
أنك تعكس
01:15:35.680
|
نمض
01:15:36.200
|
التفكير السلبي
01:15:37.100
|
اللي عندك
01:15:37.700
|
لأنه حنا كلنا
01:15:38.640
|
تمر علينا
01:15:39.180
|
في حياتنا
01:15:39.820
|
أشياء جميلة
01:15:41.660
|
جاسي حلو
01:15:43.480
|
لكن
01:15:44.300
|
لما نروح
01:15:44.640
|
البيت
01:15:44.920
|
نتعلم
01:15:45.240
|
بنعم الليلة
01:15:45.980
|
ما رح نتذكر
01:15:46.700
|
الجاسي حالي
01:15:47.380
|
تذكر
01:15:47.720
|
شو قال لي فلان اليوم
01:15:49.240
|
حسب الله عليه
01:15:50.100
|
ولا اليوم مثلا
01:15:51.540
|
خسرت كذا
01:15:52.820
|
اليوم صار لي كذا
01:15:54.220
|
معاملة عكست كذا
01:15:55.560
|
يعني يقولك
01:15:56.420
|
الأشياء اللي دائما
01:15:57.120
|
تذكر الإنسان
01:15:58.020
|
وقبل النوم
01:15:59.020
|
غالبا تكون
01:15:59.560
|
الأشياء السلبية
01:16:00.320
|
فمشلون
01:16:02.980
|
تقصر نفسك
01:16:04.180
|
قصرا
01:16:04.940
|
على أنك تذكر
01:16:05.840
|
الأشياء الإيجابية
01:16:06.780
|
كان يقترح
01:16:07.620
|
أنك جيب
01:16:08.200
|
مفكرة صغيرة
01:16:09.080
|
وتكتب فيها
01:16:10.480
|
كل يوم
01:16:11.160
|
قبل ما تنام
01:16:11.980
|
أربع مواقف
01:16:13.080
|
زينا
01:16:14.600
|
حصلت لك
01:16:15.180
|
مو مواقف
01:16:15.840
|
مو بذرة تكون مواقف
01:16:16.880
|
يعني كبيرة
01:16:17.500
|
قد تكون مثلا
01:16:18.940
|
فتحت الشباك
01:16:20.140
|
وكان الهواء زين
01:16:21.000
|
وبراد
01:16:21.660
|
وكذا
01:16:22.200
|
قد تكون
01:16:23.080
|
كاسة قهوة زين
01:16:24.480
|
الكاسة هذه
01:16:25.020
|
وطعمها حلو
01:16:26.060
|
وانبسطت فيها
01:16:26.800
|
قد يكون حصل موقف
01:16:28.260
|
وضحكت عليه
01:16:28.980
|
أي شيء من الأشياء هذه
01:16:30.700
|
بس سجلها
01:16:32.480
|
وأعد دقيقة وحدة
01:16:34.760
|
أنك تتأمل
01:16:35.760
|
المشهد هذا
01:16:37.760
|
تخيل
01:16:38.300
|
التأمل اللي قلنا قبل شوي
01:16:39.620
|
الرائحة
01:16:40.580
|
درجة الحرارة
01:16:41.740
|
اللون
01:16:42.560
|
الضوء
01:16:45.080
|
كل الأشياء هذه
01:16:46.580
|
أعطى دقيقة وحدة
01:16:47.520
|
انتقل المشهد اللي بعد دقيقة
01:16:49.140
|
المشهد اللي بعد دقيقة
01:16:50.020
|
أربع مرات
01:16:50.680
|
سبب اللون
01:16:51.340
|
لما أنت تعلم
01:16:54.940
|
أنك تذكر الأشياء الإيجابية
01:16:56.640
|
رح تلقى
01:16:57.520
|
أن تلقى
01:16:58.060
|
أنه الأشياء الإيجابية
01:16:59.020
|
أول ما يتبادر
01:17:00.880
|
لهنك
01:17:01.340
|
لأنك
01:17:02.140
|
دربت نفسك عليها
01:17:03.980
|
مرة ومرتين
01:17:04.820
|
وسنة وسنتين
01:17:05.620
|
أصبحت
01:17:06.300
|
جزء منك
01:17:07.140
|
معها صارت مجرد
01:17:08.240
|
شيء أنا حاول أسوي
01:17:09.640
|
الشيء الثاني
01:17:11.240
|
لما يجي شيء أقوى منك
01:17:12.920
|
وتبدأ تشوف
01:17:13.860
|
الدنيا ظلمت
01:17:14.760
|
طلع هالمفكرة هذه
01:17:17.840
|
وفتش فيها
01:17:18.680
|
شوف كديش ربي
01:17:21.000
|
طبعا أنا سميها
01:17:22.320
|
سجل النعم
01:17:23.000
|
وكان يسميها
01:17:23.920
|
الذكريات
01:17:25.580
|
أو شيء من القبيل
01:17:26.240
|
فهذا سجل النعم
01:17:27.540
|
يا أخي أنت لما
01:17:28.260
|
يعني
01:17:29.300
|
حاجة تشربها
01:17:30.580
|
وطعمها حلو
01:17:31.220
|
وتستمتع فيها
01:17:31.920
|
هذه نعمة
01:17:32.440
|
لما أنت تشعر بالهواء البالد
01:17:34.440
|
نعمة
01:17:34.840
|
لما يصير مشهد حلو
01:17:36.140
|
وتضحك عليه
01:17:36.860
|
وأنت بصحة ورافية
01:17:37.960
|
نعمة
01:17:38.400
|
لما
01:17:38.880
|
ربي حفظ لك أحد
01:17:41.040
|
نعمة
01:17:41.480
|
فالنعم هذا
01:17:42.220
|
يتمر علينا كل يوم
01:17:43.300
|
لما أنت مرة
01:17:44.280
|
ينقصك شيء
01:17:45.200
|
ولا ينفضلك أحد
01:17:46.360
|
ولا تخسر شيء
01:17:47.580
|
وعندما تفتش
01:17:48.260
|
في السجل هذا
01:17:48.920
|
وتلقي كديش
01:17:49.940
|
أنت كنت عايش
01:17:51.180
|
في النعم
01:17:51.520
|
ولازلت عايش في النعم
01:17:52.540
|
يهون عليك
01:17:53.780
|
المصيبة
01:17:55.220
|
المصيبة
01:17:55.980
|
أو المشكلة
01:17:56.480
|
اللي صارت عندك هذه
01:17:57.860
|
وحتى
01:17:58.980
|
ما تصير شعورك فيها
01:18:00.900
|
زي شعورك
01:18:01.580
|
لما تكون
01:18:02.080
|
أنت تفكرك سلبي
01:18:03.080
|
ومتعود
01:18:04.780
|
على الأشياء السلبية
01:18:05.820
|
يصير هذه
01:18:06.580
|
زي اللي نشاز
01:18:07.360
|
يعني
01:18:07.640
|
أوكي ممكن تحس فيها
01:18:09.120
|
لكن
01:18:09.600
|
ما رح يكون
01:18:10.340
|
تأثيرها
01:18:11.000
|
أقوى عليك
01:18:12.340
|
من
01:18:12.520
|
السابق
01:18:14.660
|
بس هل ممكن
01:18:15.420
|
تكون هذه
01:18:15.940
|
أنك
01:18:16.320
|
تساعدك
01:18:17.420
|
أنك تهرب
01:18:17.960
|
من مواجهة الواقع
01:18:19.440
|
فلما تجيك مصيبة
01:18:20.500
|
أو أنه
01:18:21.340
|
حزن
01:18:21.880
|
يجب أن تحزن
01:18:22.720
|
فليش تهرب
01:18:24.060
|
إلى أنك تكتشف
01:18:24.920
|
الأشياء
01:18:25.520
|
أنت ما تهرب
01:18:26.860
|
ولن تخليك
01:18:28.160
|
يعني
01:18:28.580
|
هذا السلوب هذا
01:18:29.560
|
ما رح يخليك
01:18:30.240
|
أنه والله
01:18:30.780
|
يموت لك أحد
01:18:32.060
|
وتكون
01:18:32.640
|
مبسوط ومستانس
01:18:33.920
|
لا
01:18:34.140
|
بس رح
01:18:35.100
|
رح يخلي
01:18:35.860
|
وقع المصيبة عليك
01:18:37.260
|
وقع الألم عليك
01:18:38.160
|
أخف
01:18:38.560
|
وهذا هو المطلوب
01:18:39.620
|
هذه المشكلة
01:18:41.640
|
المشكلة
01:18:42.420
|
اللي تنقل
01:18:42.900
|
الإنسان من
01:18:43.420
|
الوضع السوي
01:18:44.120
|
إلى وضع
01:18:44.740
|
الأمراض النفسية
01:18:46.160
|
لما الأشياء
01:18:47.500
|
العادية
01:18:48.180
|
اللي ممكن تصير
01:18:48.900
|
لأي إنسان
01:18:49.780
|
يموت الأحد
01:18:51.680
|
يمرض
01:18:52.320
|
يخسر
01:18:52.880
|
كذا
01:18:53.220
|
تؤثر فيه
01:18:54.740
|
تأثير
01:18:55.360
|
غير عادي
01:18:56.880
|
يعني أصبح
01:18:58.740
|
وقع عليه
01:18:59.320
|
أكبر من
01:18:59.920
|
الوقع العادي
01:19:00.700
|
هنا دخلنا
01:19:01.560
|
في مشكلة
01:19:02.440
|
نفسية
01:19:03.160
|
طب
01:19:04.120
|
على التغذية
01:19:05.920
|
الأكل
01:19:06.700
|
له أثر
01:19:08.200
|
نفسي
01:19:08.860
|
أنا ما أملك
01:19:10.440
|
حقيقة
01:19:10.860
|
معلومات
01:19:11.660
|
يعني
01:19:12.240
|
كيميائية
01:19:13.100
|
عليها
01:19:13.460
|
لكن
01:19:13.880
|
معروف
01:19:14.520
|
أن فيه
01:19:15.280
|
أنه
01:19:16.560
|
فكرة أنك
01:19:17.840
|
تفصل النفس
01:19:18.720
|
عن الجسم
01:19:19.280
|
هذه
01:19:19.560
|
فكرة مصطنعة
01:19:20.840
|
أنا قبل شان أقول
01:19:21.600
|
النفس جسمية
01:19:22.240
|
لأن كلها
01:19:22.800
|
مع بعض
01:19:23.640
|
أنت لما تكون
01:19:25.300
|
تهتم بتغذيتك
01:19:26.400
|
تهتم بصحتك
01:19:27.900
|
برياطك
01:19:28.700
|
بالمشي
01:19:29.340
|
كذا
01:19:29.800
|
أنت اهتمت
01:19:31.040
|
بصحتك الجسمانية
01:19:32.160
|
هم
01:19:34.120
|
وبالتالي
01:19:35.000
|
رح تكون
01:19:35.800
|
صحتك النفسية
01:19:36.500
|
أحسن
01:19:36.940
|
أحسن من واحد
01:19:38.820
|
ما أهتم
01:19:39.720
|
بصحته
01:19:40.420
|
ولذلك
01:19:41.320
|
جاه سكر
01:19:42.380
|
جاه ضغط
01:19:43.380
|
زيادة وزن
01:19:44.580
|
احتكاك في الركب
01:19:45.840
|
ما عادي قدر يمشي
01:19:47.080
|
يعني
01:19:48.020
|
فرد في الصحة النفسية
01:19:49.480
|
بين
01:19:49.700
|
بين الاثنين
01:19:50.500
|
حتى أنه
01:19:52.500
|
يعني
01:19:53.760
|
العلاقة
01:19:54.520
|
ما بين
01:19:55.100
|
الأمراض
01:19:57.900
|
المتابوليك
01:20:00.420
|
أمراض
01:20:00.780
|
الأيض
01:20:01.740
|
أو مرضى
01:20:02.120
|
التمثيل الغذائي
01:20:03.040
|
زي السكر
01:20:03.940
|
وزي
01:20:04.120
|
الذهون
01:20:04.740
|
وزي هذه
01:20:05.300
|
العلاقة بينها
01:20:06.540
|
وبين
01:20:06.920
|
الأمراض النفسية
01:20:08.600
|
علاقة وطيدة
01:20:09.440
|
يعني
01:20:10.040
|
مرضى السكر
01:20:10.680
|
أكثر عرضة
01:20:11.500
|
للإكتاب
01:20:12.480
|
مرضى
01:20:12.980
|
للناس
01:20:13.840
|
اللي عندهم
01:20:14.280
|
صلب الشرين
01:20:15.540
|
وكذا أكثر عرضة
01:20:16.460
|
لأمراض النفسية
01:20:17.180
|
من غيرهم
01:20:17.700
|
والعكس صحيح
01:20:19.240
|
أيضا
01:20:20.040
|
يعني
01:20:20.520
|
اللي عنده
01:20:21.000
|
مثلا
01:20:21.200
|
مشاكل
01:20:21.460
|
إكتاب
01:20:21.820
|
أكثر عرضة
01:20:22.500
|
للسكر
01:20:23.080
|
للسكر
01:20:24.840
|
والناس
01:20:25.500
|
اللي عندهم
01:20:26.200
|
القلق
01:20:27.240
|
وكذا
01:20:27.560
|
أكثر عرضة
01:20:28.240
|
لأمراض
01:20:28.680
|
الصلب الشرين
01:20:30.020
|
والقلق
01:20:30.860
|
طيب ودي آخر حاجة
01:20:33.740
|
اللي تيجي في بالي الحين
01:20:34.980
|
النوم
01:20:35.680
|
أثر النوم على
01:20:37.600
|
الصراحة النفسية
01:20:39.980
|
النوم طبعا هو حاجة من حاجات الجسم
01:20:43.160
|
مثل حاجة الجسم للغذاء
01:20:44.580
|
الجسم أيضا يحتاج للنوم
01:20:46.440
|
ويحتاج إلى ساعات كافية من النوم
01:20:49.440
|
طبعا لو نقول ساعات كافية من النوم
01:20:51.520
|
حين مشكلتنا في العيادة النفسية
01:20:53.720
|
طبعا في الناس اللي يجون يقول
01:20:55.560
|
أنا لو
01:20:56.460
|
بكرة عندي مثلا
01:20:59.540
|
موضوع أو لشي أنا ذاك اليوم ما أنا
01:21:01.080
|
ولو ما نمت
01:21:02.940
|
ما أقدر أروح للشغل
01:21:04.500
|
فأضطر غيب ذاك اليوم
01:21:06.080
|
يعني ما أقدر أتنازل عن يوم واحد دون نوم
01:21:09.140
|
طبعا هذا مو صح
01:21:11.240
|
الحقيقة أتنازل عن يوم
01:21:13.280
|
يومين إذا في طروف إذا في شيء استدعي
01:21:15.440
|
لكن هل ممكن تتنازل عن
01:21:19.480
|
نوم جيد لفترة طويلة
01:21:21.580
|
لا هذا مضر
01:21:22.560
|
على الصحة النفسية ومضر حتى على الصحة الجسدية
01:21:25.900
|
يعني معروف مثلا قلة نوم
01:21:27.520
|
مرتبطة ب
01:21:28.580
|
الشيء الخوخة
01:21:31.320
|
وتقدم العمر أكثر يعني بدو الإنسان
01:21:33.140
|
مثلا النوم قليل أكبر
01:21:34.540
|
من عمره لأن
01:21:36.660
|
استهلك الخلايا وقدر
01:21:38.540
|
أيضا أثر على التركيز
01:21:43.060
|
بس لما نقول النوم جيد
01:21:45.140
|
وش نقصد فيه
01:21:46.460
|
النوم جيد تتكلم عن الكوارتي حق النوم وساعات النوم
01:21:49.460
|
ساعات النوم المعتادة من
01:21:52.760
|
خمس ساعات إلى سبع ساعات
01:21:54.260
|
هذا الحد الطبيعي
01:21:55.880
|
الكوارتي حق النوم
01:21:58.580
|
النوم اللي الإنسان يمر فيه
01:22:00.060
|
بمراحل النوم المختلفة
01:22:01.140
|
يعني مثلا عسى بالمثال
01:22:02.140
|
الناس اللي عندهم انقطع النفس
01:22:04.020
|
الناس اللي عندهم سمنة
01:22:05.620
|
ولا عندهم مشاكل في التنفس
01:22:08.060
|
ولا كذا
01:22:08.580
|
اللي عندهم انقطع النفس صحيح وينام
01:22:11.920
|
ويقولوا قلان نمت البارح الساعة عشر
01:22:14.260
|
وما قمت للفجر ولا كذا
01:22:15.700
|
لكن في نفس الوقت تلقاه
01:22:17.940
|
أثناء النهار طول الوقت
01:22:19.900
|
وقاعدة ناس
01:22:20.500
|
ليش؟ لأنه كل شوي ينقطع نفسه
01:22:23.920
|
فيستيقظ فما مر بدورة
01:22:26.200
|
النوم الطبيعية اللي هي
01:22:28.580
|
الخفيف ثم العميق
01:22:30.800
|
الأداء وبعدين دورة مرحلة الأحلام
01:22:32.340
|
ترجع مرة ثانية لأن كل مرحلة
01:22:34.180
|
المراحل للنوم هذه لها
01:22:36.380
|
مهام تؤديها
01:22:38.760
|
فلما ما ينام
01:22:40.480
|
تقف في النهار
01:22:42.160
|
دائما نعسان تركيز
01:22:44.540
|
ضعيف أداء إذا كان يعمل
01:22:46.500
|
ضعيف
01:22:47.020
|
ذاكرت حتى راح تكون ضعيفة
01:22:50.240
|
أوكي طيب
01:22:52.000
|
يعني هو النوم
01:22:53.860
|
سالفة سالفة بس
01:22:55.980
|
فيه تطويق ذكرت الحين على طاري
01:22:57.980
|
اللي
01:22:58.580
|
قياس جودة النوم
01:23:00.680
|
فيه ظهر أكثر من تطويقه
01:23:02.740
|
اسمه sleep cycle
01:23:04.960
|
بس برضه بحطه في الرابط
01:23:07.120
|
يقيس جودة النوم
01:23:09.380
|
بناء على الميكروفون وكذا
01:23:11.720
|
ما أدري عن دقة
01:23:14.080
|
حقيقة
01:23:14.980
|
يعني يأتيك على الأقل تصور
01:23:16.400
|
لكن يقيس الحركة يعني قديش أن تتحركت
01:23:19.880
|
مثلا بذلك أنكم ربوت
01:23:21.560
|
مثلا بالساعة إلكترونية
01:23:23.460
|
وكذا
01:23:23.800
|
ممكن يعطي مؤشر
01:23:28.580
|
لكن ترى أحيانا
01:23:30.680
|
الدخول في التقنية هذه
01:23:32.900
|
يخليك توع على شيء
01:23:34.960
|
المفروض أنت ما تكون واعي إليه
01:23:36.660
|
يمرض النوم
01:23:37.380
|
يعني شيء عملية تلقائية
01:23:39.660
|
تحط روح الفراش تطف النور
01:23:42.260
|
وتنام وخلاص ما أدري عن نفسك
01:23:44.680
|
لما تكون منتبهني نمت ولا ما نمت
01:23:47.460
|
هذا يخليك متأقظ
01:23:48.980
|
ومنتظر النوم
01:23:50.640
|
ما تنتظر النوم عايجك النوم يتأخر
01:23:52.540
|
فتبدأ تدخل في مشكلة أنه
01:23:54.500
|
أنا عندي آرق أنا ما يجيني النوم
01:23:56.240
|
أنا ما نمت كذا
01:23:57.660
|
فاستخدام التقنية أحيانا
01:23:59.980
|
قد تعطيك قراءات
01:24:01.760
|
ما تكون
01:24:03.700
|
يكون أثارها عليك سلبي
01:24:06.240
|
عد بظن الله إذا كانت صحيحة أو لا
01:24:08.220
|
طبعا
01:24:09.260
|
في التقنية زي ما يقولون سلاحة وحدين
01:24:12.180
|
لكن
01:24:13.980
|
هي في الأخير
01:24:18.820
|
ممكن أن تتعامل معها زي ما نستعمل
01:24:20.920
|
مع أي شيء ثاني لكن لها
01:24:22.120
|
فوائد مختلفة
01:24:23.760
|
آخر شيء
01:24:26.080
|
أريد أن أدخل له
01:24:28.080
|
هو
01:24:29.520
|
كلمة قرأتها لك
01:24:32.280
|
وحسيت أني
01:24:33.180
|
أواجه نفس المشكلة
01:24:35.300
|
فخليني أسأله فيها شوية
01:24:36.440
|
وهي كيف تقول لا
01:24:40.520
|
كثير من الناس
01:24:45.600
|
ما تعرف تقول لا
01:24:46.400
|
وهم حاكيك هو لهم
01:24:48.300
|
لش أهمية أن الواحد يقول لا
01:24:54.960
|
إذا أنت
01:24:56.080
|
رأتها
01:24:56.560
|
في المقالة هذه
01:24:57.840
|
في المقالة الثانية
01:24:58.520
|
في المقالة الثانية
01:24:59.640
|
أني قلت إن لم تكن ذئبا
01:25:01.320
|
أكدت في الكلاب
01:25:03.460
|
حتى الكلاب تتجرع عليك
01:25:07.480
|
فالمقصد أنه
01:25:10.260
|
أنت لما تقول لا
01:25:11.180
|
أنت لما تقول لا
01:25:14.420
|
أنت تحمي نفسك
01:25:16.460
|
فالفكرة أنه
01:25:18.780
|
اللي ما يقدر يقول لها
01:25:20.340
|
هو ما يعرف يقولها
01:25:22.520
|
في الوقف المناسب
01:25:23.400
|
فالتالي ممكن تدهك حقوقك
01:25:26.080
|
ممكن يخسر
01:25:27.580
|
يعني
01:25:28.760
|
أطبعا نحكي من الواقع العيادة النفسية
01:25:31.420
|
تلقى واحد
01:25:33.820
|
في عمل
01:25:35.940
|
ما يقدر يقول لا زملاء
01:25:38.060
|
فبالتالي يرمون الشغل عليه
01:25:40.180
|
أبو فلان والله أنا عندي شغل اليوم
01:25:41.680
|
سمطر عم أركب الشرنس بيها
01:25:43.440
|
لا همك أبي تخد راحتك
01:25:44.640
|
طبعا يوم على يوم بدي أكتشفون
01:25:47.820
|
أنه
01:25:48.560
|
لأن لو عندي حاجة برا
01:25:51.440
|
أن أحضرني أطلع لها
01:25:52.500
|
ممكن أخرها
01:25:53.720
|
لأني بقى ما يقوم بالشغل
01:25:56.080
|
ففي النهاية تنقل للمسكين هذا
01:25:57.840
|
يجي أول واحد ويطلع آخر واحد
01:26:00.540
|
ولما يقدم يبي إجازة
01:26:03.000
|
يقول أول ما نقدر نستغني عنك
01:26:04.400
|
لأنه فعلا هو شغال الوحيد
01:26:06.140
|
لما يجي مثلا دورات والشي بيطلع
01:26:08.440
|
يطلعون هم وما يطلع ليش
01:26:09.800
|
لأن الشغل بيتوقف لو طلع
01:26:10.940
|
فيصير هو أخذ أسوأ ما في الموضوع
01:26:13.620
|
أخذ الشغل الكثير والدورات الأقل
01:26:15.800
|
والإجازة الأقل
01:26:17.100
|
وغيره لما يشتغلون
01:26:19.780
|
ويدفعون عن نفسهم ويقضون حقوقهم
01:26:21.520
|
أو أكثر من حقوقهم وغيرهم بعد
01:26:23.380
|
هم اللي حصلوا على الإجازات وحصلوا على الدورات
01:26:25.980
|
وحصلوا على الترقيات
01:26:26.840
|
طيب ليش لأنه ما يقدر يقول لا
01:26:29.620
|
إيه بس هذا
01:26:32.100
|
يعني مثلا متطرف
01:26:33.220
|
إيه بالضبط
01:26:34.680
|
لأنه ما لابد أنه سؤال مثلا متطرف
01:26:36.720
|
فأنت لما تقول لا
01:26:38.100
|
مو بالمقصود أنك تتطرف
01:26:39.940
|
من ناحية أخرى وتقول لا على كل شيء
01:26:42.200
|
وتصير إنسان عنيد ووقح وغير متعاو
01:26:44.660
|
هنبك تقول لا
01:26:46.380
|
في الوقت المناسب
01:26:47.560
|
لأنه يكون عندك الحساسية الكافية
01:26:49.920
|
أنك تعرف
01:26:51.040
|
متى أقول لا
01:26:53.000
|
ومتى إنه الشخص هذا قاعد
01:26:55.620
|
يعني ياخذ من حقي
01:26:57.920
|
ما عندي مناع أن نتعاون مرة واحدة
01:27:00.660
|
عشان نعطيه يعني
01:27:01.740
|
قل بجانب حسن الظن
01:27:03.380
|
لكن
01:27:05.240
|
يعني ما подтنيه يزعل بعد
01:27:06.780
|
إيه معاليش
01:27:07.840
|
أنا ما أضن يزعل
01:27:08.820
|
بس إذا كان
01:27:09.940
|
في النهاية لازم يزعل واحد مننا
01:27:12.060
|
ذا أهو ليزعل
01:27:12.720
|
لأنه في النهاية لازم يزعل واحد مننا
01:27:15.400
|
يعني يا بتنكت أنا وبأزعل
01:27:16.880
|
ولو هو بيزعل
01:27:17.980
|
وبلما س histor هذا يصير
01:27:19.940
|
أنا أذكر واحد من زمن الله
01:27:20.960
|
أتوقى
01:27:21.020
|
كان طبيب
01:27:23.840
|
في جراحة
01:27:24.580
|
وكان يعني
01:27:26.320
|
مهتم كثير
01:27:28.340
|
لدرجة أنه
01:27:30.620
|
ما كان مطلوب منه يجي الخميس والجمعة
01:27:32.340
|
فكان يجي الخميس ويجي الجمعة
01:27:35.860
|
ويشوف المرضى ويشيك عليهم
01:27:37.920
|
كل شيء ما
01:27:38.480
|
مع أنه فيه طبيب مناوب في كل شيء
01:27:40.220
|
مطلوب منها أبدا
01:27:41.100
|
فجاء مرة من المرات
01:27:43.900
|
صار لظرف ما جاء الخميس والجمعة
01:27:47.140
|
يوم السبت أخذ تأنيب
01:27:50.980
|
لين قال بس من الاستشارين
01:27:52.380
|
وينك ما جيت
01:27:53.580
|
ما يوما مطلوب مني أجي
01:27:55.980
|
فيصبح العطاء
01:27:59.260
|
اللي أنت تعطيه وتعتقد
01:28:00.820
|
أن الناس يقدرونه
01:28:02.540
|
أصبح يعتبرونه واجب عليك
01:28:04.420
|
المكسب اللي أنت كنت توقع عنك
01:28:08.880
|
كسبت أن يقدرون
01:28:10.480
|
ويشوفوني أنا إنسان كويس
01:28:12.420
|
ولا كذا لا هم يشوفونك إنسان ضعيف
01:28:14.360
|
هم يشوفونك إنسان
01:28:15.520
|
مدام
01:28:17.500
|
تغيرت ولا ما جيت ولا ما سويت
01:28:20.660
|
الشي اللي أنت متعود أنك تسويه
01:28:22.320
|
إنك إنسان سيء
01:28:24.600
|
ولا أنك مقصر ولا كذا
01:28:26.040
|
أنا تعود على الجانب هذا
01:28:27.700
|
وهذه بالمناسبة ما هو في العلاقات العامة
01:28:31.020
|
الحمد لله أطربنا مثال فيها
01:28:32.400
|
في كل العلاقات
01:28:34.100
|
يعني
01:28:35.380
|
لما أنت وزميلك في العمل تجون
01:28:38.640
|
أول مرة
01:28:39.240
|
كل واحد منكم قاعد يشوف المساحة
01:28:41.460
|
اللي ممكن أنا دائما أقوله
01:28:43.220
|
المساحة اللي تمدد فيها
01:28:44.460
|
لما تتزوج أنت وزوجتك
01:28:47.680
|
كل واحد قاعد يجرب الثانية
01:28:49.520
|
طبعا لا نقصد سوء
01:28:50.660
|
بالمناسبة أن الناس ما يسومونها عمدا
01:28:52.900
|
لكن لما المرأة مثلا تشوف
01:28:55.260
|
زوجها ضعيف وكذا
01:28:57.840
|
تضطر هي تقوم بالأدوار
01:28:59.060
|
تستحوذ
01:29:01.780
|
على الصلاحيات
01:29:03.760
|
لما الرجال يشوفوا الحرمة
01:29:06.040
|
اللي عندها مثلا ولزوجتك
01:29:07.100
|
ما ليه مكان
01:29:09.880
|
هي يبدأ أيضا يسيطر عليها
01:29:11.380
|
أحيانا بدوافع زينة بالمناسبة
01:29:13.680
|
في الحياة الزوجية بدوافع جيدة وخيرة
01:29:15.660
|
يعني مرأة تقول لها أنا موزع زوجي
01:29:17.620
|
وكذا فتقوم تصير معطاها
01:29:19.420
|
إلين هو يقتصر
01:29:20.660
|
صحة تماما يعني يصير مالها أي حقوق
01:29:22.940
|
لا تطبع ولا تروح ولا تتكلم
01:29:24.860
|
ولا تلبس ولا أي شيء
01:29:26.360
|
بإذن الله
01:29:27.840
|
طبعا بعيد عن مسألة حسن التبع
01:29:30.360
|
بعيد عن مسألة العلاقة الزوجية
01:29:32.540
|
الطيبة بعيد عن الأخلاق
01:29:35.340
|
أصبح فيه
01:29:36.500
|
يعني في الحالة هذه نوع من أضطهاد
01:29:38.980
|
أنا ما نبيع عنهم لكن أضربك مثال
01:29:41.160
|
أنه في كل علاقة تبدأ
01:29:43.780
|
لو فيه طرف ضعيف
01:29:44.960
|
الطرف الثاني رح يستحول عليه
01:29:46.500
|
فدور
01:29:48.840
|
أنك تقول لها أنك تقول لها في الوقت
01:29:50.640
|
المناسب بحيث أنه
01:29:52.420
|
تحافظ على
01:29:53.600
|
يعني حقوقك أنت
01:29:56.440
|
بما لا يغمط حقوق
01:29:57.840
|
الطرف الآخر
01:29:59.420
|
وأنا بالنسبة أستغرب حتى في بعض
01:30:02.460
|
مثلا نضرب مثال بالرجال
01:30:04.580
|
والنساء
01:30:06.020
|
يجي بعض الرجال مثلا تلقاه
01:30:08.700
|
مسيطر على زوجتي بشكل كبير
01:30:10.500
|
جدا أنا أستغرب وأقول
01:30:12.380
|
لهم يا أخي أنت الآن
01:30:13.700
|
تقولها لا تطلع ولا تروح ولا تجي
01:30:16.560
|
ولا تتكلم ولا تسوي إلا بإذنك
01:30:18.160
|
كيف تأمنها أنها تربي عيالك
01:30:20.640
|
وهي أصلا
01:30:22.040
|
أنت ما تأمنها تشك خاط في إبنها
01:30:24.480
|
يعني بالعكس أنت مصلحتك
01:30:28.120
|
ترى أنها تكون مرأة قوية وتسنع
01:30:30.500
|
وتاخد قرارات من نفسها
01:30:32.200
|
لأنها هي أم العيال هي اللي بتقوم
01:30:36.020
|
تربي العيال
01:30:37.060
|
طيب
01:30:40.280
|
على إبنانك فتحت الزواج وكذا ذكرت
01:30:44.340
|
القصة اللي حصلت قبل
01:30:45.980
|
كم ضهر سبوع
01:30:47.200
|
فكان لي دهس
01:30:50.640
|
فكان
01:30:52.280
|
يعني يطلع
01:30:53.740
|
يعني سالفة
01:30:55.900
|
أنه يجب على الناس أنها تفحص
01:30:58.040
|
وأفهم نقطتك رأيك
01:30:59.700
|
في عدم الفحص بس وش الحل
01:31:01.820
|
مثل مثل أي شيء آخر
01:31:06.620
|
أعتقد أنه ما في حلول
01:31:08.280
|
قاطعة في الموضوع هذا
01:31:10.100
|
أنا سئلت عنها
01:31:12.240
|
وقلت أنه لا يزال
01:31:14.140
|
سلوب الاستخبارات المعتاد
01:31:16.000
|
أنه نسأل عن الولاد
01:31:17.760
|
ويصلي
01:31:20.640
|
ونسأل في عمله ونسأل
01:31:22.200
|
هذا لا تزال أسلوب فعال
01:31:24.220
|
لأنه لن
01:31:26.680
|
يتفق
01:31:27.560
|
الناس في العمل والناس في الحارة
01:31:30.820
|
والمعارف على مدح شخص
01:31:32.680
|
إذا كانوا ينسى سيء
01:31:33.620
|
لا بدأ حتى قيود وش فيه
01:31:35.560
|
فهذا أسلوب فعال
01:31:37.040
|
بس أنه لازم يطبق
01:31:38.380
|
الشيء الثاني
01:31:42.440
|
الأشياء الكبيرة
01:31:43.860
|
رح تعرفها من
01:31:45.140
|
لن تخطئها العين
01:31:47.460
|
يعني واحد مثلا
01:31:50.640
|
يعني الشخصية ضعيفة مرة
01:31:52.740
|
ولا عنده مشكلة
01:31:54.120
|
في قدرات الاجتماعية
01:31:56.140
|
ولا العقلية ولا كذا
01:31:57.560
|
أي إنسان عقلي
01:31:59.100
|
يعرف أن هذا ما هو الطبيعي
01:32:00.520
|
الأشياء الأخرى هذه حتى لو وجدت
01:32:03.580
|
بقية الأشياء الأشياء البسيطة
01:32:05.020
|
حتى وإن وجدت
01:32:06.220
|
فما يمكن معرفتها
01:32:09.040
|
وممكن في نفس الوقت تتعايش معها
01:32:11.280
|
ونفس الاحتمالات اللي بتاخذها
01:32:13.580
|
أنت إذا كان
01:32:14.420
|
بيجي عليك مثلا الأختك ولا البنتك
01:32:16.800
|
هي نفس الاحتمالات اللي
01:32:18.640
|
بياخذها الرجل اللي بياخذ بنتك
01:32:20.640
|
وبعد ما يدري عن بنتك
01:32:21.660
|
بالعكس أنت ممكن تسأل عنه في عمل لكن هو وين يسأل عن بنتك
01:32:24.560
|
ما يقدر يسأل عنها
01:32:25.360
|
ففي قدر من المخاطرة يعني لا بد أنه يأخذ
01:32:28.700
|
الباقي
01:32:30.460
|
من خلال السؤال ومن خلال
01:32:32.660
|
معرفة الناس يعني
01:32:34.380
|
تعرف أنت تحكم على الناس
01:32:36.380
|
يعني على الفرد نفسه لكن
01:32:38.280
|
أيضا تحكم من خلال العائلة
01:32:39.760
|
يعني أذكر
01:32:40.780
|
قبل أسبوع يمكن
01:32:43.020
|
جتني واحدة بنتها التعالج عندي
01:32:45.780
|
فتسألني أنه بنتي جالها
01:32:47.460
|
عريس بس أنه
01:32:50.120
|
مترددين وش رأيك
01:32:52.140
|
وكذا فنقلت
01:32:53.760
|
أول شي طبعا هذا مشكلة اجتماعية ما يسأل فيها الطبيب
01:32:55.880
|
النفسي لكن
01:32:57.740
|
عجبني فيها قالت أنه
01:32:59.580
|
بس لحظة أنه
01:33:01.460
|
عندهم في أسرتهم الطلاق كثير
01:33:03.520
|
طيب نقطة جيدة جدا أنا ما
01:33:07.700
|
يعني أول مرة أسمعها أنه
01:33:09.740
|
أحد يقولها بهالوضوح
01:33:11.860
|
هذي أنت تتكلم
01:33:13.400
|
أنه إذا أسرة عندهم الطلاق كثير
01:33:15.720
|
احتمال يكون عندهم مشكلة هذا مشكلة
01:33:17.420
|
في الأسرة مشكلة العلاقات
01:33:19.680
|
مشكلة
01:33:20.100
|
مشكلة تعامل
01:33:21.260
|
مشكلة شخصيات مشكلة المفاهيم
01:33:23.260
|
أنه عادي يطلق والزوج عادي ما
01:33:24.700
|
هذي أيضا لازم أخذها في الاعتبار أنا لما أزوج
01:33:27.480
|
بنتي
01:33:28.580
|
فمعرفة الأشياء هذه هي كلها
01:33:31.440
|
تساهم معرفة الأب
01:33:33.480
|
معرفة الأخوان معرفة الشخص
01:33:35.520
|
نفسه كلها تساهم في اختيار
01:33:37.360
|
الشركة الحقيقية
01:33:39.200
|
ولا يمكن تحت أي شكل من الأشكال أنه
01:33:41.100
|
أي فحص إجباري قبل الزواج
01:33:43.060
|
أنه أي من الأطراف يعرف
01:33:44.780
|
إذا عندها مشكلة
01:33:45.880
|
فحص إجباري
01:33:47.040
|
أنت الآن لما المريض يروح للعيادة النفسية
01:33:50.320
|
هو يروح بمعهد اختياره
01:33:51.920
|
ومن مصلحته هو أن يقول الصراحة
01:33:54.280
|
علشان يحصل على تشخيص صحيح
01:33:55.740
|
إذا راح هو مضطر أن يروح
01:33:58.520
|
لأنه والله نظام الدولة يطلب
01:34:00.460
|
الشي هذا فهو بيروح
01:34:02.300
|
والدافع عنده أن يظهر أحسن ما عنده
01:34:04.600
|
ويخفي أسوأ ما عنده
01:34:05.660
|
بس الطبيب ما يقدر يكتشف
01:34:06.800
|
لا ما يكتشف
01:34:09.320
|
صحيح فيه اختبارات
01:34:11.540
|
وممكن فيها جانب
01:34:13.760
|
اختبار الكذبة وكذا
01:34:14.800
|
لكنها ليست كافية
01:34:16.700
|
أنك تحكم على الشخص
01:34:17.820
|
القرار فيها قرار كبير
01:34:21.400
|
فالمسألة
01:34:23.580
|
معقدة جدا
01:34:24.860
|
لكن الله يعين
01:34:26.380
|
يعني هذه على الحالة
01:34:29.480
|
هذه ودي أعرف
01:34:31.200
|
هل
01:34:33.060
|
هل في أي من الحالات
01:34:35.120
|
اللي جوك
01:34:36.060
|
على مر هذه السنين
01:34:38.660
|
يعني سمعت بعدها أنه
01:34:41.100
|
انتحر
01:34:41.600
|
أو انتحرت
01:34:44.680
|
في
01:34:46.200
|
في
01:34:46.700
|
طبعا
01:34:47.220
|
بس ما هي كثير
01:34:48.260
|
يعني
01:34:48.620
|
لو نقارنها مثلا
01:34:50.320
|
بالنسب
01:34:53.160
|
أو الفريكونسي
01:34:54.520
|
أو معدل حدوثها
01:34:55.700
|
لما كنت مثلا
01:34:56.540
|
في التدريب قبل ثلاث سنة
01:34:58.220
|
في كندا لا
01:34:59.160
|
في كندا أكثر بكثير
01:35:00.360
|
يعني محاولات الانتحار
01:35:02.960
|
حتى بغضبنا طالما
01:35:03.700
|
انتحر فعليا
01:35:04.560
|
والعلمات والعلاق
01:35:05.580
|
محاولات الانتحار
01:35:06.760
|
برا كثيرة
01:35:08.140
|
عندنا بادت زيد
01:35:09.380
|
لأنه نفس الكلام
01:35:10.940
|
بالقربش الحشاش النفسية
01:35:12.020
|
ولمعادة يتحملون
01:35:12.940
|
وأي شيء خاص
01:35:13.660
|
طبعا أنهي حياتي
01:35:14.960
|
وكذا
01:35:15.580
|
هو لا يقصد فعلا
01:35:17.220
|
أنهي حياتي
01:35:18.160
|
لكن في لحظة من لحظات
01:35:19.300
|
شعبنا هذا
01:35:19.840
|
الخيار اللي أمامنا
01:35:21.380
|
فمحاولات الانتحار كثير
01:35:23.720
|
وأكثر في النساء
01:35:25.880
|
أكثر منها في الرجال
01:35:26.700
|
لكن المحاولات الناجحة
01:35:29.280
|
في الرجال أكثر منها في النساء
01:35:30.520
|
هذا عالميا بالمناسبة
01:35:32.120
|
يعني الرجال
01:35:33.020
|
لما يتكلم عن الانتحار
01:35:34.020
|
دايما بزنس
01:35:34.740
|
المرأة غالبا
01:35:37.340
|
هي نداء استغاثة
01:35:38.920
|
طبعا هذا لا يعني
01:35:40.360
|
أنه والله
01:35:40.860
|
نعتبر النساء
01:35:42.020
|
دايما كذا وما نأخذه
01:35:43.060
|
أي كان من الانتحار
01:35:44.360
|
حنا في الطب نفسي
01:35:45.140
|
نأخذها بجدية
01:35:47.080
|
طبعا
01:35:47.460
|
ونبحث فيها
01:35:49.220
|
ونسأل
01:35:49.800
|
وكذا
01:35:50.760
|
وإذا كان في داعي
01:35:51.980
|
ندخل المستشفى
01:35:52.580
|
ندخل المستشفى
01:35:53.540
|
ونوصل أهل
01:35:55.760
|
وكذا
01:35:56.060
|
يعني نحن في احتياطاتنا
01:35:57.800
|
إذا حسيت أنه فعلا
01:35:58.700
|
بانتحار
01:35:59.160
|
أي
01:35:59.420
|
لما يكون تحصل
01:36:01.520
|
بانتحار
01:36:02.000
|
مباشرة
01:36:02.920
|
دخل المستشفى
01:36:04.140
|
طبعا نحن
01:36:04.580
|
ترى تخطي المبادئ لبلد
01:36:05.960
|
يعني هم عندنا
01:36:06.460
|
نظام الصحة النفسية
01:36:07.360
|
في كندا
01:36:08.460
|
لما كنا في التدريب
01:36:09.940
|
لا
01:36:10.180
|
كان أمرك
01:36:11.640
|
أنت بأنه
01:36:12.360
|
تكتب
01:36:12.800
|
أنه يدخل المستشفى
01:36:14.440
|
يدخل المستشفى
01:36:15.480
|
لا يملك
01:36:16.520
|
أن يقول لا
01:36:17.100
|
المريض لا يملك
01:36:18.680
|
أن يقول لا
01:36:19.260
|
ولو
01:36:20.540
|
طلبت الشرطة
01:36:21.620
|
يجون الشرطة
01:36:22.180
|
يدخلونه لمستشفى
01:36:23.540
|
لمدة عدد معين
01:36:25.940
|
الأيام
01:36:26.220
|
ثلاثة أيام
01:36:26.720
|
اللي هي فترة التقييم
01:36:27.720
|
مرة ثانية
01:36:28.300
|
لو رأيت أنه يدخل
01:36:29.280
|
أنه يبقى في المستشفى
01:36:30.520
|
تعقد لجنة محكمة
01:36:32.300
|
مستعجلة
01:36:36.460
|
وفيها طبيب نفسي
01:36:37.880
|
وفيها قاضي
01:36:38.900
|
ويجون
01:36:39.980
|
يسمعك
01:36:40.640
|
يسمع المريض
01:36:41.800
|
ويسمعه منك
01:36:42.860
|
يسمعه منه
01:36:43.420
|
وممكن يدور رأيك
01:36:44.380
|
بأنه يقعد
01:36:45.680
|
لمدة خمسة عشر أيام ثانية
01:36:47.140
|
وبعدين تعقد لجنة ثانية
01:36:48.660
|
أو أنه
01:36:49.420
|
لا يقول لك
01:36:50.000
|
رأيك مو بصحيح
01:36:51.320
|
ويطلع
01:36:52.360
|
طبعاً أنت ممكن
01:36:53.040
|
يعني زي النظام
01:36:54.420
|
هنا
01:36:54.660
|
لا هنا برا
01:36:55.680
|
برا
01:36:56.080
|
الآن موجود نظام زي كذا
01:36:57.980
|
بس أنه ما فرعد
01:36:58.860
|
إلى الآن
01:37:00.260
|
إيه ما فرعد
01:37:00.860
|
فأنت إذا
01:37:01.720
|
في الحالة هذه
01:37:03.540
|
ما لك إلا أنك
01:37:04.760
|
تكتب لي دخول المستشفى
01:37:07.020
|
وتقول لها
01:37:07.960
|
لا لازم يروح المستشفى
01:37:09.120
|
وطبعاً بلغتكم
01:37:10.060
|
وتسجلها عندك
01:37:11.160
|
إذا ما في أهل
01:37:12.440
|
ولا شيء
01:37:12.880
|
أنت ممكن تبلغ الجهات
01:37:14.040
|
الرسمية
01:37:15.640
|
بحيث أنك توثق
01:37:16.500
|
الشيء هذا
01:37:17.220
|
وتعمل ما في جهدك
01:37:18.720
|
أن المريض
01:37:19.280
|
فعلاً يروح المستشفى
01:37:20.660
|
سواء كان
01:37:21.240
|
بضغط من الأهل
01:37:22.640
|
أو بتوجيه منك
01:37:23.920
|
مباشرة
01:37:24.360
|
أو عن طريق
01:37:25.220
|
الجهات الرسمية
01:37:26.340
|
لكن
01:37:28.140
|
في حالات
01:37:29.340
|
فعلاً تحرق
01:37:30.680
|
في حالات
01:37:31.480
|
وإذا الأهل
01:37:33.820
|
ما يبغون يدخلون
01:37:34.580
|
المستشفى
01:37:35.140
|
يروح البيت
01:37:35.900
|
هو حقيقة
01:37:37.740
|
ما يبغون يدخلونه
01:37:38.880
|
يعني أنا
01:37:39.280
|
أتكلم عن نفسي
01:37:40.440
|
أنا ما قد واجهتني
01:37:41.700
|
أبداً حالة
01:37:42.820
|
أن
01:37:43.460
|
شخص قصر
01:37:46.480
|
أو الأهل
01:37:46.920
|
ولا ماحة
01:37:47.580
|
ولا ولا لا
01:37:48.160
|
لما نقول لهم
01:37:49.320
|
طبعاً الموضوع جد
01:37:50.100
|
لا يخلونه فعلاً جد
01:37:51.020
|
وش بدخلون المستشفى
01:37:52.220
|
وش سونا؟
01:37:53.320
|
على الأقل يحمل نفسه
01:37:54.900
|
يعني يدخل المستشفى
01:37:56.580
|
نصك عليه
01:37:57.360
|
يتعالج
01:37:58.600
|
إذا كان عندك
01:37:59.400
|
تآبت
01:37:59.780
|
كان عندك ذوهان
01:38:00.480
|
إذا كان عندك كذا
01:38:01.160
|
إلا أنه يتجاوز
01:38:02.340
|
مرحلة للخطر
01:38:03.280
|
بعد كده ممكن يكمل
01:38:04.300
|
الواجهة في
01:38:04.980
|
الدولة الخارجية
01:38:07.080
|
يعني الله يكون
01:38:09.900
|
بيعون العائلات
01:38:11.520
|
اللي زي كده
01:38:12.060
|
والناس
01:38:12.600
|
اللي عندهم هذه المشاكل
01:38:14.640
|
فالله يشفي الجميع
01:38:16.280
|
نعم
01:38:16.620
|
ويسحل
01:38:17.920
|
يعني مسألة انتحار
01:38:19.040
|
أحسنها برضو من المسائل المهمة
01:38:21.280
|
اللي كده
01:38:22.600
|
يغضل
01:38:23.740
|
النظر عنها
01:38:25.660
|
كما لو أنها
01:38:27.160
|
أمي موجودة
01:38:28.600
|
في المستمع
01:38:29.100
|
يعني يمكن
01:38:29.560
|
بس حاولة عدم
01:38:30.720
|
اعترافها
01:38:31.020
|
أول نوع من العرب
01:38:31.960
|
المناسبة
01:38:32.420
|
بعض الحالات
01:38:33.440
|
ممكن يصير فيها انتحار
01:38:34.740
|
حتى برا
01:38:35.140
|
بس ممكن أكثر شوي
01:38:36.420
|
لو يصير حالة انتحار
01:38:38.320
|
ولا كذا
01:38:38.900
|
تخفى
01:38:40.000
|
وما يقال
01:38:40.440
|
أنه حالة انتحار
01:38:41.300
|
وقال أنه شيء أساس
01:38:42.540
|
بس ما يظهر
01:38:43.240
|
للناس
01:38:44.740
|
أنه والله
01:38:45.220
|
أبونا
01:38:46.340
|
ولا ولدنا
01:38:46.960
|
ولا بنتنا انتحار
01:38:47.840
|
أي
01:38:48.300
|
يعني زي الجوال
01:38:49.500
|
اللي انتحر قبل شوي
01:38:50.480
|
طيب
01:38:53.340
|
أنا
01:38:53.960
|
يعني
01:38:54.940
|
أشكرك
01:38:55.860
|
حقيقة
01:38:56.500
|
جزيل الشكر
01:38:57.500
|
على كل اللي تسوي
01:38:58.420
|
سواء على حسابك
01:38:59.580
|
في تويتر
01:39:00.020
|
أو على اهتمامك
01:39:01.040
|
بتوعية المجتمع
01:39:02.580
|
بالصحة النفسية
01:39:03.660
|
وهميتها
01:39:04.300
|
وعلى وجودك
01:39:05.680
|
معنا
01:39:06.200
|
وقبول هذه الدعوة
01:39:07.280
|
يعني
01:39:07.580
|
أخبطناك شوي
01:39:09.600
|
لا
01:39:09.880
|
أنا أعتقد أنه حتى
01:39:10.940
|
هالجلسة هذه
01:39:11.780
|
هي مساهمة
01:39:12.580
|
لزيارة الثقافة النفسية
01:39:14.520
|
والوعي النفسي
01:39:15.180
|
فأنا أشكركم
01:39:15.760
|
عليها زيارة الشكر
01:39:16.520
|
شكرا لك
01:39:17.280
|
بارك الله فيك
01:39:18.040
|
بارك الله
01:39:18.580
|
شكرا لك
01:39:20.140
|
شكرا لكم
01:39:21.220
|
شكرا لصالح باسلامة
01:39:23.140
|
وعبدالرهاب العمري
01:39:24.060
|
خلف الكاميرات
01:39:25.400
|
وفي إعداد هذا الحلقة
01:39:26.380
|
سحر سليمان
01:39:27.860
|
الهندسة الصوتية
01:39:28.860
|
عند محمد الحسن
01:39:30.080
|
وتحرير هذه الحلقة
01:39:33.200
|
جميل
01:39:34.120
|
عبدالأحد
01:39:35.040
|
هذا فنجان
01:39:36.060
|
أحد منتجات
01:39:36.860
|
شركة ثمانية
01:39:37.660
|
للنشر
01:39:38.200
|
والتوزيع
01:39:39.120
|
نشر كل الإنتاج
01:39:40.520
|
بحب